चीनी में 孤愤 का क्या अर्थ होता है?
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चीनीशब्दकोश में 孤愤 की परिभाषा
आक्रोश हान फी की किताब शीर्षक "ऐतिहासिक रिकॉर्ड्स लाओजी हान फे बायोग्राफी ":" जेन हन फेआई (दुःखी) व्यर्थ, दर्शकों के लाभ और हानि में बुराई को बर्दाश्त नहीं कर सकता, इसलिए "आक्रोश" करें। सिमा जेन सुओ यिन: "आक्रोश, उदासीनता बर्दाश्त नहीं की जा सकती समय भी। "अकेलेपन के बाद" कि अकेलापन और परिणामी नाराजगी के कारण 孤愤 韩非所著的书篇名。《史记．老子韩非列传》:"z韩非{悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，故做《孤愤》。"司马贞索隐:"孤愤，愤孤直不容于时也。"后以"孤愤"谓因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。
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चीनी किताबें जो «孤愤» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
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孤愤 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
本书作者融入文艺学、美学、心理学、社会学、历史学、文化学乃至自然科学诸方面要素,对中国悲怨文学进行了研究。
当秦王嬴政如饥似渴地读完韩非的《孤愤》《五蠹》时,不禁拍案称奇,起身感慨地说道:“嗟乎!寡人如能得以见到此人,并同他一道交游,死而无憾矣!”此时,恰逢李斯入内禀事,见大王如此感慨,便向前询问何故。秦王嬴政请李斯阅读案上的竹简,并说道:“先生博学, ...
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中国文学通义 - 第 1 卷 - 第 193 页
这就牵扯到作者的"孤愤"问题。"孤愤"一词,见于作者的《聊斋自志》:集腋为袭,妄续幽冥之录;浮白栽酒,仅成孤愤之书:寄托如此,亦是悲矣!嗟乎!惊霜寒雀,抱树无温;吊月秋虫,偎阑自热。知我者,其在青林黑塞间乎!蒲^ &龄的"孤愤之书"当然不是韩非的《孤愤》 ...
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明末清初小说戏曲中的女性形象硏究 - 第 39 页
第三章明末清初小说家的孤愤心理与女性形象模式明末清初小说家大多为社会中下层知识分子,由于科举是他们步入仕途,改善自身窘迫处境的惟一途径,因而他们的一生与科举结下了不解之缘。然而官场、科场的腐败,使得绝大多数小说家难以步入仕途, ...
司马迁提供了一个有力的反例,表明写作的最大动力是孤愤,而不是荷尔蒙。他说。古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯惆恍非常之人称焉。盖西伯拘,而演《周易》:仲尼厄,而作《春秋》:屈原放逐,乃赋《离骚》:左丘失明,厥有《国语〉〉:孙子髌脚,《兵法》惰列:不韦迂蜀, ...
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
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贬谪文化与贬谪文学: 以中唐元和五大诗人之贬及其创作为中心
沉沦的强烈愤激,而其生命之所以沉沦,主要又是因了心性的孤直,所以,孤愤的另一重含义,便理所当然地指孤臣孽子因孤直而不容于时、见弃于世的愤慨。据《史记,老子韩非列传》,韩非"悲廉直不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故作《孤愤》、《五蠹》、《内外 ...
于是,他埋头写出了《孤愤》、《五蠢》、《内储说》、《外储说》、《说林》、《说难》等十多万字的作品。其中,以《孤愤》、《五蠢》最为著名。在《五蠢》中,他把当时的儒家、游侠、纵横家、逃避服兵役的人和工商之民称为"五蠢" ,即五种蛀虫,主张坚决予以清除。
第二部分文本探微 12从《聊斋志异》看蒲松龄的爱情观蒲松龄在《聊斋志异》书前的〈聊斋自志〉中,曾经坦言这是一部”孤愤之书”,何谓”孤愤”?究其实质,就是这部小说包含了作者太多的孤独、孤单、愤世嫉俗的情感。精神分析学派鼻祖弗罗伊德曾经说过:”梦 ...
宋纪远, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
当时的韩国政治尽为“重人”所把持,所谓“重人”就是那些“无令而擅为,方法以利私,耗国以便家,力能孤愤的人”。而这些“当涂”之人之所以能操纵国家大事,任意胡作非为,是因为他们得到国主君王的宠信。国主君王宠信“当涂”之人,听奸臣之浮说,不权事实,国家 ...
【原典】西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘明失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(西汉司马迁《报任安书》)【注译】西伯:即后来的周文王 ...
«孤愤» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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“湘”会全国书博会：这些年，中南传媒的对谈
... 孤愤——谈当代知识分子的心路》（红网将图文直播）。本次“龚阎对谈”能有什么值得听、值得看？且看看这些年，全国书博会上我们约过的人、聊过的事、谈过的书… «新浪网, सितंबर 15»
《琅琊榜》王凯负死救刘涛网友：靖王被演活了
剧中，王凯化身后梁帝国皇七子靖王萧景琰，一个甘于远离皇权争夺，长年征战杀场，因一副宁折不屈的倔脾气被父皇冷落十二年的孤愤赤子。一直坚信皇兄和挚友被 ... «搜狐, सितंबर 15»
第1282篇·信任
唐人刘禹锡曾有句名言：巧言易信，孤愤难申。这是他被贬二十三年回家后发出的肺腑之言。今天，如果有人做了好事，将伤者扶起后遭讹，又无人无录像证明清白，也 ... «新浪网, सितंबर 15»
纪念二战结束抗战胜利70周年系列（2）
在蒋中正先生以艰难革命之孤愤和挥剑泣血之悲慨离开他为之奋斗，为之承受逼迫与侮辱的中国大陆六十年之后，在当年国民政府抗战陪都重庆的星空下，一幅还原 ... «自由亚洲电台, सितंबर 15»
2016年国家公务员考试申论指导：申论文章亮点打造
韩非囚，《说难》《孤愤》。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也。 除了上述常用四种方法外，亮点打造的方法还有对仗法、比喻法、热点论证法等，在此不再一一赘述，而 ... «搜狐, अगस्त 15»
励志双语：经历的痛苦也是人生的财富
... 屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大氐贤圣发愤只所为作也。 «新浪网, अगस्त 15»
漫天无花的蔷薇
... 学者林贤治以《鲁迅的最后十年》（广西师范大学出版社）为主题，为我们剖析了先生晚年孤独而又复杂的精神世界，把一个孤愤的鲁迅真实地呈现在了我们面前。 «南方网, अगस्त 15»
纪念二战结束抗战胜利70週年系列（1）
蒋公这一声释怀之歌四年后，逼迫与侮辱变本加厉、催城压邦而来。1949年12月10日，他登机撤离沉陆前，悲愤无言，浓墨楷书奋笔当哭：『艰难革命成孤愤，挥剑长空泪 ... «自由亚洲电台, अगस्त 15»
颜强：杰拉德的孤愤
他的目光和心声，蕴含着利物浦人的孤愤，却也毫不缺乏那种倔强的坚守。 ... 一个有所守、魂不散的城市，一个傲骨嶙嶙，遗世而独立的城市，才会有这样孤愤而坚决的 ... «新浪网, मई 15»
许耀桐：论“依法决策”
我国早在先秦时期，就出现“决策”一词，《韩非子·孤愤》中提及“智者决策于愚人，贤士程行于不肖”；楚汉相争之时，韩信提出“决策东乡，争权天下”的战略思想。但古代的 ... «人民网, मई 15»
