चीनी किताबें जो «春秋科» से संबंधित हैं
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春秋科 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
本书分天人、人伦、言行、哲理、军事等20部分,每段言录包括:原文、译文、点题、注释4项.
52 張以寧《春王正月考》、陸桑《左傳附註》、馮時可《左氏釋》、朱朝瑛《讀春秋略記》等四種。 ... 56 顧炎武《左傳杜解補正》、王夫之《春秋科疏》、朱鶴齡( 1606 - 1683 )《讀左日鈔》、馬騙( 1621 - 1673 )《左傳事緯》、毛奇齡《春秋毛氏傳》、《春秋簡書刊誤》、《 ...
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《周易》《春秋》的詮釋原理與應用 - 第 70 页
四此段文長不具引 9 但其措辭以「觀乎囗囗 9 知囗囗」為句式 9 這便是觀《春秋》所書之事 9 知孔子所書之義。他說「《春秋》之辭多所況 9 是文約而法明也。」(〈楚莊王〉)此「況」即「比況」 9 《春秋》表義的方式多所比況 9 因此就不能執責而解。董伸舒的詮釋 ...
董仲舒 朔雪寒. 深察名號第三十五治天下之端,在審辨大;辨大之端,在深察名號。名者,大理之首章也,錄其首章之意,以窺其中之事,則是非可知,逆順自著,其幾通於天地矣。是非之正,取之逆順;逆順之正,取之名號;名號之正,取之天地;天地為名號之大義也。
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詮釋與建構: 董仲舒春秋學的形成與開展 - 第 195 页
如徐彥所述,「三科九旨」之說,實出自何休。 1 惟觀徐彥所引《文謚例》,「新周、故宋、以《春秋》當新王」,見《春秋繁露.三代改制質文》:「湯受命而王,應天變夏作殷號,時正白統。親夏故虞,絀唐謂之帝堯,以神農為赤帝。......文王受命而王,應天變殷作周號,時正赤 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 0 「若」, ^ : . ? !疏無。 0 「自」,毛本作「事」。 0 「依」, ^ 8 ^作『以』。 0 「是」, ^ 8 ^無。 9 「雖」,清陳立無。殿本不誤,據乙正。 0 「文宣」原作「宣文」,按文公本在宣公前,萬歷本、也;又云「所見異辭,所聞異辭,所傳聞異辭」,一一科 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
黨醒然口述, 李麗申撰寫. 家餐敘,並且約我星期四到南港聯勤總部外事處見見他們的處長楊棄智。(就是當年在八十軍我幫他買文具的那位楊少校。物換星移,此君登龍有術,二十年以後,巳是外事處少將處長。)我依約前往,這個新蓋的聯勤總部大樓的建築, ...
二、神宗至欽宗朝廢置《春秋》的過程朝廷科舉制度是選拔人才與任用官吏的重要途徑,而設科內容往往牽繫學校教育,決定讀書人的學習方向。宋初科考政策:設進士、九經、五經、開元禮、三史、三傳、學究、明經、明法等科, "基本上仍沿襲唐代制度。但到了 ...
蓋科即條,故《公羊》有胡母生條例、何休條例」,《左氏旨也。又內其國而外諸夏,內諸夏而外夷狄,是三科九旨也。宋氏註《春秋》說三科者,一曰言新周故宋,以《春秋》當新王,此一科三旨也。所見異辭,所聞異辭,所傳聞異辭,二科六秋》說云,《春秋》設三科九旨, ...
華耆于甲第夹標雅谳卓爾不羣儲材秘省蓄牵使邋科給事中奚莨輔南京戶科骀事中盲邁蛩以^使下^ 1 心上不忍 8 恩朕惟斯義, 1 ^ ^假入爾可否昔八謂卑其秩使位未足惜身未足愛,重其邈朕惟給事中. V 品官爾立,于殿陛之上得與宰相争一谴科^事中奚貝耩 ...
