चीनी किताबें जो «坏彻» से संबंधित हैं
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坏彻 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
〔辨疑〕王莽稱帝後,爲把自己當作『萬世之基者』提封了百頃地。九月親點司徒王尋、大司空王邑持節和侍中常侍、執法杜林數十人,博征天下工匠,征斂經費〈錢彀)所謂助者『駱驛道路』。『壞徹城苑中建章(宮)、承光(宮)、包陽〈即包括南邊)大臺、儲元宮及平樂( ...
言武王既誅純,令壞頒岐之社,言已受天命而有殷國,因徙以為天下之大社也。"盼遂按:社,當為土, ... 蓋文王終身都岐,武王終身都豐,文王教民徹岐田以致富強,而得受命之報,故謂之命有殷國也。若叔師之說, ... 國之社為誡社,不聞有徹壞之說也。徹法亦引申為 ...
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睡虎地秦简《日书》甲种疏证 - 第 297 页
火至不可焚。, ,《霍光传》: "巷端人共见有人居云屋上,彻瓦投地,就视,亡有,大怪之。, ,《陈汤传》: "丞相御史请废昌陵邑中室,奏未下,人以问汤: '第宅不彻,得毋复发徙? ,汤曰: '县官且顺听群臣言,犹且复发徙之也。, , ,颜师古注: "问其不被发彻,更移徙邪? ^又《元 ...
又音馀〔御〕"自败"、"败他"、"自坏"、"坏彻"是说"败"、"坏"这两个动词本身有自动、使动的不同语法意义不一样,读音也就有差别。《颜氏家训,音辞篇》说:江南学士读《左传》,口相传述,自为凡例。军自敗曰敗,打破人军曰敗(原注:补败; )。诸传记未见补败反。
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兰利奇才----美国中央情报局科技分局内幕: - 第 98 页
评估报告称,他们已经在包头发现了坏生产反应堆(这是一个错误的判断) ,这个反应堆采取了"严密的安全措施"。报告还说,他们不太清楚反应堆是否己经到达临界状态,它很可能不会在 1962 年初到达临界状态但从反应堆里的坏来看,第一颗原子弹的试爆 ...
赵振铎. 声。试看下面的例子。, ,《礼记,表记》: "子曰: '君子不以口誉人。,释文 I "誉音馀。 3 《左传,庄公十四年》: "蔡哀侯为莘故,绳息妫以语楚子。 9 杜预注: "绳,誉也。 3 释文: "誉,音馀,又如字。, "自败"、"败他"、"自坏"、"坏彻"是说"败"、"坏"这两个动词本身有 ...
這並非什麼非常異義可怪之論,揚雄另一篇作品同樣採取這種論式,那就是備受訾議、然實乏相應理解的〈劇秦美新〉 32 。他期望表明的是:帝王之道兢兢乎不可離已!夫能貞而明之者窮祥瑞;回而昧之者極妖愆。上寬古在昔,有憑應而尚缺,焉壞徹而能全?
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文选全译 - 第 5 卷 - 第 3475 页
格,来;至。穷:极;尽, 4 回而昧:李獰注: "回,邪也。言既邪且暗,故妖愆兢集也。"妖愆:怪异反常的事物。 5 尚缺:李善注: "言古帝王之兴,有凭依瑞应而尚毁缺。" 6 坏彻:毁坏;衰败。李善注: "焉有行坏彻之道而全立者乎?言无也^ 7 若右:顺应古代。, 3 威侮:侵犯。
回,邪也。言既邪且暗,故妖愆竟集也。眛或为煢。上览古在昔,有凭应而尚缺。焉坏彻而能全?言古帝王之兴,有凭依瑞应而尚毁缺,焉有行坏彻之道而全立者乎?言无也。故若古者称尧舜,《尚书〉曰:若稽古帝尧。又云:若稚古帝舜。威侮者陷桀纣,夏桀、殷纣也。
高祖曰:「將彭越牢固監收,急宣扈徹。」遣使令去大梁城,見扈徹,開詔畢,扈徹並不曾辭別,隨使命至長安見帝。高祖曰:「爾因何唆梁王反?」徹曰:「此事臣死闇昧,難明分訴,有詩一首:去年韓信死,今歲彭越亡;小臣終是死,無語奏君王。」高祖令扈徹與梁王相見。
