चीनी किताबें जो «供奉曲» से संबंधित हैं
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供奉曲 का उपयोग पता करें।
供奉曲 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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中国古典诗词精品赏读/刘禹锡 - 第 91 页
休唱貞元供奉曲,當時朝士已無多"貞元" ,唐德宗的年號;然而在這裏,劉禹錫緬懷的應當是順宗李誦。李誦身爲太子期間,便以"寬仁有斷"著稱,其後又力排宦官,廣搜賢才,至貞元末,身邊已經聚集了杜佑、王叔文、劉禹錫、柳宗元等一批賢良之士。在順宗即位 ...
休唱贞元供奉曲,当时朝士已无多"贞元" ,唐德宗的年号,然而在这里,刘禹锡缅怀的应当是顺宗李诵。李诵身为太子期间,便以"宽仁有断"著称,其后又力排宦官,广搜贤才,至贞元末,身边已经聚集了杜佑、王叔文、刘禹锡、柳宗元等一批贤良之士。在顺宗即位 ...
王維, 陳鐵民 帝造宜春施于此以池水曲近逐名曲江. ... 苑日芙蓉圜.唐復名曲江, : u 供奉 _ _ 官名.即翰林供奉. ^通鑑 v 卷二一七- _ 上^玄宗面位始置翰林院密運禁建延文章之士. ... 奉和聖製賜史供奉曲江宴應制 2 u 王維集投注卷二 H 二六非徒勞無益.
例如,唐初著名史官吳競,即曾經「拜右拾遺內供奉」 131 。中唐的韋渠牟,曾「擢右補闕內供奉」 132 。玄宗時的齊嶠,「開元中為駕部員外郎、集賢院直學士,遷中書舍人內供奉、河南尹」 133 。高宗時崔行功,「累轉吏部郎中,以善占奏,常兼通事舍人內供奉」 ...
《乐府诗集》题解: "《乐苑》曰:《五更转》,商调曲,按伏知道已有《从军辞》,则《五更转》盖陈已前曲也。 ... 乐》、《圣明乐》、《倾杯乐^《泛龙舟》等编为太常梨园别教院所教法曲乐章,又与《破阵乐》、《圣明乐》、《泛龙舟》、《蝉曲》等编入太乐署供奉曲林钟商调(小食调) ...
清华大学 (北京, 中国). 中国语言文学系, 2005
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毛泽东批阅古典诗词曲赋全编 - 第 1 卷 - 第 534 页
十四年后,才又被召回长安任职游玄都观,写下了这首诗。听旧官人穆氏唱歌刘禹锡曾随织女渡天河,记得云间第一歌。休唱贞元供奉曲 1 ,当时朝士已无多。毛泽东手书过这首诗。【题解】这首诗是刘禹锡飘零宦海,久历风波之后的一苜^作。【注释】 1 供奉曲, ...
听唱梨园供奉曲,新声一串爾龙珠。"按顾盟为甬东人,与顾瑛、杨维祯有交,此诗最早见于《草堂雅集》卷十二,当是实写与杨维祯在吴中赏曲时的情景。所谓"梨园供奉曲" ,即指戏曲;而"新声一串丽龙珠" ,是指廉夫用铁笛为吴姬演唱的梨园"新声"伴奏。
聲能误俗耳者爲投客曲,頃時有作送太守持者,俊嘗間之,其人曰: '此供官持,不足観。'於是投客曲乃始有對. '【供奉曲】宫廷内演奏的鎮曲。廋? ^多. '倨"休唱舆元供奉曲,赏時朝士-已無^009 ^ |鳥光切,音汪。乂大殘廢有病的人, "是故百姓錢之如惬,惡之如^ 7 ...
广东、广西、湖南、河南辞源修订组, 商务印书馆编辑部, 2001
纵观全诗可知,这"云间第一歌"即指他永贞革新任屯田员外郎时听到的"贞元供奉曲"。^刘禹锡《与歌者何戡》诗云: "二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。" "云间第一歌"与"天乐"取义正同。用"曾随织女渡天河"来隐指当年永贞革新时在朝任郎官,其中就包含了 ...
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Tʻang Sung tzʻu tʻung lun - 第 15 页
天宝十三载七月十日,有旨将大乐署供奉曲,共十四调二百余曲,立石刊于太常寺。这是当时的一本新曲名,后载于杜佑《理道要诀》。《理道要诀》今佚。《唐会要》卷三十三,《册府元龟》卷五百六十九,曾转录其所载曲名。二百余曲中,胡名歌曲五十八曲,全都另取 ...
