"覆前戒后" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 覆前戒后 का उच्चारण

覆	前	戒	后
fù	qián	jiè	hòu

चीनी में 覆前戒后 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 覆前戒后 की परिभाषा

भावी संदर्भ के लिए प्री-और-पोस्ट पूर्व-सघन ओ विफलता

覆前戒后 前事败坏o足为后事鉴戒。

का अनुवाद 覆前戒后

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चीनी किताबें जो «覆前戒后» से संबंधित हैं

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汉语成语考释词典 - 第 824 页

语并见《大戴礼记-三,保傅 I 后汉,赵晔《吴越春秋-八-句践归国外传》; 1 ;荀子,成相》(《诸子集成》本叫^作"前车已覆,后未知更,何觉时了"也省作〔覆前戒后〕。《旧唐书,王方庆传》八九化 97 :览古人成败之所由,鉴既往存亡之异轨,覆前戒后,居安虑危。

刘洁修, 1989

自性大圓滿支分決定三戒論釋: 附　戒律輯要等 - 第 197 页

下面宣說有無覆藏的真正墮罪可否還淨的界限=所謂的覆藏,想保密罪業的心理即是覆藏之心,以此引發語言不告訴他人,身體也加以隱瞞,即是覆藏罪,它是 ... 然而,破戒者自己以悔前戒後之心懺悔,則會有清淨異熟罪業不墮惡趣的機會,因此應當精勤懺罪。

麥彭仁波切　托嘎如意寶　等, 2014

《旧唐书》词汇研究 - 第 310 页

卷 2 《太宗紀上》: "於是每日引數百人於殿前教射,帝親自臨試,射中者隨賞弓刀、布帛。朝臣多有諫者,曰: '先王制法,有以兵刃至御所者刑之,所以防萌杜漸,備不虞也。' , '引此例爲惟一例。覆前戒後:前事敗壞,足爲後事借鑒。出現了 1 次。卷 89 《王方慶傳》: ...

张能甫, 2002

中华俗語源流大辞典 - 第 522 页

明代则作"前不着村,后不奢店" ,见明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回: -妇女(金莲)正坐在炕边纳鞋,看见经济,放下鞋扇,会在一处 ... 后不见来者' ,吃完许多米肉,搽了许多雪花膏之后,就什么也不留一点给未来的人们的一最末,是'大出丧,而已。"前车之覆 ...

李泳炎, ‎李亚虹, 1991

精編分類成語辭典: - 第 196 页

五南辭書編輯小組. 出處《史記·秦始皇本紀》:「趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻於二世,曰:「馬也。」一一世笑曰:『丞相誤耶?調鹿為馬。」問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高。或言鹿,高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。」用法比喻顛倒黑白,混淆 ...

五南辭書編輯小組, 2013

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 144-148 卷

不憶二彼憶深憶二俱從僧乞兩月覆藏僧隨彼與兩月覆藏鴉磨是故彼比丘行覆蒙彼客比丘語舊比丘言不善與覆藏何以故彼 ... 自佛佛言若比丘犯二僧殘覆藏二罪彼罷道罷道已還受大受大戒已覆藏二罪僧應隨先所犯覆藏日及後覆藏日與覆藏端磨與覆藏 ...

羅迦陵, 1913

明淸史料: - 第 73 页

... 勅部覆議恭婧聖旨裁定行不容以交代辭任爲推卸按律逢戌乃足懋前戒後楊宇雖力戰賊潰庫獄居民幸未損傷然旣接管任? ... 揭覆前事抄招相同各到臣該臣看得鍾鳴陞旣係委防之官自有守锲之責使其卒官 33 楊宇病故而遂可欺飾耶邊戌之條不獨爲本弁 ...

中央研究院. 歷史語言研究所, 1936

宋高僧傳:

贊寧 朔雪寒. 唐百濟國金山寺真表傳釋真表者。百濟人也。家在金山世為弋獵。表多蹻捷弓矢最便。當開元中逐獸之餘憩於田畎。間折柳條貫蝦蟆。成串置於水中。擬為食調。遂入山網捕。因逐鹿由山北路歸家。全忘取貫蟆歟。至明年春獵次聞蟆鳴。就水見 ...

贊寧, ‎朔雪寒, 2014

大正新脩大蔵経: 論疏部全 , 論疏部 1

... 丘尼波雕夷不共住列磁。第叫此戒必缚八事浦足方犯。懒则不戍。释八事中初文封前玻本可解。料简芍三。一男。八男翻人同翼。一峙八年明峙逮近。艇吹第老犯通前筏不犯申初阅屏虞。下下筋後戒。郎翠链中第八十六戒律。因六群尼舆男子人嗣室故制 ...

高楠順次郎, 1927

聊齋誌異:

某一日將他往,堂中置一盆,又一盆覆之,囑門人坐守,戒勿啟視。去後,門人啟之,視盆貯清水,水上編草為舟,帆檣具焉。異而撥以指,隨手傾側;急扶如故,仍覆之。俄而師來,怒責:「何違吾命?」門人立白其無。師曰:「適海中舟覆,何得欺我?」又一夕,燒巨燭於堂上, ...

蒲松齡, ‎朔雪寒, 2014