चीनी किताबें जो «晦盲否塞» से संबंधित हैं
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晦盲否塞 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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國文(作文/測驗): 地方政府特考．稅務特考．高普考．升等升資．社福人員
其他權謀術數,一切以就功名之說'與夫百家眾技之流,所以惑世誣民,充塞仁義者,又紛然雜出乎其間,使其君子不幸而不得聞大道之要'其小人不幸而不得蒙至治之澤,晦盲否塞'反覆沉痼'以及五季之衰'而壞亂極矣。 I 模擬測驗 4`「異端虛無寂滅之教」'意言胃: ...
鍾莉, 高點出版, [高普特考], 2013
領如衣之有領。亂惟靈故能應萬 V !虛靈不昧虛者心之 I 靈者心之 I 不昧是 I 虛則明存于中。靈則明應于 I 惟靈故能具汆發其歸趣趣言其始。歸言其終。晦盲否塞晦如月之晦。盲如目之 I 否如气之否。塞如川之| |晦盲言其不^否塞言其不仏支流餘裔支者木之 ...
不敢謂千慮者必無一得也,當道大吏謬以余為老馬,屢囑余為提倡一醫學堂,舉甚美,意亦甚摯,余唯唯唯否否,遷延歲月,卒不能應。大吏熱心興學, ... 者,醫學、文學而已。文學之妙已造其極,毋庸贅言,醫學雖當晦盲否塞之秋,而胚胎於黃農,萌牙於歧景,固已久矣!
閭氋而有一二明道者出氋為之挽回人心氋維持三教氋未始非前積累所致耳氌吾願方内氋從此蒸蒸日上氋惟一惟精氋斯其造就曷可量也氌方内勉乎哉氜光緖二十九年上元日貞一居士識於退藏四種總序二悲夫氜微與斯道之晦盲否塞也氌一蔽於瞀儒之掊擊 ...
晦盲否塞:晦,昏暗。盲,看不見。否,不順。異端指邪說。虚無寂滅之敎:虛無指道家。寂滅指佛家。權謀:權變計謀,指兵家 0 術不得蒙至治之澤,晦盲否塞,反覆沉痼,以及五季之衰,而壤亂極矣。,充塞仁義者,又紛然雜出乎其間,使其君子不幸而不得聞大道之要, ...
親承古先聖賢於干百載之上聩其罄欽與之神會氣一及唐宋諸大家文類^尺計攻其發而爲四子文皆若學者切究身心性命之學而自其少時|噴周秦雨漢書旨晦盲否塞而不可復問吾友央君晉荃行詣不媿古欤淆於中揣摩剽襲之途狗於外於是代聖人立言之也然習 ...
... 其功倍于小学而无用;异端虚无寂灭之教,其高过于大学而无实 o 其他权谋术数,一切以就功名之说,与夫百家众技之流,所以惑世诬民、充塞仁义者,又纷然杂出乎其闲 o 使其君子不幸而不得闻大道之要,其小人不幸而不得蒙至治之泽,晦盲否塞,反复沈瘤, ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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蠡勺編: 40卷 - 第 71-75 卷 - 第 27 页
... 河圖十霊暴元翻易其名勸一之體九十之位書也而變爲圖矣.且謂洪範之理逋子界害一也洛# ^本文具在洪範朱儒—創爲白黑之點醫五行傳專主秦"替史霞之^ ^ ^ , ^目#所共權而間有晦盲否塞者先儒曲說爲之害^一栗蕓而雙曰洪蕃塱所傅如日月之魔天有:
陳立夫, 周鼎珩 也 OOODOOO 否者閉也塞也不通也天地不交天地閉塞不通也上下不交人類閉塞不通也人情詐偽面不 ... 以儉德避難不可榮以祿此否卦之重要義吾人處否之世當如行也儉飲之借字榮縈之借字 0.0..0000 處晦盲否塞之時當收飲其德以避否 ...
使其君子不幸而不得聞大道之要,其小人不幸而不得蒙至治之澤,晦盲否塞,反覆沈痼,以及五季之衰,而壞亂極矣! 天運循環,無往不復。宋德隆盛,治教休明。於是河南程氏兩夫子出,而有以接乎孟氏之傳。實始尊信此篇而表章之,既又為之次其簡編,發其歸趣, ...
