चीनी किताबें जो «断死» से संबंधित हैं
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断死 का उपयोग पता करें।
断死 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
押司看了,問道:「此卦主何災福廣先生道:「實下敢瞞,主尊官當死。」又問:「卻是我 ... 押司道:「若今夜真個死,萬事全休;若不死,明日和你縣裡理會!先生道: ... 你又不是間王的老子,判官的哥哥,那裡便斷生斷死、刻時刻日,這般有准,說話也該放寬綏些。先生道:若 ...
世有三亡,而天下得之,其此之谓乎!臣闻之日: “以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。”今天下之府库不盈,国仓空虚,悉其士民张军数十百万,其顿首截羽为将军断死于前不至干人,皆以言死。白刃在前,斧顿在后,而却走不能歹 E 也。非其士民不能死也, ...
从来贫好断,贱好断,只有寿数难断。你又不是阎王的老子,判官的哥哥,那里便断生断死,刻时刻日,这般有准。说话也该放宽缓些。”先生道:“若要奉承人,卦就不准了,若说实话,又惹人怪【眉批:自是涉世恶语。】。此处不留人,自 有留人处!”叹口气,收了卦铺,搬在 ...
蕃汉断消息,死生长别离。无人收废帐,归马识残旗。欲祭疑君在,天涯哭此时。张籍张籍(约768约830),字文昌,原籍吴郡(今江苏苏州),移居和州(今安徽和县)。贞元十四年(798)进士。历官太常寺太祝,水部郎中,终国子司业,世称张水部或张司业。他是中唐新 ...
後俊臣犯事,司刑斷死,進狀三日不出,朝野怪之。上入苑,吉頊攏馬,上問在外有何事意,頊奏曰:「臣幸預控鶴,為陛下耳目,在外惟怪來俊臣狀不出。」上曰:「俊臣於國有功,朕思之耳。」頊奏曰:「於安遠告虺貞反,其事並驗,今貞為成州司馬。俊臣聚結不逞,誣遘賢良 ...
後俊臣犯事,司刑斷死,進狀三日不出,朝野怪之。上入苑,吉頊攏馬。上問在外有何事意,頊奏曰:「臣幸預控鶴,為陛下耳目。在外唯怪來俊臣狀不出。」上曰:「俊臣於國有功,朕思之耳。」頊奏曰:「於安遠告虺貞反,其事並驗。今貞為成州司(司原作可,據明抄本改) ...
謂如烈火之焚物;「死如,棄如」者,謂其身滅亡,其名亦遂廢棄。四爻處上下卦之間,下卦之火將熄,上卦之火又熾,火炎於上,其勢尤烈。「突」,揚子《方言》,「江湘人謂卒相見曰突」,「突如其來」,是驟來而不及防也。「焚如」,燒其廬;「死如」,毀其身;「棄如」,舉之而委諸 ...
其頓首戴羽為將軍,斷死於前,不至千人,皆以言死。[言白刃在前,斧質在.後,而瑯走不能死也,非其士民不能死也,上不能故也。言賞則不與,言罰則不行,賞罰不信,故士民不死也。今奏出號令而行賞罰,有功無功相事也。[四口出其父母懷任之申,生未官見寇耳, ...
能知天地理,善晓鬼神情。一盘子午安排定,满腹星辰布列清。真个那未来事,过去事,观如月镜;几家兴,几家败,鉴若神明。知凶定吉,断死言生。开谈风雨迅,下笔鬼神惊。招牌有字书名姓,神课先生袁守诚。此人是谁?原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父, ...
道濟禪師降中華民國88年11月27日歲次己卯年十月二十日聖示:老衲今夜降著:「斷迷悟理」。第三十六章生死的醒知生,世人所欲者;死,為人所惡也。其實「生」與「死」怎會有喜惡之差別呢?生是死之起始,死乃生之轉捩,生生死死,死死生生,這就是生命循環之 ...