चीनी किताबें जो «锢聪塞明» से संबंधित हैं
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锢聪塞明 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
國朝因用明制,故數百年來,大臣重鎮,不聞他變,天下雖大,戢戢奉法,而文綱頗疏,取民極薄,小民不知不識,樂業嬉生,此其治效,中古所 ... 康有為接下去說:「無如大地忽通,強敵環逼,士知詩文而不通中外,故錮聰塞明而才不足用;官求安謹而畏言興 名,勇功之士, ...
无如大地忽通,强敌环逼,士知诗文而不通中外,故锢聪塞明而才不足用,官求安谨而畏言兴作,故苟且粉饰而事不能兴,民多而利源不开则穷而为盗,官多而事权不属则冗而无耻。至于上下隔绝故百弊丛生,一统相安故敌情不识,但内而防患,未尝外而争强,以此 ...
国朝因用明制,故数百年来大臣重镇,不闻他变。天下虽大,戢戢奉法,而文网颇疏,取民极薄,小民不知不识,乐善嬉生,此其治效中古所无也。若使地球未辟,泰西不来,虽后此千年率由不变可也。无如大地忽通,强敌环逼,士知诗文而不通中外,故锢聪塞明而才 ...
国朝因用明制,故数百年来大臣重镇,不闻他变,天下虽大,戢戢奉法,而文网颇疏,取民极薄,小民不知不识,乐业嬉生,此其治效中古所无也,若使地球未辟,泰西不来,虽后此千年率由不变可也,无如大地忽通,强敌环逼,士知诗文,而不通中外,故锢聪塞明,而才不足 ...
国朝因用明制,故数百年来,大臣重镇,不闻他变,天下虽大,戢戢奉法,而文纲颇疏,取民极薄,小民不知不识,乐业嬉生,此其治效, ... 康有为接下去说: "无如大地忽通,强敌环逼,士知诗文而不通中外,故锢聪塞明而才不足用;官求安谨而畏言兴作,故苟且粉饰而事 ...
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康有为政论集 - 第 1-2 卷 - 第 151 页
国朝因用明制,故数百年来大臣重镇,不闻他变,天下虽大,戢戢奉法,而文纲颇琉,取民极薄,小民不知不识,乐业嬉生,此其治效中古 ... 无如大地忽通,强敌环逼,士知诗文而不通中外,故锢聪塞明而才不足用,官求安谨而畏言兴作,故苟且粉饰而事不能兴,民多而利 ...
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百年大潮汐: 20世纪中国思想解放运动文录 - 第 1 卷 - 第 104 页
国朝因用明制,故数百年来大臣重镇,不闻他变,天下虽大,戢戢奉法,而文纲颇疏,取民极薄,小民不知不识,乐业嬉生,此其治效中古所无也。若使地球未辟,泰西不来,虽后此千年率由不变可也。无如大地忽通,强敌环逼,士知诗文而不通中外,故锢聪塞明而才不足 ...
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中国法律思想通史 - 第 10-11 卷 - 第 212 页
士知诗文,而不通中外,故锢聪塞明而才不足用。官求安谨而畏言兴作,故苟且粉饰而事不能兴。民多而利源不开,则穷而为盗;官多而事权不属,则冗而无耻。至于上下隔绝,故百弊丛生;一统相安故敌情不识"。统治者但知对内"防患" ,未尝重视对外"争强"。
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梁启超全集/第一册(第一~二卷)/传世藏书系列 - 第 236 页
法,而文网颇疏,取民极薄,小民不知不识,乐业嬢生,此其治效中古所无也,若使地球未辟,泰西不来,虽后此千年率由不变可也,无如大地忽通,强敌环逼,士知诗文,而不通中外,故锢聪塞明,而才不足用,官求安谨,而畏言兴作,故苟且粉饰。而事不能兴,民多而利源 ...
(註^ : )梁氏並憤然大聲疾呼,提出蒈吿:若今後仍抱守晚明弊制,「踵愚黔首之故智,則雖辨艦填之一大根源。行之千年,使學者堕聰塞明,不識古今,不知五洲,其敝传由於此。顧炎武謂其禍更甚於焚書坑儒,用之地,堕壊志節於冥昧之中,舉國皆成無用之人(註^〕。