"大同境域" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 大同境域 का उच्चारण

大	同	境	域
dà	tóng	jìng	yù

चीनी में 大同境域 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 大同境域 की परिभाषा

डटोंग क्षेत्र में प्राचीन कन्फ्यूशीवाद द्वारा प्रचारित "जनता के लिए सभी" का आदर्श समाज इसके अलावा साम्यवादी समाज को भी संदर्भित करता है

大同境域 古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。也指共产主义社会。

का अनुवाद 大同境域

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चीनी किताबें जो «大同境域» से संबंधित हैं

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大同市志 - 第 3 卷 - 第 2081 页

限外纪要大同市概况位置境域大同市位于山西省北部,介于内外长城之间,地处黄土高原东北边缘地段。地理座标为东经 112 ^ 06 、 114033 , ,北纬 39 力 3 , ~ 40 。 44 '之间。东与河北省阳原县、沬灘县和萧县相连;北隔长城与内蒙古自治区丰镇市接壤; ...

大同市地方志编纂委员会, 2000

比较文化研究史 - 第 523 页

非" (《上清帝第四书》\康有为在《大同书》中,把西方的君主立宪制看作是到达"大同"境界的必由之路。从比较文化研究的影响 ... 这样,君主立宪也就成了中国社会由"据乱世"走向"升平世" ,并进而走向"太平世"的大同境域的第一步。他的大同境域,人人平等, ...

许苏民, 1992

中国阐释学 - 第 115 页

每个人所独有的较切近的存在境域,在终极境域中,便都如一个个大小不同的圆面融化为一个共同的圆球一样,消融成为一个共同的整体;也就是说,不同的人都拥有这相同的天地境域,天地境域是所有人的大同境域。在天地境域中,任何一个意义承担者所 ...

李清良, 2001

论人民民主专政: - 第 21 页

对于工人阶级、劳动人民和共产党,则不是什么被推翻的问题,而是努力工作,创设条件,使阶级、国家权力和政党很自然地归于消灭,使人类进到大同境域。为着说清我们在下面所要 说的问题,在这里顺便提一下这个人类进步的远景的问题。我们党走过二十 ...

毛泽东, 2013

臧哲先先生詩文選集 - 第 11 页

所說的大同,究竟指的是什麽? ... 主義」這兩句口號,钿按其意,他說的境域也應該追求,只是不容曲解,不容以紫亂朱。,也是的後裔的中共信徒,竟何心而忍出此! ... 變成馬列主義便加上帝國主義,侵略主義的成界到那時候箅是實現了他所說的「大同境域」。

臧啓芳, 1964

中华成语大词典 - 第 30 页

【大同境域】 66 16^19 1109 ^0 大同^所有的地方都这样。这是古代儒家主张的"人人为公"的理想社会。《礼记,礼运》: "大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,幼有所长,辉寡孤独废疾者皆有所养、男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏 ...

程志强, 2003

中学汉语成语大全 - 第 71 页

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同"。同义:大同境域,见毛泽东《论人民民主专政》: "使人类进到大同境域。^大同小异 0)9 16119 ^150 [解释]大致相同而稍有差别。[例句]读读说说"大同小异"这个成语。[说明]语见宋,朱罴《朱子语类, ...

杨直培, 1988

中国家庭伦理与国民性 - 第 243 页

即壮岁子弟亦常复仰食于父兄,故家长为一家之人所累,终岁勤劳而犹不足自给;一家之人,亦为家长所累,半生压制,而终不得自由。"因此,要想达于"大同"境域,就必须"去家界" ,使个人从宗法家庭的伦常束缚下解放出来,做一个无"家界之累"的自由人:男女婚姻 ...

翁芝光, 2002

中國社會主義論 - 第 300 页

到毛澤東的「空想的大同」而言,即不單純是純粹理念本身的意識形態產品,而是結合著具體實際條件而提出可行性的現實矛盾產品^的路上,當前對中央黨國全權制具針對性的結構改革,可說也正是 ... 權力和政黨很自然地蹄於消滅,使人類達到大同境域」 ...

魯凡之, 1987

论中国: - 第 275 页

若將有佣的命題,與中國做千年來的「大同世界」理想放到- -起來研究,則源於[百家」主導文化的「大同」理念傳統與前景,當與 ... 或許可以勉強說是;但毛澤東在 1 鈾 9 年建國前夕,卸在一篇重要文茸 使人類達到大同境域」 0 ,可知在 275 理計上抑或實踐上都 ...

鲁凡之, 1984

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“点赞中国”也是与世界接轨！

... 到了这一历史规律，他认为中国共产党的使命不是什么被推翻的问题，而是努力工作，创设条件，使阶级、国家权力和政党很自然地归于消灭， 使人类进到大同境域。 «www.qstheory.cn, फरवरी 15»

毛泽东和邓小平的治国理念有何差异？

受此影响，毛泽东的治国理念集中体现在三个方面:大同主义——共产主义的目标 ... 中国自古以来就有“使人类进到大同境域”的社会理想和试验，而随着新中国现实 ... «凤凰网, अक्टूबर 09»

毛泽东：论人民民主专政

对于工人阶级、劳动人民和共产党，则不是什么被推翻的问题，而是努力工作，创设条件，使阶级、国家权力和政党很自然地归于消灭，使人类进到大同境域。为着说清 ... «凤凰网, सितंबर 09»