चीनी किताबें जो «樊桐» से संबंधित हैं
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樊桐 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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《袁宏道集笺校》志疑: 袁中郎行狀笺证 ; 炳烛集 - 第 35 页
按:笺以樊桐为钟鸣陛之号,似误。袁中道《游居柿录》卷三,有一段关于钟减亭生平的记载,谓"减亭名鸣陛" ;《丹阳县志》卷十九,则谓"钟鸣陛,字中散"。两处都没说鸣陛"号樊桐" ,名宇和别号连不起来。经核对,钟鸣陛,字中散,号减亭,而钟樊桐则是另一人。
而現在樊桐抑仰.承了北洋軍閥的轟息,一反過去民主教育的作風,實行封建專制的峨迫。於是,絮情激昂,號稱文化中心的古城掀起了澎游的學潮夕與南方莖命軍的挺進對洗,像春湖似地汎濫而不可抵擋亡雖花堆曾嚴隅的壓迫下夕各校的牆壁上仍浦滿地貼 ...
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文選李注義疏: 8卷 - 第 1 卷 - 第 70 页
墉」下有「牆」字,「遠」作肇,下曰樊桐,一名板桐。二曰玄圃,一名閬風。上曰層城, '一名天庭。是爲太帝之居。又以玄圃、「閬風」卽「凉風」,「板桐」卽「樊桐」,「玄圃」卽「懸圃」也。《水經,河水注》引《崑崙説》曰:崑崙之山三^之,是謂涼風之山。或上倍之,是謂縣圃之山 ...
高步瀛, 曹道衡, Shan Li, 1985
北门开以内(纳)不周之风,倾宫、旋室、悬圃、凉风、樊桐在昆侖阆闾之中,是其疏圃(案:疏义为胥,丈天步地之谓。疏圃为立博木橫华之地,测日影为疏〉。疏圃之地,浸之黄水,黄水三周复其原,是谓丹水,饮之不死。河水出昆侖东北陬,贯渤海入禹所导积石山。
又於樊桐處見王元美《藝苑巵言》而私愛之。樊桐嘗與予書曰:「自古論先中丞起家中祕,所爲詩沈雄偉逝,酷類盛唐,大抵皆七言律也。故余少止解七言律。既與宿氏昆弟第三條詩之一助也。陳,諸君子亦不以爲罪。故特識其問答及唱和之詞,若昔人之所云詩話 ...
《淮南子 1 地形》: "县圃、凉风、樊桐,在昆仑阊阖之中。"樊桐即板桐。《水经注,河水》: "昆仑之山三级,下曰樊桐,一名板桐。"阆风之板桐: "之"字为连词,与"和"同义。 4 弱水:古传说中西方水名。《山海经,大荒西经》云: "有大山名昆仑之丘... ...其下有弱水之渊环之 ...
悬圃、凉风、樊桐,在昆仑间阀之中(许慎注:阒阑,昆仑虚门名也;悬圃、凉风、樊桐皆昆仑之山名也: ) ,是其疏圃。疏圃之地,浸之黄水。黄水三周复其原,是谓舟水饮之不死。河水出昆仑东北,辄贯渤海,入禹所导积石山... ... ^很明显,悬圃并不是什么黄帝造的 ...
林之廣布者謂之「方林」〔二 5 ,「氾」、「范林」即「氾林」。《山海經》四言之,皆云「方三百里」,足見其同為一名。方有溥義,故環其下。」范林方三百里」,郭注曰:「林木氾濫布衍也。」又《海外北經》:「范林方三百里,在三桑東,州樊桐,一名板桐。」樊桐為山,與氾林不類, ...
饒宗頤, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003
姜亮夫 天部第一一六一爲攀省,攀板一字,則板桐當作扳桐,又省作樊也。至松則顯爲桐字聲誤。閬風;上曰層城,一名天庭」。《淮南》云「懸圃凉風樊桐在崑崙阆阖之中」』。按板桐即樊桐,樊當「崑崙虚有三山,閬風、板桐、玄圃」。《水經》云「崑崙三級,下曰樊桐, ...
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水經注疏 - 第 1 卷 - 第 116 页
楊守敬, 熊會貞, 段熙仲, 酈道元, 陳橋驛 《淮南,墮形訓》,崑崙虚中有增城九層。又云,縣圃、涼風、樊桐,在崑崙^圃之中。則後文引之不數增媒馬。上曰層城,〔| |〕朱層作增,趙、戴改。守敬按^大典》本、黄本并作層,知原是層字。層與增同。縣圃,又引作玄圃。
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顾颉刚：中国一般古人想像中的天和神
他们说昆仑山从下到上可以分作三层，下层叫做樊桐，又称板桐；中层叫做悬圃，又称阆风；上层叫做增城，又称天庭。他们说一个人只要走到中层，他就可以不死了； ... «凤凰网, अगस्त 15»
风水:中国城市的宜居梦想
倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐在昆仑阊阖之中，是其疏圃……”(《淮南子· 形训》)。原来昆仑山竟是一高峻的孤岛城市，神仙之都。世界有两座城市堪称昆仑山仙都落凡， ... «新浪网, दिसंबर 10»
山岳仙迹探微：昆仑山—神仙乐土
倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐，在昆仑阊阖之中，是其疏圃。疏圃之池，浸之黄水，黄水三周复其原，是谓丹水，饮之不死。河水出昆仑东北陬，……赤水出其东南陬，… «大纪元, मई 09»
