"呼嵩" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 呼嵩 का उच्चारण

呼	嵩
hū	sōng

चीनी में 呼嵩 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 呼嵩 की परिभाषा

हू सांग के अनुसार "हान सम्राट वू जी ", चन्द्र जनवरी के सम्राट वू झेंग डेंग सांग अल्पाइन के पहले वर्ष, अधिकारियों की आयु 3 वर्ष हो गई। "हू सांग" के कारण राजा को नमस्कार करने का मतलब है

呼嵩 据《汉书．武帝纪》，元封元年正月武帝亲登嵩高山，吏卒咸闻呼万岁者三。后因以"呼嵩"指对君主祝颂。

का अनुवाद 呼嵩

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• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: bel Song
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चीनी किताबें जो «呼嵩» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 呼嵩 का उपयोग पता करें। 呼嵩 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

後漢書:

式忽夢見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰:「巨卿,吾以某日死,當以爾時葬,永歸黃泉。子未我忘,豈能相及?」式怳然覺寤,悲歎泣下,具告太守,請往奔喪。 ... 〔二〕式見而識之,呼嵩,把臂謂曰:「子非孔仲山邪?」對之歎息,語及平生。曰:「昔與子俱曳長裾,遊(集)〔息〕帝學, ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

慶祝莆田黃錦鋐敎授八秩嵩壽論文集

遥祝杖朝夫子壽,隔洋呼取盡傾觴。昔時談笑説章黄,我亦叨陪講上庠。未度金緘空比擬,遠達薪火乏斟量。壽錦公夫子嵩凌八十方鏡熹受業文幸福拜稿映星帶月三餘惜,鑷史鎔經萬卷裁。此日漆園風正好,呼嵩桃李醉蓬莱。凌筵漱壽應時開,卓犖淵清老榦梅。

黃錦鋐, ‎慶祝莆田黃錦鋐敎授八秩嵩壽論文集編委會, 2001

明史紀事本末:

嵩乃疏辨求免,帝曰:「卿所云『為人臣於今日,卒皆觀望禍福,必使人主孤立自勞』。 ... 嵩意得甚。給事中胡汝霖復劾其:「穢行既彰,招致論列。不得飾辭自明,以傷大體。」帝乃令「以後大臣被劾,宜自省修,勿得疏辨」。嵩懼,益為 ... 會言坐失旨當罷,呼嵩與謀。而嵩 ...

朔雪寒, 2015

個人財務策劃 ─ 理論與實務: - 第 390 页

在很多客厅看来,一份害面的具材移策雷制方案包含了太多的事美衍言语和技衍性分析,因而紫封放他们呼交諡说是十分祯夏箱 ... 在具材移策雷制程序的第一步中,我们呼嵩逼荔岛什座在舆客厅所提起的証系款建行辩嵩蔓晴,具材移努策雷剥部币保留的 ...

鄭子云, ‎陳工孟, 2002

殊域周咨錄: - 第 1 卷

聞道奉楊恩澤遍,遠人無地不呼嵩。」十年,思誠死(思誠,龍第四子也。僭號三十八年。改元者二:光順、洪德,偽呼聖宗)。子钅曾,偽名暉。紹封。其臣黎彥俊克貢使,欲由龍州入南寧憑祥。知州李廣寧以國初設鎮南關,在其境,爭之,聞於朝。詔如舊。十七年,钅曾死( ...

朔雪寒, 2015

海公案:

時嚴嵩早已令人預備下酒筵在那萬花樓上,嵩卻在花亭相候。文華來到 ... 嵩道:「我欲送小女進宮,但此刻張貴妃已正昭陽,且帝愛其子,固重其母,倘不肯納,如之奈何?」文華道:「 ... 嵩呼萬歲,道:「陛下憂民若此,故上天特降豐年,此蒼生有幸,臣等不勝欣喜之至。

佚名, ‎朔雪寒, 2014

九月菊 - 第 453 页

王钌在一旁又连忙递话: "快叩头山呼 1 ,谢主龙恩! "不等王仙芝山呼谢恩,突然,望梅轩内响起哒哒的马蹄声,和人语喧哗声。这喧嚣声立刻破坏了望梅阁上宣读圣旨时 ... 也许黄巢回心向善,要象王 1 山呼:即嵩呼、呼嵩。《汉书,武帝纪》"朕亲登嵩高,御史乘属, ...

杨书案, 1981

說嵩 - 第 1 部分 - 第 43 页

景日[zhen]. 蒜菌玉門東北燕南嶺眒軋簡山水而勝者 m 趴汕麒寄』圈印序. _ 三薰分〝傅而天'師之瑯躪臭嵩不朽鳴呼嵩曷不斕一莆染緇蒙崖至於不可浦洗也豈惟嵩哉雞譠之重蹟載諸道藏'蟲水樓昇賦之勒貞琪畦' 43 藻外方山海經則有牛陑來謂犬善少室耑 ...

景日[zhen], 1716

昆明方言的文化內涵 - 第 42 页

类似的地名如墨雨龙潭、鸡鸣桥等。 3 ,出自典故的这种地名也不少,如昆明市区的嵩呼巷。"嵩呼"一词,典出《汉书,武帝纪》: "翌日,亲登嵩高,御史乘属在庙旁,吏卒咸闻呼万岁者三。"后来诗文中祝颂帝王,高呼万岁,称为嵩呼。嵩呼巷位于五华山山腰,山顶有" ...

张映庚, 1997

崇禎朝野紀:

且天下議論寧涉假借,必不可不歸於名義;士人行已,寧任矯激,必不可不準諸廉隅。自以假借矯激,深咎前人,而彪虎之徒,公然毀裂廉隅,背叛名教。於是乎,連名頌德,生祠匝地矣。大頌德不已,必將勸進。生祠不已,必將呼嵩。猶寬之曰:無可奈何,不得不然耳。

朔雪寒, 2015