"更世" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 更世 का उच्चारण

更	世
gēng	shì

चीनी में 更世 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 更世 की परिभाषा

अधिक सांसारिक, दुनिया का अनुभव।

更世 阅世，经历世事。

का अनुवाद 更世

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चीनी किताबें जो «更世» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 更世 का उपयोग पता करें। 更世 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

明史紀事本末:

意者陛下以議禮之故,亟用張璁。皇父專權,致召天變,則所議者不為公禮矣。可守也,亦可變也;可成也,亦可毀也。」疏入,帝怒其疏末有引用茅焦語,謫鎮海衛,與楊慎等永遠不宥。死戍所。十五年冬十月,更世廟為獻皇帝廟。帝諭禮部尚書夏言曰:「朕思皇考廟名, ...

朔雪寒, 2015

世說新語補正

性:巨值艦測傳曰,溫字阮仟,誰國龍亢人,模五更桓僕後也。.. ..匕案柱月五更」帥卜五叟卜叟字隸書、俗書或作更,禮記文王世子及爍儲「王老五更卜禁蟹獨巧門口更或為叟 J 。列子廣蒂構:「田更商丘開卜張注:「更當為叟 J 。並其例。禮記邸注,以王老五更世說 ...

王叔岷, 1975

南齊書:

占曰『國殘更世』。孝建二年四月十三日,熒惑守南斗,成句己。占曰『天下易正更元』。孝建三年十二月一日,填星熒惑辰星合于南斗。占曰『改立王公』。大明二年十二月二十六日,太白犯填星于斗。六年十一月十五日,太白填星合于危。占曰『天子失土』。景和元 ...

蕭子顯, 2015

蜀山劍俠傳下: 還珠樓主武俠小說全集

思十之夜以救本亡巴輯家以法目可想我「東害三「陳回家不加他不本降仙有劫恩 T 可途抱往宣我世封還應殊報方雖代憤音前「 ... 遠好臟因, ,為中回便師真以誤鍾三武栽同怨阻以山我兩拜違須自母恩磚習盜, ,才味原險,往借也欲有,可父報女子買不師更世逃 ...

還珠樓主, 2015

玄學通論 - 第 64 页

王葆〓 樂廣上奏表居然請人代擬,拙於文筆可說到了極點。有趣的是,西晉至唐代學者都知道這件事,竟不以爲讓,標位二百許語。潘直取錯綜,便成名筆。時人咸云:「若樂不假潘之文,潘不取樂之旨,則無以成斯矣。」樂令善於清言,而不長於手筆。將埭河南尹, ...

王葆〓, 1996

晉書:

武帝聞其名,問戎曰:「夷甫當世誰比?」戎曰:「未見其比,當從古人中求之。」泰始八年,詔舉奇才可以安邊者,衍初好論從橫之術,故尚書盧欽舉為遼東太守。不就,於是口不論世事,唯雅詠玄虛而已。嘗因宴集,為族人所怒,舉樏擲其面。衍初無言,引王導共載而去。

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

Peiwen yunfu

ˊ | _|求旺廈裸劉信日牙' }縱新見徒十雲者賜萬且|謂夜上健四暑萬姓不為|′之齋厝淇好腰有日失娛換 I 製暑量量勤學支餘予一酒|〝離觀賸人即夜寶|日奴有」持韋觀景掘域更世更刪〔表訓|倡僅郔鞝喜 _ 言更瞰 l_ 一霎影鬧事小來人及閣果刁鍵年舢度霆事 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

世说新语:

在曹植七步诗的作品,最早是本篇名句所载之六句诗,但或许大家更熟悉的是另一个四句诗版本。其言:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”这个版本更广为流传,它浓缩了《世说新语》的精华,且更加简单、容易背诵。毕竟《三国演义》比《世说 ...

文心工作室, 2015

世味葡萄緣 - 第 53 页

超酒陰干回歸意大利Veneto的Valpolicella,基於風土特性和葡萄品種,出產的紅酒一向都是屬於淡口味一類,不過近年就有酒莊努力經營,企圖回復一種古法釀造的重口味紅酒,而其中被《Wine Enthusiast》評為「2004年度歐洲最佳酒莊」的 Masi,更被稱 ...

劉偉民, 2009

從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 6 页

唐代的法制, 社會與國家 陳登武, 高明士. 史官撰述態度,造成研究法制的某些困難,主要表現在兩方面:其一是史官對於法律事件記載的態度。例如許多個案之所以被保留下來,和官員被捲入權力鬥爭有關,才被記錄下來;或者如果是庶民的犯罪個案,往往也 ...

陳登武, ‎高明士, 2015