चीनी किताबें जो «合朔» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
合朔 का उपयोग पता करें।
合朔 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
推弦望日所在度:加合朔度七,大分七百五,小分十,微分一,微分滿二從小分,小分滿通法從大分,大分滿紀法從度,命如前,則上弦日所在度也。又加,得望、下弦、後月合也。推弦望月所在度:加合朔度九十八,大分千二百七十九,小分三十四,數滿命如前,〔一七〕即 ...
馬明達, 陳静 八九三ま"朔時差以第一第一雨時差相减,类陽度分,以三十除之,依率收之,用加减第一時差,為合朔時差。第一^北差,為合朔時南北差。ま 3 朔時南北差以第一南北差與第二南北差相减,餘; 8,以乘太陽度分,以三十除之 1,依率收之為微、秒、分, ...
〔一〕〔一〕晉永和中,廷尉王彪之與揚州刺史殷浩書曰:「太史上元日合朔,談者或有疑,應卻會與不?昔建元元年,亦元日合朔,庾車騎寫劉孔才所論以示八座。于時朝議有謂孔才所論為不得禮議,荀令從之,是勝人之一失也。何者?禮云,諸侯旅見天子,入門不得終禮 ...
朔差,二。餘,五萬七千九百二十一。小分,九百七十四。蝕限,一十二。餘,八萬一千三百三。小分,四百三十三半。定差,四萬四千五百四十八。周日,二十七。 ... 至宋元嘉中,何承天著曆,其上表云:「月行不定,或有遲疾,合朔月食,不在朔望,亦非曆之意也。」然承天 ...
《律历志》所说: "以章岁乘朔小余,以章月除之,所得为大分,不尽为小分。"此外,夜半度、夜半分指的是本节^ ( ^、( 2 )推算出的天正十一月朔日夜半时日所在度分。由合朔度分求宿度,如前法。^求次月合^共度术。头月合朔度分加一个朔望月( 2 ^ ! ! ^ )即得,仍须 ...
其三合朔議曰:日月合度謂之朔。無所取之,取之蝕也。春秋日蝕有甲乙者三十四。殷曆、魯曆先一日者十三,後一日者三;周曆先一日者二十二,先二日者九。其偽可知矣。莊公三十年九月庚午朔,襄公二十一年九月庚戌朔,定公五年三月辛亥朔,當以盈縮、遲速 ...
阴阳历:推入阴阳历术:置通宝以会周去之,不满交数三十五万八千八百八十八半为朔入阳历分,各去之,为朔入阴历分,各满通法得一 ... 命日算外,天王十一月朔夜半入历日也。 ... 求合朔月食:置朔望夜半入阴阳历及余,有年者去之,置小分三百三,以差数加之。
合朔去交度分也。以朔望合数,各加其月合朔去交度分,满会通去之,余则其各月望去交度分也。朔望去交分,如在朔望合数以下、入交限数以上者,朔则交会,望则月蚀。(解)由所入纪积分十所入纪交会差率一会通的若干倍^小于会通的剩余数,这剩余数,即自月 ...
9
二十四史全譯: 宋書(no.1-3) - 第 181 页
許嘉璐, 安平秋. 五。入交限數:七十二萬二千七百九十五。通周:十二萬五千六百二十一。周日日餘:二千五百二十八。周虚:二千三十一。斗分:四百五十五。甲子紀第一:紀首合朔,月在日道褢。交會差率,四十一萬二千九百一十九。遲疾差率,十萬三千九百四十 ...
臣竊以經傳所載,日月行天下之常度,本曆元以步算;又以陰陽虧盈之理求之,以驗今歷。詳定成化十四年戊戌十一月初一日己丑子正初刻合朔,冬至,日月與天同會於斗宿七度。至三十三年丁巳十月初一日戊辰酉正初刻合朔,冬至,日月與天復同會於斗宿七度。
«合朔» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
合朔 पद का कैसे उपयोग किया है।
神機妙算！李淳風預言日蝕星辰(圖)
唐太史李淳風，校新曆，太陽合朔，當蝕既，於占不吉。太宗不悅曰：“日或不食，卿將何以自處？”曰：“如有不蝕，臣請死之。”及期，帝候於庭，謂淳風曰：“吾放汝與妻子別 ... «看中國新聞網, जुलाई 15»
老辰光十二时辰你知道多少？
中国现今的农历是以十一月为正，以夜半为朔的起点的。尽管古代典籍中对于“朔之始”还有以“平旦”或“鸡鸣”等为起点的多种不同说法，但是，人们总是用夜半子时合朔 ... «扬州网, दिसंबर 14»
董作宾甲骨研究西安开展3000多年前已有“霾”
傅斯年先生将董作宾与东汉张平子作比，称之为“南阳贤士”，说董作宾“能识仓颉之奇文，咏丘聚之玮书，发冢以求诗礼于孔丘之前，推步而证合朔于姬公之先”。郭沫若也 ... «人民网, सितंबर 14»
原标题：19时13分月亮最圆
北京天文馆高级工程师寇文介绍，农历采用的是“朔望月”，规定日月合朔(即日月黄经 ... 速度快，在远地点附近时速度慢，时快时慢导致从“朔”到“望”的时间有长有短。 «人民网, सितंबर 13»
海盐南北湖的人文地理——山色海影澹泊湖光
最早可见的记载是明代万历年间国子生陈梁的《云岫观合朔记略》，文曰：“残蜃忽送月印日心，两轮合体，雪里丹边相摩荡，还转不止，海天俱动，不可思议。”清末，著名 ... «浙江在线, दिसंबर 12»
生命之歌本周星座运势2012年8月13—19日
本周中，新月发生在8月17号23点54分，夜晚的子时，此时，太阳没有光芒，而月亮新月之时，亦没有光芒，日月合朔时忌讳在夜晚，为日月具悔。白天的时候，阳气旺， ... «中国广播网- 贵州分网, अगस्त 12»
古印度天文学
在印度历法中还有望终月和朔终月的区别，望终月是从月圆到下一次月圆为一个月；朔终月以日月合朔到下一个合朔为一个月。两种历法并存，前者更为流行。 «天津北方网, अप्रैल 09»
古巴比伦天文学
这个现象发生在日月合朔后一日或二日，决定于日月运行的速度和月亮在地平线上的高度。为了解决这个问题，塞琉古王朝的天文学家自公元前311年开始制定日、月 ... «天津北方网, अप्रैल 09»
古代年份
它用严格的朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质，因此在实质上是一种阴阳合历。农历把日月合朔（太阳和 ... «新浪网, फरवरी 09»
漫谈：古代日食二三事曾让天文官丢脑袋
厥”即“其”，季秋是秋天的第三个月——夏历的九月，“辰”指日月之会，房是房宿，即天蝎座β、δ诸星，“辰弗集于房”即日月在房宿合朔时出现了问题，那时大概还没有“日 ... «新华网, अप्रैल 08»
