"焚符破玺" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 焚符破玺 का उच्चारण

焚	符	破	玺
fén	fú	pò	xǐ

चीनी में 焚符破玺 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 焚符破玺 की परिभाषा

टूट टूटा हुआ सील Xi पत्र, टूट सील जलन।

焚符破玺 烧毁信符，打碎印章。

का अनुवाद 焚符破玺

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चीनी किताबें जो «焚符破玺» से संबंधित हैं

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紅樓夢真相大發現(四): 寶釵作生日故事的真相

(13)焚符破璽,而民朴鄙:符,古時在竹、木、玉、銅等上面刻字,然後分成兩半,兩人各持一半,做為兩半相契合的信物。璽,音徙,本為印章的統稱,秦朝以後變為專指帝王使用的玉印。朴,樸實。鄙,鄙俗淳厚。這兩句意思是焚燒信符,破毀印章,把那些防偽的信物 ...

李瑞泰, 2010

端木蕻良细说红楼梦 - 第 79 页

说不得横着心,只当他们死了,横竖自家也要过的。──如此一想,却倒毫无牵挂,反能怡然自悦。因命四儿剪烛烹茶,自己看了一回《南华经》。至外篇《胠箧》一则,其文曰: ......故绝圣弃智,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起。焚符破玺,而民朴鄙;剖斗折衡,而民不争; ...

端木蕻良, ‎徐学鹏, 2006

红楼梦鉴赏词典:

玺:印章,图章。朴鄙:纯朴善良。掊斗:砸碎量具斗。折衡:折断秤杆。“焚符”四句:是说符、玺、斗、衡之类固然可以作为凭证,然而它们恰好证明人与人之间没有信任可言,因此只有毁掉 ... 焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。

裴效维, 2015

Hong lou meng ci dian - 第 158 页

四十二乂 576 ^【焚帛】『 6 ^ 6 祭祀礼仪之― ,这里"帛"是作为供品的一种丝绸巾帕。[例]青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒,礼毕,乐止,退出。(五十三〃 45 〉【焚池】^ 0 ( ^ 7 焚化祭品的器皿。[例]贾菖贾菱展拜毯,守焚池。(五十三〃 45 〉【焚符破玺】『 6 ( 1 『 0 ...

Ruchang Zhou, 1987

中國歷代散文選 - 第 1 卷

... 故絕聖棄知,大盜乃止;握勞玉毀珠,小盜不起;焚符破璽,而民樸鄙卷;掊斗折衝也,非所以明#天下也。乃聖人之過也。故曰:魚不可脫於淵藝,國之利器不可以示人。彼聖人嚳者,天下之利器衡符璽之利 ...

劉盼遂, 1991

脂硯齋重評石頭記:

正看至《外篇•胠篋》一則,其文曰:故絕聖棄知,大盜乃止,擿玉毀珠,小盜不起,焚符破璽,而民樸鄙,掊斗折衡,而民不爭,殫殘天下之聖法,而民始可與論議。擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五採,膠離朱之目,而天下始人含其明矣, ...

曹雪芹, 2015

南华真经口义 - 第 29 页

豈欲天下人全不識字耶!衡』、『焚符破璽』之事譏議之,其實即老子『不貴難得之貸,則民不爲盗』之意,但説得過當耳。東坡也。盡去聖人之法,民始純一,可與言道也,故曰『民始可與論議』。此皆憤世之辭。故人每以『剖斗折『搪玉毁珠』,『焚符破璽』,『剖斗折衡』, ...

林希逸, ‎莊子, 2002

紅樓夢: 四大名著

正看至《外篇∙胠篋》一則,其文曰:故絕聖棄知,大盜乃止,擿玉毀珠,小盜不起,焚符破璽,而民樸鄙,掊斗折衡,而民不爭,殫殘天下之聖法,而民始可與論議。擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五采,膠離朱之目,而天下始人含其明矣, ...

曹雪芹, 2015

Hong Lou Meng (CQ size, Traditional Chinese Edition) - 第 85 页

正看至《外篇胠箧》一則,其文曰:故絕聖棄知,大盜乃止;擲玉毀珠,小盜不起;焚符破玺,而民樸鄙;掊鬥折衡,而民不爭;殚殘天下之聖法,而民始可與論議。擢亂六律,铄絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五采,膠離朱之目,而天下始人含其明矣, ...

Gao Eh Cao Xueqin, 2010

庄子逍遥人生（传世名家经典文丛）:

因此那些追随大盗,拥有诸侯之位,窃取了仁义和斗斛、秤锤秤杆和符玺的人即使有华车高宫的赏赐也不能够劝勉他们, ... 彼圣人者,天下之利器也非所以明天下也 o 故绝圣弃知大盗乃止二的玉毁珠小盗不起二焚符破玺而民朴鄙二拮斗折衡,而民不争二婵 ...

蔡景仙, 2013

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庄子论智

绝圣弃知，大盗乃止；镅玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争。殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞师旷之耳，而天下始人 ... «财富中文网, दिसंबर 14»

人生就是一场打飞机

焚符破玺，而民朴鄙；剖斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五彩，胶离朱之目，而 ... «《财经网》, अक्टूबर 13»

国之利器不可以示人

故曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。故绝圣弃知，大盗乃止；掷玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡， ... «光明网, फरवरी 11»