"观音衲" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 观音衲 का उच्चारण

观	音	衲
guān	yīn	nà

चीनी में 观音衲 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 观音衲 की परिभाषा

गुआनिन 衲 पीले रंग के वस्त्र एक और नाम

观音衲 黄袍的别称。

का अनुवाद 观音衲

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• अनुवादक चीनी - तुर्क: Guanyin cassock
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Guanyin talare
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• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Guanyin sutană
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Guanyin ράσο
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Guanyin soutane
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: guanyin kaftan
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Guanyin prestekjolen

चीनी किताबें जो «观音衲» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 观音衲 का उपयोग पता करें। 观音衲 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

佛教基本知识 - 第 138 页

今天下皆谓黄衲为观音衲也。"在这段文中并未分出法服和常服,但是根据现在的习惯,往往随着常服的颜色而改变法服的颜色。《僧史略》中说的可能是包括了法服和常服的颜色。中国文化的发展,在北方偏于保守,所以在唐末宋初时并部幽州还保持缁衣之 ...

周叔迦, 1991

中囯佛敎漫谈 - 第 256 页

又云: "昔唐汆豫章有观音禅师见南方掸客多搭白衲,常以瓿器盛染色劝令染之。今天下皆谓黄衲为观音衲也。"在这段文中并未分出法服和常服,但是根据现在的习惯,往往随着常腋的颜色而改变法服的颜色。《僧史略》中说的可能是包括了法服和常服的颜色 ...

中囯佛敎协会, 1990

佛教戒律与中国社会 - 第 171 页

如"唐末豫章有观音禅衲,且南方掸客多搭白,常以瓿器盛染色,劝令染之,今天下皆谓黄衲为观音衲也"〔 4 〕。更有法难之后,一些僧尼转入道门。如唐时尼志坚"中途佛难,易复玄门"〔 5 〕。对于绝大多数僧侣在灭佛过程中无法遵行戒律的情况,佛教直接的反应 ...

严耀中, 2007

南海觀音全傳 - 第 51 页

金紫, ,亦作「金印紫綬」,或稱「金章紫綬」,指貧金印章和繋印的紫色綬帶。此句中指官職髙的醫官- 0 百衲袈裟:百衲,亦作「百納」。指僧衣。衲謂補綴,百言其多。袈裟,佛教僧巵的法衣。真個蔡醫不死病,果然佛化有緣人。君王一旦病纏身,雜遝良方不遂心。

西大午辰走人, ‎朱開泰, ‎沈傳鳳, 2008

湖南省黔陽縣灣溪鄉的觀音醮和辰河木偶戲香山 - 第 143 页

李懷蓀. 啄木兒類:【啄木兒】、【寄生草】、【半枝花】、【猴兒變】。油葫蘆類:【油葫蘆】、【出破入破】。,倒扳槳類:【倒扳槳】、【倒劃船】。紅衲襖母調紅衲襖類:【紅枘襖】、【靑衲襖】。香羅帶類:【香羅帶】、【鑼鼓令】、【解三醒】、【獅子序】、【梁州序】。懶畫眉類:【懶 ...

李懷蓀, 1996

仪轨卷 - 第 235 页

又云: "昔唐末豫章有禅师见南方禅客多搭白衲,常以瓿器盛染色劝令染之。今天下皆谓黄衲为观音衲也。"可见此时,僧服颜色不仅有黑色赤色,也有黄褐、石莲褐之类,色彩较以前为多了。中国文化的发展,在北方偏于保守,所以,地处北方的并部幽州保持着尚 ...

杨维中, 2001

广东地方神只 - 第 20 页

觀音開庫"觀音堂,自南宋年間始建起,一直香火不絕,朝拜者來自海內外四面八方。那一年一度的正月廿六觀音開庫,更是熟鬧非常,絡繹不絕的朝拜者如海如潮。然而,何謂觀音開庫呢?傳說,毎年正月廿六子時至亥時,是觀音大開金庫,借錢於民,助民致富的 ...

韓伯泉, ‎三株陈, 1992

中国历代咏物诗辞典 - 第 1178 页

据明宋濂《鱼篮观音象赞》引《观音感应传》所载,唐元和十二年,陕右金沙滩上有美艳女子,提篮卖鱼,一时引得青年男子皆欲娶其为妻。卖鱼女说,谁能三日之内背诵《法华经》,我就嫁给他。唯有一姓马青年能之。卖鱼女与他成婚,入门即死,糜烂立尽,遂埋葬。

姚品文, 1992

徐霞客遊記:

一里,轉華蓋南,西行三里,循華蓋西而北下。風雨大至,自是持蓋行。北過一小坪,復上嶺,共一里,轉而西行嶺脊上。連度三脊,或循嶺北,或循嶺南,共三里而復上嶺。於是直上二里,是為觀音峰矣。由峰北樹中行三里,雨始止,而沉霾殊甚。又西南下一里,得觀音庵, ...

徐霞客, ‎朔雪寒, 2014

普陀山观音文化胜迹游访 - 第 27 页

朱封鳌. 补陀罗迦山普济寺碑记稽考梵书,补陀罗迦山有三:一居厄纳忒黑;一居忒白忒;一居南海,即是山也,本山志书未得其详。当年海寇猖狂,凡禁海之外,寺宇梵刹,皆为灰烬。自康熙二十二年荡平台湾,海波永息,故游方衲子,因旧基址,斩蓬蒿,刈藜藿,而更新 ...

朱封鳌, 2002

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中国汉传僧服知多少

又云：”昔唐未豫章有观音禅师见南方禅客多搭白衲，常以瓿器盛染色劝令染之。今天下皆谓黄衲为观音衲也。“在这段文中并未分出法服和常服，但是根据现在的习惯， ... «凤凰网, अप्रैल 12»