चीनी किताबें जो «闺绣画» से संबंधित हैं
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闺绣画 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
大概因为中国男讲女织的传统和妇女的天性所至,织绣技艺长期流传在妇女之中,似乎世世代代都是妇女的专利。其技法常常是祖辈沿袭,大多为 ... 明代项子京评日: "宋之闺绣画,山水、人物、楼台、花鸟,针线细密,不露边缝。其用绒一二丝,用针如发细者为 ...
到清嘉庆以后顾绣声名就渐渐衰落了。顾绣与苏绣历史发展不一样,在风格上亦不相同。(二)凤格的特点顾绣的画绣与苏绣中的闺绣都是以绘画为蓝本的。这是它们的共同点,但在具体风格上也是有区别的。( 1 )苏绣的"闺绣"构图秀丽,工整细腻,受"工笔画· ...
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闺塾师: 明末清初江南的才女文化 - 第 184 页
在一首诗中,她描述了其控制手法的心得:常闻针有神,不为针痕掩,非指亦非丝,秀劲全挥染卢 173 倪仁吉绣"画"了风景、人物和佛教题材的作品。从她的题材和创作过程,可以很清楚地看到她作为女艺术家的自我认知。她曾绣了《心经》的一部分。 1649 年 ...
绣品上有清代"乾隆鉴赏"、"嘉庆御览之宝"、"寿华官鉴藏宝"、"三希堂鉴"、"继泽堂珍藏"等,印 11 方,更显示了这幅宋绣的珍贵程度。《梅竹鹦鹉 ... 屠隆《考般余事》对"宋绣画"作了精辟的注解: "宋之闺绣画,山水人物,楼台花鸟,针线细密,不露边缝。其用绒一二 ...
她见了&徽的绣品,很是佩服,不久,从君穆口中又学会了新绣法,于是,模仿着绣了一些绣品如手帕荷包之类,拿到外面出售,以后 ... 明朝屠隆在《考槃余事》中说到宋绣画时指出: "宋之闺绣画,山水人物楼台花鸟,针线细密,不 81 边缝,其用绒止一二丝,用针如发 ...
只十四种'绝针, ,你要会了咱家就能开绣铺啦。, ,我苹姐并不认真想学刺绣,可也不能总呆在油条巷。好日子过不上,赖日子必须 ... 明代屠隆在^ ^著的《画笺》中写过这样几句话: "宋之闺绣画,山水人物,楼台花鸟,针线细密,不露边缝。其用绒一二丝,用针如发细 ...
的剌绣艺人云集东京,制作了大量的绝世绣品,除供臣宦贵妇使用外,东京的服务人员,如妓女、丫養,也都打扮得锦绣团身,结束不凡,依时新装,曲尽其 ... 明代屠隆在他所著的《画笺》中写过这样的几句话: "宋之闺绣画,山水人物,楼台花鸟,针线细密,不露边缝。
隱【五彩绣文一品仙鹤方补】清 22.5 厘米 X 20.5 厘米估价: 8 ^ 18 800 鉴赏要点:方补上织五钐绣文. ... 广绣最晚起于明代,清代晚期流行较广,出现了许多佳品,如衣饰、插挂屏、荷包扇套、绣画等刺绣品。广绣分为 ... 力 I : ,而后又逐渐增加出闺绣等陈设品。
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中國考古集成: 华东卷. 江西省, 上海市, 浙江省 - 第 26 卷 - 第 3751 页
这种以文人画为题材、有题词落款的刺绣是"画绣"的传统作品,大多作为书房、闺阁中的装饰 ... 赵氏正是清代著名的"闺绣女子" ,她这幅《金带围图》获得当时钱杜、程大驾、吴大撇、丁蕴探等著名的书画家、金石家、刺绣名家的好评,称赞她的针绣艺术可与 ...
王晓燕 Esphere Media(美国艾思传媒). 代,江南作为文化重镇,世家大族兴起,闺阁女子逐渐成为主体。在这样的情况下,具备才学的青楼女子逐渐淡出士子的视野,日益边缘化。二、世家大族及文士对闺秀创作的支持在宗法制社会及儒家伦理思想影响下 ...
王晓燕, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
