चीनी किताबें जो «弘此远谟» से संबंधित हैं
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虽无大异,而言行所守 05 〕,亦无所缺 06 〕。而毁谤布流,应时折^者,岂非观听望深,声名太盛乎 07 〕?自顷征聘之士 08 〕,胡安元、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等,其功业皆无所采,是故俗论皆言处士纯盗虚声〔 19 〕。愿先生弘此远谟【 20 》令众人叹服,一雪此言 ...
〔 24 〕弘此远谟( ^ ^模) :大力施展你的远大计划。犹言"大展宏图"。弘,扩大发挥。远谟,深远的谋划。谟,同"谋"。〔 25 〕雪:洗雪。〔译文〕我听说您已经渡过了伊水和洛水,来到离京城不远的万罗亭。英不是您应聘的事有所进展,正准备接受君王的任命了吗?
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
敬仕于和、安之间,当窦、邓、阎氏之盛,无所屈挠;三家既败,士大夫多染污者,独无谤言及于敬,当世以此贵之。初。 ... 群小远矣,诚心至矣,彼摄扣圈以自售,又安有勤求而不至者哉!荀子目务在明其火, ... 盗虚声”。愿先生弘此远谟,命众人 H 义片叹当山口上十琼.
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歐陽修集编年笺注 - 第 5 卷 - 第 334 页
一祖二宗:指宋太祖、太宗、真宗三代皇帝。远谟:深远的谋略。《后汉书^黄琼传》: "愿先生弘此远谟,令众人叹服,一雪此言耳。" &丕训:重大的训导。《尚书,君陈》: "尔惟弘周公丕训。"孔安国传: "当阐大周公之大训。
今井弘济将平日从朱舜水处"所闻事物名称"分门别类作了详细记录,后与朱舜水另一弟子人见传的所闻所见记录,合于一辑,题名为《朱氏舜水谈绮》,流传于世。人见传(野传〉:字子传 ... 弘此远谟,万善咸萃,自然野无遗贤,自然至于"惠鲜鳏寡"。王道之行,于今见 ...
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中华传世文选: 历代名人书札 - 第 17 页
愿先生弘此远谟,令众人叹服,一雪此言耳。魏武帝与王芬书芬,灵帝时为冀州刺史。会帝欲幸河间,芬谋以兵诛诸常侍,因废帝而立合肥侯。以告曾操,操拒之,后帝以太史言罢不行,有敕征芬,芬惧自杀。夫废立之事,天下之至不祥也。古人有权成败、计轻重而行 ...
愿先生弘此远谟,令众人叹服,一雪此言耳! ,琼至,拜议郎,稍迁尚书仆射。琼昔随父在台阁,习见故事;及后居职,达练官曹,争议朝堂,莫能抗夺。数上疏言事,上颇采用之。李固,郃之子,少好学,常改易姓名,杖策驱驴,负笈从师,不远千里,遂究览坟籍,为世大儒。
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中國散文史 - 第 1 卷 - 第 357 页
由此看来,朱穆生当东汉季世,盖深有感于友道之薄,故为文言之再三。五、李 ... 诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也。, ^自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士,终无时矣。 ... 愿先生弘此远谟,令众人叹服, —雪此言耳。
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中國散文史 - 第 1 卷 - 第 357 页
由此看来,朱穆生当东汉季世,盖深有感于友道之薄,故为文言之再三。五、李固《 ... 诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也,自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士,终无时矣。 ... 愿先生弘此远谟,令众人叹服,一雪此言耳。
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中囯散文史 - 第 1 卷 - 第 357 页
由此看来,朱穆生当东汉季世,盖深有感于友道之薄,故为文言之再三。 ... 诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也,自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士,终无时矣,常闻语曰: ... 愿先生弘此远谟,令众人叹服, —雪此言耳。
