"鸿涯" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 鸿涯 का उच्चारण

鸿	涯
hóng	yá

चीनी में 鸿涯 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 鸿涯 की परिभाषा

हंग Yaxian नाम। हांग हां पीला सम्राट के मंत्री लिंग

鸿涯 仙人名。即洪涯。黄帝的臣子伶伦。

का अनुवाद 鸿涯

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चीनी किताबें जो «鸿涯» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 鸿涯 का उपयोग पता करें। 鸿涯 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 45 页

附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 一四\九本無「巢父焉」三字。注「由以吿巢父焉」袁本、茶陵中郞集亦作「洪」。各本亂之而失著校語。又案:蔡本所載五臣翰注字作「鴻」,蓋是「洪」字,可證。袁、茶陵一一「供」,注引西京賦、神仙傳皆將蹈鴻涯之遐迹案:「鴻」 ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

两汉文举要

將蹈鴻涯之遐述,紹且弋許之純軌夕翔區外以舒翼,超夭衍以高峙。稟命不融,享年四十有一一,以建寧一一年正月乙亥卒。以上沖辟華及卒。 0 (郭太傳)日乙「司徒黃瓊辟太常,趙典畢有道。或勘林宗仕進者,封日,吾夜胡晚象,盎寮人亨,天之所咸,不可支也。

高步瀛, ‎陈新, 1990

象说周易:

陈凯东. “渐”,渐进。卦体由上巽下艮构成。上下卦皆阳在上,阴在下,阴承阳。阳为男,阴为女,阴承阳即妇从夫。巽为顺,艮为止,顺序而进。《咸》卦为娶女之卦,《渐》卦为嫁女之卦。程颐《易传》:“为卦上巽下艮,山上有木,木之高而因山,其高有因也。其高有因,乃其 ...

陈凯东, 2015

武极（下）:

鸿枫脸色一变,怒声道:“诸位,我不知道你们是什么人,但是我想您们清楚,鸿鹄至尊乃是我鸿家的至尊强者,我身为鸿家的传人自然有资格收回老祖宗的东西,你们这些外人想要垂涎老祖宗的东西,必遭天谴!” “哈哈,天谴?真是可笑,我血魔今生今世仅仅一百余 ...

风岚舞, 2015

海錄碎事 - 第 1 卷

上白暂^堆李九齡《山舍書事》:白雲堆里人來少,紅葉林中日入斜。涯之遐迹,紹巢許之絶轨。鴻涯,仙人也。蔡伯喈碑翔區外翔區外以舒翼,超天衢而高峙。上飾. &待已上並出范蔚宗論〔:一;〕。胎化鶴李德裕詩序云:近於伊川卜山居,便求青田胎化鹤。蹈鴻涯 ...

叶廷珪, 2002

历代碑铭:

州郡闻德,虚己备礼,莫之能致。群公休之,遂辟司徒掾,又举有道,皆以疾辞。将蹈鸿涯之遐迹,绍巢许之绝轨。翔区外以舒翼,超天衢以高峙。禀命不融,享年四十有二,以建宁二年正月乙亥卒。凡我四方同好之人,永怀哀悼,靡所寘念。乃相与惟先生之德,以谋不朽 ...

李穆南 郄智毅 刘金玲　主编, 2014

淮南鴻烈集解 - 第 45 页

劉文典 凝滯而為地。〇文典謹按: ^ ^ , ^ , ^一百五十七、, 1 三十六引,凝並作淹。清妙之合專一作専。易,重獨氣,元氣有涯垠」。清陽者薄靡而為天,薄靡者.若塵埃飛揚之貌。〇: ^謹按: ^ ^一引,靡作 6 。重濁者隱為天,重 18 為地,所謂元氣有涯垠也。今本脱去 ...

劉文典, 1999

劉文典全集: 淮南鴻烈集解

劉文典 凝滯而為地。 0 文典謹按:北堂會鈔一百五十七、御覽三十六引,凝並作淹。清妙之合專一作専。易,重濁氣,元氣有涯垠」。清陽者薄靡而為天,薄靡者,若塵埃飛揚之貌。 0 ^謹按: ^一引,靡作鹏。重濁者陽為天,重灣為地,所靖元氣有涯垠也。今本脱去兩元 ...

劉文典, 1999

邵夫子先天神數:

_ ` - ]漁臚颶矗`刪贗 _ 蝠 I 矗肥 u 秤伊雌仿緲〝喵“蘸屾'閫 v 鵬鷹覃峈爽奩蝠噩熏軋抓肥賓" ' l 咁`〞乳一蔘兄弟凡泣晨是五內有英韭古四氯人一要壯最要寬一淂嵋利鴻鄢根熬呵面肯此櫸吏夭救定瑱逞鴻韜涯涯痼君昱行麻年北十瓣宙姊稻亭必定有言逼 ...

題【宋】邵雍, 2013

境生象外: 华夏审美与艺朮特征考察 - 第 134 页

华夏审美与艺朮特征考察 韩林德. 隱乾:元、亨、利、贞。其六爻之象为神龙生命活动之写照:初九, "潜龙勿用" ,神龙韬晦深藏,养精蓄锐;二九, "见龙在田" ,神龙初露头角,出没田间;三九, "终日乾乾" ,整天精神振奋,跃跃欲试;九四, "或跃在渊" ,神龙审时度势, ...

韩林德, 1995