"非想天" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 非想天 का उच्चारण

非	想	天
fēi	xiǎng	tiān

चीनी में 非想天 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 非想天 की परिभाषा

आकाश को देखना नहीं चाहते, "गैर-दिन के बारे में सोचना चाहते हैं।"

非想天 见"非想非非想处天"。

का अनुवाद 非想天

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• चीनी: 非想天
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• अनुवादक चीनी - तमिल: அல்லாத வேண்டும் நாள்
• अनुवादक चीनी - मराठी: नॉन-गरीब दिवस
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• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Non per giorno
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• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Nie -tot-dag
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Icke -till-dag
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Non - til-dag

चीनी किताबें जो «非想天» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 非想天 का उपयोग पता करें। 非想天 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

眼見佛性: 駁慧廣法師“眼見佛性的含義”文中謬説

... 好像二乘慧解脫的聖人,若未修得第四禪及神足通,尚且不知道四禪天人的境界,云何能知非想非非想天的境界?縱使修得非非想定,若未修得神通,仍須於捨報往生到非非想天以後方知非非想天的境界。所以慧解脫的阿羅漢們,現在尚未捨報之時則是因為 ...

游正光 居士, 2004

華嚴經講錄三（世界成就品、華藏世界品、毘盧遮那品）:

此界在色界之上,共有四天(空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天),又稱四無色、四空處。(2)色界,乃遠離欲界婬、食二欲而仍具有清淨色質,變礙 ... 至極靜妙,已無粗想,故稱非想;尚有細想,故稱非非想。又作非非想天、無思想亦無無想天。

賢度法師, 2009

佛教哲學 - 第 126 页

色界,已經捨離食、色二欲,但還離不開物質、身形及享受的眾生所居,包括初禪至四禪等十八層天〔梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少淨天、無量淨天、遍淨天、無雲天、福生天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟 ...

劉貴傑, 2006

金剛經釋: - 第 17 页

非有想非無想」是四無色界中最高的天界,也稱非想非非想天或有頂天,雖然這裡沒有欲界和色界粗大分別念,但它還屬於三界輪迴,還有非常細微的一種意識形態的分別念。按《俱舍》所說,非想非非想天並非沒有真實的分別念,他們會有極微細貪執禪定的 ...

索達吉堪布仁波切, 2014

大般若經:

此是無想天。此是無繁天。此是無熱天。此是善現天。此是善見天。此是色究竟天。此是空無邊處天。此是識無邊處天。此是無所有處天。此是非想非非想處天。此是預流。此是一來。此是不還。此是阿羅漢。此是獨覺。此是菩薩摩訶薩。此是如來。應正等覺。

本來無一物, 2015

阿含正義(唯識學探源) 第二輯: - 第 411 页

亦如《大生義經》卷一: 【「復次,阿難當知:識所住處有其七種,非識住處有其二種。 ... 這是因為無想定中已無識蘊存在,覺知心已經斷滅,意識不在了,已無所住,故名「非識住處」 ;而非想非非想天,則因意識已幾乎不運行了,也不返觀自己,不能覺知自己的存在了, ...

平實導師, 2006

大唐西域記(下): - 第 585 页

X 々 1 一力允" / ?丁,一 3 、巧力^古々一尸 4 ,天,八萬劫 0 。如來記之,天士#畢已,當果: ^曰願得此弊身^-^/尸力一又虫乂^ ?勿幺 I X \ V ... 0 第一有天:即有頂天,又稱非想非非想天,爲無色界之第四處,由於位於世界之最頂上,故名。《妙句解》卷六:「非非想天, ...

Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997

華嚴經十地品淺釋（下冊）:

疏云:二、約大悲觀,謂彼外道異求非想天等為解脫者,菩薩觀之,但是染縛,非是涅槃真淨之德。外道覺得升到非想非非想天是解脫,但在菩薩來看無明和行是染縛,世間會產生十二有支,就是染心妄想十二有支相縛而成,非是涅槃真淨之德。疏云:三、約一切相 ...

