"春祠" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 春祠 का उच्चारण

春	祠
chūn	cí

चीनी में 春祠 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 春祠 की परिभाषा

पैतृक मंदिर वसंत त्योहार प्राचीन पैतृक मंदिर के चार स्वर्गदूतों में से एक

春祠 春季的祭祀。古代宗庙四时祭之一。

का अनुवाद 春祠

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• चीनी: 春祠
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Templo de Primavera
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Spring Temple
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: स्प्रिंग मंदिर
• अनुवादक चीनी - अरबी: ربيع معبد
• अनुवादक चीनी - रूसी: Весна Храм
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Templo da Primavera
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: স্প্রিং টেম্পল
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Temple de printemps
• अनुवादक चीनी - मलय: Kuil Spring
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Frühling Tempel
• अनुवादक चीनी - जापानी: 春の寺
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 봄 사원
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Temple spring
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Đền xuân
• अनुवादक चीनी - तमिल: வசந்த கோயில்
• अनुवादक चीनी - मराठी: वसंत ऋतु मंदिर
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Bahar Temple
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Tempio primavera
• अनुवादक चीनी - पोलिश: wiosna Temple
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: весна Храм
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Temple primavara
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Spring Temple
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Spring tempel
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Spring Temple
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Spring Temple

चीनी किताबें जो «春祠» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 春祠 का उपयोग पता करें। 春祠 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

周禮注疏(春官宗伯): - 第 73 页

秋嘗冬蒸,裸用^彝、黄彝,皆有其再獻用兩象尊,皆有疊,諸臣之所昨 卷第二十雞彝、鳥彝,皆有舟;其朝踐用兩獻 0 尊,之屬」者,醴齊之中有三酒也。春祠夏褕,裸用文「春祠夏褕」已下,所用不同是也。云「實,鬱及醴齊等,是各異也。云「用,四時祭祀所用亦不同」者, ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

山東大学百年学術集粹: . 史学卷 - 第 613 页

春社与秋社是一年之中常规性的两次社祭,《太平御览》卷五三二引《礼记,月令》云: "仲春择元日. ... 李悝在计算农家一年支出时也言: "社闾尝新,春秋之祠。 ... 春祠应当就是春社之祠,因为是髙祖乡里之社,所以格外又有四时之祠,但这儿没有秋社的痕迹。

山東大学百年学術集粹总编輯委员会, 2001

欽定大淸會典事例 - 第 810 卷 - 第 25 页

走記名總兵官^剛&复金標祠於安^ ?禁禦: ^德春祠於該廄地方。。人福永祠於產州府。 0 久. ^气捐 44 天輿^祠於官南。 0 久春. ^捐. ^安徵潁上孫救谕 1 地方。 0 久. ^噢捐走署? ?總香^忠; ^ ^又. ^ 1 捐定本天昌阁應同知海武祠^ ^表 1 走妥傲: ^ ^緯祠於廬^ ...

崑岡, ‎劉啟端, 2002

九歌十辨 - 第 150 页

是说这样的祭仪要年年不断地永远持续下去,犹如《离骚》之"日月忽其不淹兮,春与秋其代序"、《远游》之"春秋忽其不淹兮" ,皆用"春秋"以喻岁月。注家所谓的"春祠以兰,秋祠以菊" ,说的是很含糊的,兰、菊如何去"祠"呢?是以之为供品吗?谬忌之"祠太一方"里 ...

张元勋, ‎屈原, 2006

周易古礼研究 - 第 241 页

云以尝秋享先王者,《肆师》注云:尝者,尝新谷。《尔雅》云:冬祭曰蒸。郭注云:忝,进品物也。" "何注云: ^ ,众也,气盛貌。冬,万物必成,所荐众多,芬芳备具,故曰忝。"由上述引文及解释可知周制时祭春祠夏搶秋尝冬^的祭祀内容及特征。而夏殷之时祭名称则不同。

兰甲云, 2008

儀禮注疏(吉禮):

冬蒸」,鄭注云:「不言春祠,魯在東方,王東巡守以諸侯歲朝,廢一時祭。」又 8 ^云「是故夏杓、秋嘗、則不嘗,嘗則不忝, ^則不杓。」鄭注云:「虞夏之制,事,則不得使人攝。故^云:「諸侯杓 1 則不褅,褅是君大夫有病,故皆得使人攝祭。若諸侯有朝會之人可也。雖使人 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

简帛研究 - 第 269 页

如《漢書,高惠高后文功臣表》載,孝景二十一年,嗣侯蕭勝不齋耐爲隸臣。《百官公卿表》載,元狩五年,衛尉充國,三年坐齋不謹棄市。, ,第四,關於西北邊塞每年祠社稷的時期和次數。據簡 10 至簡 13 ,建武八年的春祠社稷爲三月。據簡 14 至簡 22 ,建武五年的 ...

李學勤, 2004

Min su ji min jian wen xue xue shu yan tao hui lun wen ji - 第 224 页

然目前散見於《詩經》、《禮記》、《周禮〉、《爾雅》、《公羊傳》、《春秋繁露》等相關文獻的稱呼並不統一,尤其是春、夏兩祭的名稱, ... 《禮記,王制〉舂杓夏碲秋嘗冬添《禮記,祭統〉舂趵夏碲秋嘗冬添《禮記^明堂位〉春社夏趵秋嘗冬杰《周禮,大宗伯〉春祠夏繪秋嘗冬 ...

國立花蓮教育大學. 民間文學研究所, 2006

Tongzhi tang jingjie - 第 36 卷

閾之孔疏急在束方朝常以眷當朝之年以朝闊)||-|| ‵lˋ4ˋl7‵ˋll.ˋ l 一翬 V||'ll___^||||||||l||y'0 ‵孓‵ | " ! | |貲人 v ‵ | | | ' l ' l | | ll | | | '〉 ld | | | ll 〈寸爪川' lˋl 罰黨甜 V '〉{ __ _ 以啡以以』[以”『 m_ 〝以" ^ ′汪」"酗言春祠以以】在束方之東巡守以春鍘懂怀 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

文怀沙序跋集 - 第 34 页

当是春秋二祠各演一曲,即《湘君》与《大司命》用于春祠,而《湘夫人》与《少司命》用于秋祠。所以,在实际应用时,该有两篇是备选的,因此才成为 9 篇,亦即春、秋两祠各用了 9 篇(其它诸篇,春、秋共用〉。其理由,末篇《礼魂》云: "春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

文怀沙, 2001