चीनी किताबें जो «归耕» से संबंधित हैं
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归耕 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
当然,苏轼并不像《庄子》那样以寓言的方式极为尖锐地揭露出官场对人的本真之性的扭曲,而是以委婉温和的方式表达了自己归隐、归耕、归去、退居的强烈的愿望。苏轼的诗文中以归隐、归田为主题的诗文大约有二三百篇,数量极大,这里只择出其中具有 ...
翁方纲题云: "先生果言归乎?食力以药饥乎?所犁锄者三百卷之精微,所刈获者自序篇之发挥,噫喀,知者希矣! " 1 他主要赞赏其退出仕途、专志学术的取向,实际表明自己沉浮宦海的无奈心情。何绍基曾在顾祠修楔初年描蓽朱彝尊的"烟雨归耕图" ,以供朋友 ...
严可均悦文声类)赢从赢得声,由歌类转入耕类。夏忻(古韵表集说倦下耕部字表收有赢声,从赢得声的有字。林义光(文源)卷十 w 按赢非声。段玉裁云,当从贝羸。赢者多肉之兽也,故以会意。古作般”。段玉裁的意见可备一说。严、夏均归耕部是对的。-轰声段 ...
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中国诗歌史: 「先秦兩汉」 - 第 1-2 卷 - 第 150 页
这种情调,在孔子门徒那里也表现得较为明 6 、例如相传普子所作的《归耕歌》(《琴操》) :往而不返者年也,不可以再事者亲也。&欷归耕,来日安所耕,历山盘兮钦峑。张衡《思玄赋》曾有"嘉曾氏之归耕兮,慕历阪之嵚銎"的诗句,唐李善注引曾子歌词为"欽欷归耕 ...
(重点号是我加的作者注)可见,中国社会从奴隶制到封建制的转化早从周朝就开始了。《诗经》中许多描述当时生产状况的诗篇充分证明了主席的论断;例如《小雅·大田》篇有"雨我公田,遂及我私" ,意思是希望时雨先下公田,后下私田,以便耕完公田,归耕私田;《 ...
做彭泽令到归耕渊明辞去了建威参军,那年八月里,由他的叔父陶夔推荐,到离家百里的彭泽县去做县官。到十一月里,恶浊的官场又逼得他做不下去了,碰上他嫁在武昌程家的妹子死了,他要去奔丧,就辞官回去了。渊明在 29 岁做江州祭酒,到 41 岁辞去 ...
据《梦梁录》卷十九:园内“有十样亭榭,工巧无二,俗云“鲁班造者”。射圃、走马廊、流杯池、山洞,堂宇宏丽,野店村庄,装点时景,观者不倦。”另据《武林旧事》卷五:园内“有许闲堂、容射厅、寒碧台、藏春门、凌风阁、西湖洞天、归耕庄、清芬堂、岁寒堂,夹芳、豁望、 ...
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中国中世文学研究论集 - 第 2 卷 - 第 959 页
彼达人之善觉,乃逃禄而归耕。山嶷嶷而怀影,川汪汪而藏声,望轩唐而永叹.甘贫贱以辞荣。 1 这里陶潜说出了何以不遇之士的归耕也能立名的理由。首先'归耕是对黑暗官场的唾弃,并表现出了人的节操。正是这种对同流合污的拒绝使伯夷、叔齐成为道德的 ...
因为古音阳唐韵与耕肯韵多相通转,不乏其证。例如《易,乾,文言》: "乾元者,始而亨者也;利贞者,性情也。" "情"与"亨"叶韵。又《萃,彖辞》: "王胺有庙,致孝享也;利见大人,亨聚以正也。" "正"与"享"叶韵。而古音学家以"亨"、"享"归阳唐韵,以"情"、"正"归耕青韵。
乐部十六所辑录的古琴曲来历有《把梁妻》、《伐植操》、《将归操》、《歧山操》、《三士穷操》、《鹿鸣操》、《骋虞操》、《椅兰操》、《龟山操》、《白驹操》、《越尝操》、《拘幽操》、《聂政刺韩王》、《曾子耕归》、《崔子渡河》、《屈原自沉》、《孔子厄》、《霍将军歌》、《凤凰来 ...
«归耕» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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雨城区农旅融合发展点亮新村旅游
灾后恢复重建中，围绕着“农业文化”这个传统特色，雨城区在中里镇中里新村、上里镇共和村侨爱新村建设农业文化博物馆、归耕园，它们的建成不仅点亮了灾后重建 ... «北纬网, अगस्त 15»
绿道成网公园遍布宜居之城幸福家园
体验农田归耕的农业生态景观，领略凤凰山森林公园自然风景区，漫步于深圳湾海滨休闲带，行走于绿树成荫的华侨城社区绿道，踏上了特区管理线长岭陂—梅林坳段 ... «深圳商报, अगस्त 15»
英雄与文人
非但人择地，地也要选择人的，济南辛侯最后至此，却人与风土相映发，遂进入此土，筑室百楹，不过占地十分之四，又将左边荒地辟作稻田泱泱，以为归耕去处，且筑室 ... «经济观察网, अगस्त 15»
陶渊明的人生总结——读陶渊明《自祭文》
世人爱陶渊明者，无不爱他的《归园田居》之美、逸，“不为五斗米折腰”的痛快，还有《桃花源记》“不知有汉，无论魏晋”超然。这些当然是陶子的 ... 所以“乃逃禄而归耕”。 «深圳商报, जुलाई 15»
读典故：20个古人勤奋读书的育人典故
语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：'古人谓十年窗下 ... «央视国际, जून 15»
不当官了能干啥？
李豆罗归耕田野，令人感动，也让人联想到一种怪象：个别领导干部从“高位”卸任后，千方百计施展余威，为自己争房子、要车子、挣票子，为子女和身边人通路子、递 ... «腾讯网, मई 15»
象鼻嘴村的幸福故事
牧童吆喝着牛羊穿过树林回家了，老人熟稔地打开槽门，好一幅王维笔下的《归耕》图。 幽幽的绿谷里传来了歌声。“乡亲们在唱歌呢！”记者和村支书向平华踏歌而行，不 ... «中国经济网, मई 15»
王安石县政治理思想及其当代价值
对于鄞州，王安石是充满感情的，离任后，他曾写下数首诗文抒发离别情怀，感叹“人间未有归耕处，早晚重来此地游”。而对于这位父母官，鄞县人民也是世代传颂、千古 ... «人民网, अप्रैल 15»
历史真相：赵子龙并不是蜀国的“五虎上将”
须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心。”先主即从之。” 再就是关羽身死后，刘备大怒， ... «新浪网, अप्रैल 15»
泓盛2013年秋季艺术品拍卖会下周举槌
哈定作于1982年的《凉山归耕》是其彝族题材的精炼之作，此时哈先生对水彩传统技法 .... 艺术专场”之后，秋拍罗中立又一第三时期的佳作《晚归系列之五》将隆重登场。 «东方网, दिसंबर 13»
