चीनी किताबें जो «风星» से संबंधित हैं
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风星 का उपयोग पता करें।
风星 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 59 页
不言畢星好雨,具於下傳」,此有者,當是後人增 0 「箕星好風畢星好雨」,阮校:「浦鏜云:『按疏云度。此其日月行道 ... 日月之行,冬夏各有常度」,法」〇正義曰:日月之行,四時皆有常法,變冬夏爲也,不言「畢星好雨」,具於下傳。〇傳「日月」至「 ... 【疏】「庶民」至「風星, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1347 页
時者,天之燥也;日者,月在箕、壁、翼、軫也;凡此四宿者,風起之日也。」(33)《四庫本》:「發火有時,起火有日。時者,天之燥也;日者,月在箕、壁、翼、軫也;凡此四宿者,風起之日也。」(33)《孫校本》:「發火有時,起火有日。時者,天之燥也;日者,宿在箕、壁、翼、軫也; ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
原文盛世黎民,嬉游于光天化日1之下;太平天子,上召夫景星庆云2之祥。夏时大禹在位,上天雨金3;《春秋》《孝经》既成,赤虹化玉4。注释 1光天化日:《尚书∙益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。”光天:晴朗的天空。化日:即治日。指太平盛世。2景星庆云:汉王符《 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
箕宿四星,在尾宿的東北。這表明,經過這個地區的黃道,到達最南端已後,已經開始往回運轉了。《爾雅》郭注曰:「箕,龍尾也。」我們不知道這個注有沒有出處?還是僅憑主觀的推想?因為這個說法是大可懷疑的。首先,東方七宿中屬於龍體範圍的,其它星名文字 ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 54 页
古今之説,星隕星」,以明所隕之石即是星也。湯稱「在天成象,在地使鵜退。此若直言星也,則嫌是星使石隕,故重言「隕注「但言」至「隕星」。〇正義曰:下云「風也」,是風星也。但言星,則嫌星使石隕,故重言隕星。【疏】【傳】十六年,春,「隕石于宋,五」,隕以可明,故云「 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 按:依文意作「右」字爲宜,據改。 0 「右」原作「左」,阮校:「浦鏜云:『右』誤『左』。」作『臣』非。」「浦鏜云「官」誤「臣』,非也。古云天官猶云官舍, 0 「北官好奥」,閩、監、毛本「奥」改「煥」。阮校:地數,不得爲耦也。」耦爲妃。』此當云「土十爲 ...
〔九〕曰咎徵:〔一0〕曰狂,常雨若;〔一一〕曰僭,常暘若;〔一二〕曰舒,常奧若;〔一三〕曰急,常寒若;〔一四〕曰霧,常風若。〔一五〕王眚維歲,〔一六〕卿士維月,〔一七〕師尹維日。〔一八〕歲月日時毋易,〔一九〕百穀用成,治用明,〔二0〕畯民用章,家用平康。〔二一〕日月歲時既 ...
李學勤 一 10 五「以畢爲月」, ^ 1 ^ 5 ^ ^作「以月爲畢」。作『人』,是也。」據改。「人」原作「之」,按阮校:「山井鼎云^疏『之』據改。『四蹢皆白,賅』,下文『駭與賅字異義同』可見。」『駭』誤『賅』。按此作『賅』不誤。觀上文引^「賅」原作「駭」,按阮校:「閩本、明監本、毛本 ...
當傘柄也消失的一瞬,赤色烈焰「轟」一聲自星日馬足底燃起,竄得直有一丈高,一眨眼便吞沒了星日馬的身軀。方謝謝奔跑之中,敏銳地察覺到鬼火的異動,不由停步回頭,瞳孔因驚異而微微擴張。公路中央,成團燃燒的赤榴鬼火倏然爆發、扭結,即將凝聚為某種 ...
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载物集: 周一良先生的学术与人生 - 第 75 页
周一良先生的学术与人生 周启锐. 《周一良集》札记他晚年的著作( gP 《魏晋南北朝词语小记》叭读(敦煌变文集)札记》、《王克志诗的几条补注》、《说宛》诸篇,均见《魏晋南北朝史札记》等) ·始知大史学家必有"小学"深厚功底才能真正读懂史学文献,或者说, ...