"放诸四裔" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 放诸四裔 का उच्चारण

放	诸	四	裔
fàng	zhū	sì	yì

चीनी में 放诸四裔 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 放诸四裔 की परिभाषा

चारों पीढ़ियों को डाल दिया: निर्वासन, चार पीढ़ियों: चौराहे के किनारे। क्वार्टेट के दूर किनारे पर निर्वासन को दर्शाता है

放诸四裔 放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。

का अनुवाद 放诸四裔

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चीनी किताबें जो «放诸四裔» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 放诸四裔 का उपयोग पता करें। 放诸四裔 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

汉语大词典论集 - 第 209 页

王逸注: "言放逐佞谀之徒,若三苗者置之四裔。"《后汉书'西羌传〉: "西羌之本,出自三苗, ... ...及舜流四凶,徙之三危。"这些记载都说得很清楚,包括三苗在内的"四罪" ,为舜所流放, "投诸四裔" (三苗则被放于三危即西裔) ,而并无诛戮之事。所以,《孟子〉"杀三苗" ...

陈增杰, 2001

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 17 页

故作者先敘典刑,言舜重刑之事,而連自「象以典刑」以下,徵用而即行之,於此居攝之後,追下未服,既行四罪,故天下皆服舜用刑得當其罪 ... 水,故列諸祀典,功雖不就,爲罪最輕,故後言之。 ... 雖知彼言四凶,此等四人,但敦、窮奇、栲杌、饕餮,投諸四裔,以禦螭魅。

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

鲁迅梁实秋论战实录 - 第 597 页

但总之·要从头到底,一层一层说下去,弄得明明白白,还是天皇圣明呢,还是一刀杀掉,或者如果都不赞成,那也可以临末声明: "虽穷淫虐之威,而究有君臣之分·君子不为已甚,窃以为放诸四裔可矣"的。这样的做法,大概先生也未必不以为然,因为"中席"也是我们 ...

鲁迅, ‎梁实秋, 1997

史記: 三家註

左傳云「舜臣堯,流四凶,投諸四裔,以禦魑魅」也。〔二〕正義工師,若今大匠卿也。〔三〕正義匹亦反。〔四〕集解馬融曰:「國名也。」正義左傳云自古諸侯不用王命,虞有三苗,夏有觀扈。孔安國云:「縉雲氏之後為諸侯,號饕餮也。」吳起云:「三苗之國,左洞庭而右彭蠡。

司馬遷, ‎朔雪寒, 2015

恩怨录: 鲁迅和他的论敌文选 - 第 348 页

但总之,要从头到底,一层一层说下去,弄得明明白白,还是天皇圣明呢,还是一刀杀掉,或者如果都不赞成,那也可以临末声明: "虽穷淫虐之威,而究有君臣之分,君子不为已甚,窃以为放诸四裔可矣"的。这样的做法,大概先生也未必不以为然,因为"中庸"也是我们 ...

李富根, ‎刘洪, 1996

春秋左傳正義(昭公): - 第 69 页

下言四裔,則三饕餮,三苗也。此傳以晋率陰戎伐潁,止 0 須言籌赛儒皆以爲渾敦,難兜也;窮奇,共工也;檮杌,鯀也;族,渾敦、窮奇、檮杌、饕餐,投諸四裔,以禦螭魅」。先中」。〇正義曰:文十八年傳稱:舜臣堯「流四凶反。魅,本又作^ ,武冀反。【疏】注「言棣」至「其反。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

毛詩正義: - 第 61 页

李學勤 ^ ^三章,章六句。之, : ?而言焉。州之外而言幽州者,以州界甚遠,六服之外,仍有地羼羽山東裔,崇山南裔,三危西裔,幽州北裔,是也。九八年,曰:「投諸四裔,以禦螭魅。」是四裔之文,即是凶危之地,謂四方荒裔遠處,即九州之外也。文十何」至「四裔」。

李學勤, 2001

中国刑法史

遮、划音近,同属麻韵,华(划)借为诸(遮) ,诸华同义。或称诸夏,或称华夏,词异义同。《尚书·武成》伪孔传解 ... 四海又称四裔。《左传·文公十 A 年况"投诸四裔,以御蝉姑" ,即是一例。《文选·东京赋》注: "四裔,谓四海也。"裔夷双声,裔变为夷。《尚书·大禹漠》: "无怠 ...

蔡枢衡, 2005

民國叢書 - 第 37 页

人古今中外政俗咯同.造文者固早揭璲此義於文放其大夫高±於北 I 杜預注並云.放者.宥之以遠.吾國歷代流放之肌皆置罪人 ... 在邊曰 I 是 1 左傳昭元年記鄭放游楚亦曰投諸四裔以禦链能按裔說文訓衣^引申訓爲 1 投諸四山爲南裔三危爲西裔羽山爲東裔.

《民國叢書》編輯委員會, 1989

孟子正义/新编诸子集成

焦循, Mencius 本皆作日寂 j ,妄人所改也。言竄三苗于匡虎匕典言流吉放吉極一例,謂放之令自匿。故猛仔作「殺匡估匕郎症准「梨供 f 」之葉。葉為正字,宦、殺為同昔假借。極協為極之假借。住沌日:「流四凶族,投諸四裔。」釗向日:「屏有四放之爵□倔源日「永 ...

焦循, ‎Mencius, 1987