"敦辞" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 敦辞 का उच्चारण

敦	辞
dūn	cí

चीनी में 敦辞 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 敦辞 की परिभाषा

तानाशाही, शब्दों

敦辞 治词，措词。

का अनुवाद 敦辞

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चीनी किताबें जो «敦辞» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 敦辞 का उपयोग पता करें। 敦辞 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

東西晉演義: 中國黑暗時代的史詩

先王愷、石崇以豪侈自尚,愷嘗置酒會客,王敦與導俱在席。愷令女伎吹笛,小失聲,愷便毆殺之,一座人鹹改容,敦神色自若。愷又使美人行酒,吩咐道:「勸客飲不盡,輒殺汝! ... 見吐於臥處,遂以充之為大醉,不復疑之。至次日,充之辭敦曰:「侄來此日久,欲回視親。」

楊爾增, 2015

兩晉秘史:

時敦果疑充之聽見,乃以燈燭入照,視充之,見吐於臥處,遂以充之為大醉,不復疑之。至次日,充之辭敦曰:「姪來此日久,欲回視親。」敦曰:「你既回,吾使人送你回去!」言訖,喚十數軍人,護送王充之還建康。卻說充之還家,以伯王敦與錢風謀反之議,報知父舒。

朔雪寒, 2014

讀史紏謬: 15卷

15卷 牛運震. 其二·小 J-T 妄本丛歹嘉"飞不奥及. 帮稿要巍善刘冗且滥矣菲肇法意敦庸敖将鳞韶辞亦她多北女盅求将屈主镭诧驾裁姓嫂尤推疹息含卒暴舞敦辞极拙襄潍全重柏楚相肩珊一没苏不必截印我之万屈茬埔朱公售碰地蕾霉禾芜育甜歌瘟捎韶可川 ...

牛運震, 1803

古文辭類纂評註 - 第 1-2 卷 - 第 121 页

I 、爽齊他露身首固未見也志林多如此端所由要其感喟貫輸處有以主其辭者所引五人皆雲霧耳鱗爪時時一其文奇縱高妙變化於自然實爲傑作 0 吳军父曰其神遠使人莫測其發亦然但 ... 王允之從王敦辭醉先&敦與錢鳳謀^允之已 I 悉聞其^盧敦疑^ 3 未屛?

王文濡, ‎姚鼐, 1970

物理化学: - 第 180 页

甘职抽敦与幕粱壬弦幸下士曹'翡妻型酉胡澄耳姓托'丁当酝可'鞘叮县帛茸冉荡稗'呵习掣舌链唯面射胡墅种披耳事铀里丫'埋 ... 稗胡聪链膏蚌理靴独耳恤'埋碑攻, SS 中 61 - ZI 田锚曲'埋愧鞘链士一圆丁埠羊吗币型回士旦垂砷墅靴敦辞苹昔坤里华一告。

朱文涛, 1995

資治通鑑: 晉紀十三至宋紀二

王敦殺武陵內史向碩。帝之始鎮江東也,敦與從弟導同心翼戴,帝亦推心任之,敦總征討,導專機政,羣從子弟布列顯要,時人為之語曰:「王與馬,共天下。」後敦自恃有功,且宗族強盛,稍益驕恣,帝畏而惡之。乃引劉隗、刁協等以為腹心,稍抑損王氏之權,導亦漸見疏 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 14 页

金春峰. 意思是眼睛向上下注視,不是怒視、橫視。又:「很,不聽從也;一曰行難也。」帛《易》釋艮為根。《彖傳》、《說卦》、《序卦》皆釋為止。止原為趾,腳趾,與根義相通。根植于人,即為趾。王弼:「艮者止而不相交通之卦也。」腳趾本是不相交通的,其象如山。

金春峰, 2003

新編資治通鑑繁體版 第四部: 第91卷至第120卷

第91卷至第120卷 司馬光. 訪士器沛影蠶醫蠶蠶羅零變響響營有響字徙整警丘劇身*、醫蚤贏以法醫雲惶•醫露言 O -怒而不罪。勒使張寶領選.初定五品,後更定九品。命公卿及州郡歲舉秀才、至孝、廉清、賢良、直言、武勇之士各一人。西平公張茂立兄子駿 ...

司馬光, 2015

晉書二十五列傳: 不確定的時代與飄逸的典型

現誠系王室 _ 日:「昔班彪識劉氏之復興,馬援知漢光之可輔。今晉祚雖衰,天命未改,吾欲立功河朔,使卿延譽江南,子其行乎?」對日:「崎雖無管張之才,而明公有桓文之志,欲建匡合之功,豈敢辭命。」乃以為左長史,機告華夷,奉表勸進。崎既至,引見,具陳現忠誠, ...

房玄齡, 2015

晉史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-晉朝

元帝點首,適王敦表薦宣城內史沈充,代甘卓為湘州刺史,元帝不從,復召語譙王承道:「王敦奸逆已著,視朕如惠皇帝,朕若不圖,必蹈覆轍。湘州地居上游,形勢衝要,怎得再用王敦私人,同惡相濟?看來只好煩勞叔父,為朕一行。」承答說道:「臣仰承詔命,唯力是視, ...

蔡東藩, 2015