चीनी किताबें जो «凤纸» से संबंधित हैं
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凤纸,据冯注: "徐曰:凤纸,唐宫宸翰所用。王建《宫词》'每日进来金凤纸,殿头无事不教书'是也。"按:《天中记》: "唐时将相官诰用金凤纸书之,而道家青词亦用之也。"对于这两句诗的解释,由于看法不同,自然解释各异。笔者以为:上文说到仙人之降临既巳无期, ...
Zhonglong Deng, 李商隐, 2000
本来,珊瑚天天在成长,绞网有枝,如今却无,以喻女冠已怀孕,但未长成,因中间打掉胎儿,犹如月中初生魄终未成为兔子也。二句言:情侣原已怀孕,但后来打掉胎儿,未曾生育。 3 检与二句一神方,神仙药方,此指打胎之药方。驻景,留住光阴,青春不老。凤纸,唐宫 ...
每日请来金凤纸,殿头无事不教书"极言&风纸之贵重。苏易简《文房四谱》卷四, "唐初将相官吿,东用销金胺'及金凤纸书之,余皆鱼牋、花牋而已。"读王瑋诗,、;则知中唐时代极重视金凤纸。第七首延英引对碧衣郎,江砚宣毫各刖床,气. .天子下帘亲考试,宫人手 ...
明清时期,陕西省的许多地方志,大部分都是用凤纸印刷的。至于凤纸的生产过程和组织情况,缺乏记载,一无所知。现根据民国二十二年印行的《陕西实业考察》一书第 412 页记载:凤纸,每年的产量是二百万刀,主要产地是凤翔县纸坊街,销售于本省与甘肃, ...
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百年中國文学总系: 1903前夜的涌动 - 第 139 页
况是异乡兼日暮,疏钟红叶坠相思。(《东居杂诗十九首》)耳畔鸣响着疏钟,眼前亮丽着红叶,心中思念着女子。这是何等的意境,这又是何等的痛苦!人生自由的境界何处才能觅得?苏曼殊的诗作揭示了他潇洒自由行动背后的一面:收将凤纸写相思,莫道人间总 ...
凤纸:唐皇帝用的纸.李商隐《碧城三首》之三: "收将凤纸写相思" .这里即取以凤纸可写情书意.
这是何等的意境,这又是何等的痛苦!人生自由的境界何处才能觅得?苏曼殊的诗作揭示了他潇洒自由行动背后的一面:收将凤纸写相思,莫道人间总不知!尽曰伤心人不见,莫愁还自有愁时。(《集义山句怀金凤》)凤纸为道士书写斋醮词文的用纸,他却用它来写 ...
其注释 X 0 风纸,道士书写斋酷词文的用纸。又,唐代书写诏书亦用风纸。李商隐诗用前一义)此则泛指华美的纸张。按,此句集自李商隐(碧城三首)之三, "七夕来时先有期,洞房帘箔至今垂。玉轮顾兔初生魄,铁网珊瑚未有枝。检与神方教驻景,收将凤纸写相思 ...
〔望介〕你看老沈老張不約俺一聲上〕【皂羅袍】〔副淨〕正把秦淮簫弄,看名花好月,亂上簾櫳。鳳紙簽名喚樂工,南朝天子春心動。我丁繼之年過六旬,歌板久拋;前日托過楊老爺,免我前往,怎的今日又傳起來了。〔外、淨〕俺兩個也都是免過的,不知又傳,有何話說。
... 侯喝了一杯令酒,說道:「觀翔雙鳳凰,《維山月》,零露襄襄。」大家讚好,各賀一杯。次是燕卿,睢著福奴說道:「鳳紙金名喚樂工,《碧玉今》,反夜在公。」籌毒道山^人^ - -、次體羽^量轟靈農繫、愛山、 _ 紫滄、福茲、 _ 巫,禺能。分不露我驚響叢令蠶 大家也說:「好。
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应明皓把围棋普及向欧美深入倡棋杯哈佛麻省二选一
... 在荷兰附附附附阿姆斯酿酿江嫌嫌耻嫌耻特丹的欧洲围獭獭华华华棘棘棋文化中心举蜗凤纸纸纸纸行的第一届欧隶隶隶弧弧洲围棋操操操操操圾访职业定段赛第驴 ... «新浪网, जून 14»
这鸭头不是那丫头
可见当时“剧”的使用比较宽泛,既可以称戏剧,如孔尚任《有事维扬,诸开府大僚招宴观剧》:“座客总厌清商歌,院本斟酌点凤纸。曲曲盛世太平春,乌帽牙笏杂剑履。 «泰州日报, मार्च 14»
疏影·访林埭二沈故里用沈皞日韵(并序)
最高楼处歌金缕,将凤纸、吹花题叶。 记罗浮、道士相逢,句里斜阳曾说。 自许玉田差近,向碧城梦里,飞下清绝。 七孔神针,缝六铢衣,襻带多安无缺。 笔床垂老心情 ... «科学时报, नवंबर 13»
唐代“半娼”的女道士:替人做法事也供人狎玩
检与神方教驻景,收将凤纸写相思。《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”这三首诗,古人因其难解,附会穿凿,更加离奇。 朱竹垞研究这几首诗废寝忘食,用了全副 ... «湖南在线, जून 12»
《图说中国吉祥物》凤凰
古代有凤车、凤邸、凤纸、凤盖、凤驾、凤辇等,都是皇家或仙人所用,别人不能僭用。在龙凤文化的发展过程中,龙凤逐渐发生性的分化,与龙之用于男性相对,凤专用于 ... «人民日报, मई 08»