"发蒙启滞" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 发蒙启滞 का उच्चारण

发	蒙	启	滞
fā	mēng	qǐ	zhì

चीनी में 发蒙启滞 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 发蒙启滞 की परिभाषा

अंधेरे में चौंका: प्रेरणा अज्ञान, ठहराव: कोई संचलन नहीं। प्रेरित अज्ञान, अवरुद्ध के माध्यम से मिलता है।

发蒙启滞 发蒙：启发蒙昧；滞：不流通。启发蒙昧，打通阻塞。

का अनुवाद 发蒙启滞

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• चीनी: 发蒙启滞
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Qi estancamiento fameng
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Qi stagnation fameng
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: क्यूई ठहराव fameng
• अनुवादक चीनी - अरबी: تشي الركود fameng
• अनुवादक चीनी - रूसी: Ци стагнация fameng
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Qi estagnação fameng
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: Qi থেকে অচলবস্থা fameng
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Qi stagnation fameng
• अनुवादक चीनी - मलय: Qi genangan fameng
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Qi-Stagnation Fameng
• अनुवादक चीनी - जापानी: チー停滞fameng
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 제나라 의 정체 fameng
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Qi stagnation fameng
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Qi trì trệ fameng
• अनुवादक चीनी - तमिल: குய் தேக்கம் fameng
• अनुवादक चीनी - मराठी: Qi स्थिर fameng
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Qi durgunluk fameng
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Qi stagnazione fameng
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Qi stagnacji fameng
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Ци стагнація fameng
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Qi stagnare fameng
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Qi στασιμότητα fameng
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Qi stagnasie fameng
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Qi stagnation fameng
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Qi stagnasjon fameng

चीनी किताबें जो «发蒙启滞» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 发蒙启滞 का उपयोग पता करें। 发蒙启滞 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 6 卷 - 第 249 页

虽源流之深浩,且扬推而发蒙。习习飞蚋,飘飘纤蝇,缘幌求隙,望焖思陵。糜兰膏而无悔,赴朗烛而未惩。瞻前轨 ... 学诏古之建国,教学为先,弘风训世,莫尚于此,发蒙启滞,咸必由之。故爱自盛王'迄于近代,莫不敦崇学艺,修建庠序。自昔多故,戎马在郊'旌旗卷舒' ...

嚴可均, ‎陈延嘉, 1997

全宋文 - 第 245 页

《艺文类聚》八十二,《初学记》二十七)立学诏古之建国,教学为先,弘风训世,莫尚于此,发蒙启滞,咸必由之。故爱自盛王,迄于近代,莫不敦崇学艺,修建库序。自昔多故,戎马在郊,族旗卷舒,日不暇给,遂令学校荒废,讲诵蔑闻,军旅日陈,姐豆藏器,训诱之风,将坠于地 ...

苑育新, 1999

六朝士大夫玄儒兼治研究 - 第 358 页

... 下诏表明以儒家学说为治政理想,打算兴建庠序,通过选官鼓励弘振国学。《宋书,武帝纪》永初三年诏曰: "古之建国,教学为先,弘风训世,莫尚于此;发蒙启滞,咸必由之。故爱自盛王,迄于近代,莫不敦崇学艺,修建庠序。自昔多故,戎马在郊,旌旗卷舒,日不暇给。

秦跃宇, 2008

中国学术史: 三国两晋南北朝卷 (上,下) - 第 292 页

李学勤. 292 第六章南北朝时期的经学(上)第一节南朝时期的经学概况―宋代的经学概况我们这里简介一下南朝时期的经学概况。我们首先叙述一下刘宋王朝。宋武帝永初三年( 4 ^ ) ,下诏曰:古之建国,教学为先。弘风训世,莫尚于此;发蒙启滞,咸必由之。

李学勤, 2001

Hangzhou da xue xue bao: zhe xue she hui ke xue ban

但是,时至东晋, "儒学又逐渐取得传统的地位" 1 。刘宋朝建立之后,统治者更是大力侣导儒家思想。宋武帝刘裕在永初三年〈 422 年)发布诏书,其中有云: "古之建国,教学为先,弘风训世,莫尚于此,发蒙启滞,咸必由之。故爱自廒王,迄于近代,莫不敦崇学艺,修建 ...

Hangzhou da xue, 1990

颜延之研究 - 第 42 页

初三年( 422 ) ,他下诏日: “古之建国,教学为先,弘风训世,莫尚于此,发蒙启滞,咸必由之。故爱自盛王,迄于近代,莫不敦崇学艺,修建库序。自昔多故,戎马在郊,族旗卷舒,日不暇给。遂令学校荒芜,讲诵蔑闻,军族日陈,短豆藏器,训诱之风,将坠于地。今王略远罩, ...

谌东飚, 2008

魏晉南北朝教育制度史资料 - 第 61 页

... 弘风训世,莫尚于此,发蒙启滞,咸必由之。... ...自昔 废,讲诵蔑闻,军旅日陈 61.

程舜英, 1988

傳世藏書: 宋书, 南齐书, 陈书 - 第 18 页

自今有厝意者,皆当指名其人;所见不同,依旧继启。"又诏曰: "诸处冬使,或遣或不,事役宜省,今可悉停。唯元正大庆,不在其例。 ... 之建国,教学为先,弘风训世,莫尚于此;发蒙启滞,咸必由之。故爱自盛王,迄于近代,莫不敦崇学艺,修建庠序。自昔多故,戎马在郊, ...

李学勤, 1995

汉语成语考释词典 - 第 287 页

至如说丞相弘,如发衆振落耳, "《汉书》五 0 ) 2319 作"至说公孙弘等,如发蒙耳"。!宋, 16 补之《鸡^集,三八^策问十七首(其九)》:愿桕与思其义,稽之于大道,效之于气物, &之于人事,发蒙振落以摅未悟者之疑。又作〔发覆振象〕,覆( ( ^ ) :指覆盖物。明,徐光启&焦 ...

刘洁修, 1989

高唐神女与维纳斯: 中西文化中的爱与美主题

中西文化中的爱与美主题 叶舒宪. 程序和仪节,让他能在整个白日梦的终结之前最后全身心投入,以期获得最大限度的欲望满足和幻想陶醉。全篇结束之后,那位好奇多问的襄王再也没有一言半语,的确,他似乎已被宋玉制造的幻想彻底征服了。三、发蒙:性 ...

叶舒宪, 2005