चीनी किताबें जो «蹈赴汤火» से संबंधित हैं
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也作"赴蹈汤火"、"蹈赴汤火"、"赴汤跳火"、"赴汤投火"、"履汤蹈火"。(宋)《太平广记) ... 君子杀身以成仨,徇其敏烈,蹈赴汤火,旁雪不平。" (明)兰酸笑笑生《金瓶梅)第八十八回: "小夫人说哪里话,若肯在老爷前,抬举小人一二,便消受不了,虽赴汤跳火,敢说不去。
见汉,韩婴《韩诗外传》: "命入朝廷,如赴汤火"。同义,蹈汤赴火,赴蹈汤火,蹈赴汤火,探汤赴火,探汤蹈火,赴汤投火。(探:摸,伸。投:投进。)近义,赴火蹈刃。付之度外〖 0 2^17 30 [解释]把它放在考虑以外。指不去管它,不放在心上。度,揣度,考虑。度外,考虑以外, ...
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王陽明全集 - 第 2 卷 - 第 1048 页
方其昏运时乱,赴汤火,蹈荆林,莫不惦然自信,以为是也;此遏良医,沃之以清冷之浆,而投之以神明之剂,始苏然以理;告之以其向之所为,叉始骇然以苦;示之以其所从归之途,叉欣然以喜,且恨迈斯人之晚也。彼病狂不复者,反从而咽唁之,以为是变其常;今吾与子 ...
王陽明, Guang Yang, bo Jiang, 1995
... 使皆赴湯火、蹈白刃,出萬死不顧一生。司馬子反在此,若懷霸王之余義,撮治亂之遺風。昭奚恤在此,惟大國所觀。」秦使者懼然,無以對,遂揖而去。使者反,言於秦君曰:「楚多賢臣,未可謀也。」又曰:湯居亳七十里,地與葛為鄰。葛伯放淫不祀,湯使人問之曰:「何 ...
化之所致也。|汉'刘向《说苑'一五'指武'一〇节》:军之法令,赏罚之数,使士赴火蹈刃,陷阵取将,死不旋踵者,多异于今之后世多作〔赴汤蹈火〕。《三国志,刘表传》六 213 裴松之注引《傅子》: (韩嵩对曰)今策名委质,唯将军所命,虽赴汤蹈火,死无辞也。又作〔赴蹈汤 ...
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中國地方志集成: 鄉鎮志專輯 - 第 30 卷 - 第 88 页
先生曰官未就職非忠也貴 팠;찼 親非老也^之道忠^而 1 으 ᅳ I 矣母命不可違也子^行^掉曰^焉能 ᅳ 日而ᅵ I!ま夫子^^赴湯火蹈荆棘耶先生 티,^ ^人: ᅳ I!之^^有方體乎爲可拘. ^時限之^她乎^ ᅳ I &醒之人而俊赴湯火蹈^棘省子務醒其 I !ᅵ 시^, ^徒湯火 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 87 页
而赴蹈不息,燋爛爲期,魔^ ^ ,曰:禽鹿長而見 89 ,則赴蹈湯火。袁, , ^省,朱氇上疏曰:養魚非其罪也。^ 8 曰:宜犴宜獄。湮滅連踩,倾轔緞路。曰. .前 81 -不遠,盈車權軌。王咪, #曰:劉胤商貨班, ,謝弼上封事曰:赛太后幽隔空宮,如有霧露之疾,陛下何面目以見夭下 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
孝子奉父母之遗体,千居一毫不敢伤也;及其徊仁蹈义,虽赴汤火无所辞,况救亲于危难乎!古以死徊其亲者多矣。[译述]有人问:如果父母亲人有危难,怎么办?子女也担心自己的身体受到伤害而不去救吗?回答说:并不能这样理解。孝子对待父母给予的身体, ...
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中国民族民间舞蹈集成: 江西卷 - 第 1 卷 - 第 3 页
楚风好勇,其俗轻死" ,因有蹈赴汤火之歌。楚征服三十六方国后,疆域北过黄河、进抵齐备,南濒闽越,西入川贯,东至东海之混进入了国势强盛,经济繁荣·文化昌盛的新时期。楚乐舞作为楚文化的重要组成部分,更是光辉灿烂。公元骑 5 年楚灭越后,江西全境属 ...
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傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种
日孚笑曰: "吾今则有大苦,亦诚有大乐者,然未易以语子也。子见病狂丧心者乎?方其昏逸睛乱,赴汤火,蹈荆棘,莫不恬然自信,以为是也。比遇良医,沃之以清冷之浆,而投之以神明之剂,始苏然以醒。告之以其向之所为,又始骇然以苦;示之以其所从归之途,又始 ...
