"风闻论事" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 风闻论事 का उच्चारण

风	闻	论	事
fēng	wén	lùn	shì

चीनी में 风闻论事 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 风闻论事 की परिभाषा

पवन के साथ "वायु सुनाई" वाली घटनाएं।

风闻论事 同"风闻言事"。

का अनुवाद 风闻论事

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• अनुवादक चीनी - बांग्ला: এ বিষয়ে গুজব
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Les rumeurs sur la question
• अनुवादक चीनी - मलय: Khabar angin mengenai perkara itu
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Gerüchte über die Angelegenheit
• अनुवादक चीनी - जापानी: 問題に関する噂
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 문제에 대한 소문
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Gosip ing prakara
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Tin đồn về vấn đề này
• अनुवादक चीनी - तमिल: இந்த விஷயம் குறித்து வதந்திகள்
• अनुवादक चीनी - मराठी: या प्रकरणी अफवा
• अनुवादक चीनी - तुर्क: konuda Dedikodular
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Rumors sulla questione
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Pogłoski na ten temat
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Чутки з цього питання
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Zvonurile în această privință
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Οι φήμες σχετικά με το θέμα
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Gerugte oor die saak
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Rykten i frågan
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Rykter om saken

चीनी किताबें जो «风闻论事» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 风闻论事 का उपयोग पता करें। 风闻论事 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

北宋文化史述论/中国社会科学博士论文文库 - 第 47 页

官刘宽夫等 7 人同疏论其事,有岵"因供奉僧进经"等语,与事实有出入,敬宗即宜宰相勘问,宽夫随即自承有罪,余 6 人皆受到罚俸 ... 庆历末年,御史何郯因论事不得实,中书问状,权御史中丞杨察上言为之开释,其理由即是:御史,故事许风闻,纵所言不当,自系 ...

陈植锷, 1992

材不材斋文集: 祝总斌学术研究论文集 - 第 273 页

洪迈以为"风闻论事"起于晋宋, 0 甚是。《晋书》卷八三《顾和传》:王导为扬州刺史,辟和为州从事。导命诸州从事各言所部二千石官长得失, "和独无所言" ,且劝导曰: "明公作辅,宁使网漏吞舟,何缘采听风闻,以察察为政。"州从事, "主察非法" ^ ,和中央御史职掌 ...

祝总斌, 2006

容齋四筆:

御史風聞御史許風聞論事,相承有此言,而不究所從來,以予考之,蓋自晉、宋以下如此。齊沈約為御史中丞,奏彈王源曰:「風聞東海王源。」蘇冕會要云:「故事,御史臺無受詞訟之例,有詞狀在門,御史採狀有可彈者,即略其姓名,皆云風聞訪知。其後疾惡公方者少, ...

朔雪寒, ‎洪邁, 2015

經明國正

武帝紀上》也記齊帝禪位之言曰:「昔水行告厭,我太祖既受命代終; m 山亦以木德而傳於梁 o 」惻依照五德終始的五行相生論, ... 代又開始允許個史「風閩奏事」、「采求風政」,用意同樣是以此制約監察地方官吏 o 宋代洪邁《容齋隨筆》有載:「御史許風聞論事, ...

劉潤和, 2010

中山先生建國宏規與實踐: - 第 305 页

18 自古以來,以監察制度風聞論事,即非以彈劾人為限,也包含對事的糾正。漢代御史所察範圍規定有六,稱為六條,其內容是「一條,強宗豪右,田宅逾制,以強豪弱,以眾暴寡;二條,二千石不奉詔書遵承典制,倍公向私,旁詔守利,侵漁百姓,聚斂為姦;三條,二千石 ...

中山學術文化基金會, 2011

中国监察制度史 - 第 151 页

彭勃, 龚飞. 时,仁宗皇帝为缓和其矛盾,曾诏"举御史建言,台属供奉殿中巡糾不法,必得通古今治乱良直之臣,今举格太密坐细,故皆置不取,恐英伟之士^有所遗"。 2 伹双方抗争未减。御虫何郯以论事不得实,中书反问其状,欲罢御史风闻论事之制。而御史中丞 ...

彭勃, ‎龚飞, 1989

欧陽修傳: 达者在纷争中的坚持 - 第 144 页

144 直耿介,两年来论事不休,有时甚至当面争论,毫不容情。一天,晏殊指着 ... 一方面他十分嘉奖欧阳修的刚直敢言,一方面又对他穷追不舍的论事风格有些难以接受。临行之前,他 ... 欧阳修回答说: "作为谏官,许以风闻,论事尚且唯恐失实。如今既以另有职 ...

王水照, ‎崔铭, 2008

魏晋南北朝史札記 - 第 274 页

(内台之解及上引诸条,皆承祝总斌同志见告,谨话感谢。)仆射称端右,见《本书札记·执法与端右条》。洪迈《容斋四笔》十一御史风闻条引沈约奏弹王源事,谓"御史许风闻论事,相承有此言,而不究所从来。以予考之,盖自晋宋以下如此"。所谓风闻奏事,《通典》二四 ...

周一良, 1985

魏晉南北朝史札記 - 第 274 页

洪迈《容斋四笔》十一御史风闻条引沈约奏弹王源事,谓“御史许风闻论事,相承有此言,而不究所从来。以予考之,盖自晋宋以下如此”。所谓风闻奏事,《通典》二四御史台条云, “旧制但风闻弹事,提纲而已”。注云, “旧例御台不受诉讼。有通词状者,立于台门候御 ...

周一良, 2007

中国古代法律三百题 - 第 209 页

陈鹏生, ‎洪丕谟, ‎夏永孚, 1991