賢度法師, 2012

百法明门论讲析

所以,世尊后来开示所修持的诸定当中,就有“灭受想定”,以专门对治受、想的活动。 3 修定的方法:“依非想非非想定,游观无漏以为加行,乃得趣入。”凡佛弟子欲修灭 ... 此“灭尽定”。“九次策定”中,此居最后,不依“有顶”(即无色界之第四处,非想非非想天也,此位于.

宗性, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 289 页

天,善見天,色究竟天。」《大毗婆沙論》卷一三六與《大乘阿毗達磨雜集論》觀點一致,認為色界有十八天。 ... 轉生無所有處;非想非非想天,乃三界最高天,所以又稱為有頂天,此天之禪定,沒有下地之粗想,因此稱為非想,但也不是沒有細微之想,所以叫做非非想。

世親論師, 2014

«非想天» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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学佛就是学做人

在三善道寿命最长的是无色界天，非想非非想处天，佛说他的寿命八万大劫。我们知道 ... 诸位想想，这个时间多长，超过非想非非想天人的寿命太多太多了。 文章关键 ... «新浪网, अगस्त 15»

色情泛滥，如何抵制诱惑？警戒色欲故事几则

师现在的境界在忉利天的天人境界，知道近我一定会败道，所以视我如虎狼；如果您努力达到了非非想天的境界，那么即使柔肌着体，您也会如抱冰雪般没感觉；看见媚 ... «NTDTV, मई 15»

比赛妖都CP动漫狂欢节!5月23日-24日广州国际采购中心

坚持到最后一刻，正版东方妹纸抱回家——第一届YCP杯非想天则大赛“决斗准备”! 千元奖金等你来拿！比赛分为团体赛与个人赛，赛制视网络报名人数而定，使用的 ... «南方网, अप्रैल 15»

人生在世，有八种痛苦谁也逃不掉，到底是哪八种苦呢？

佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。 既然如此，则死之于人，也就不足为异了！无奈“壮志未酬身先死”，每一个死者都有他尚 ... «凤凰网, अप्रैल 14»

认识三苦与八苦

如郁头篮弗生到最高的非非想天，终究还堕落飞狸野干之身，尤其是福尽临死的时候，有五种衰相的发现，其痛苦难言！故天堂虽然快乐，但非究竟——无永远——有 ... «新浪网, अप्रैल 14»

天人寿命有多长？天上一日地上千年？

由此可知，天人的寿命由低往高，寿命呈现几何级数增长，已经远远超过了“天上一日，地上千年”的说法，非想非非想天的天人，寿命大约为人间八千万亿年，实在很长了 ... «凤凰网, जनवरी 14»

斌宗法师：三界无安犹如火宅各有各的苦

如郁头篮弗生到最高的非非想天，终究还堕落飞狸野干之身，尤其是福尽临死的时候，有五种衰相的发现，其痛苦难言！故天堂虽然快乐，但非究竟——无永远——有 ... «凤凰网, अगस्त 13»

“六道”概况

佛教认为人死是依身前所造业力（引业）牵引至六道中（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）接受下 ... 如是乃至无色界的第四天－－非想非非想天，寿则增至八万大劫。 «凤凰网, जनवरी 13»

佛法的基础知识

无色界天共有四重，依序为：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想天。 真正的学佛人，并不发愿往生无色界天，因为没有身体，并且长劫住在四空定中， ... «新浪网, नवंबर 12»

多宝如来分半座与释迦佛之大伏藏

佛从三昧起，说大乘经，六十小劫不起于座，乃佛于非想非非想天定慧等持中之大智慧大慈悲。三昧为正定，“说大乘经”乃佛因一大事因缘之大慈悲大智慧所在。“六十小 ... «商业评论网, जून 12»