चीनी किताबें जो «婚媾» से संबंधित हैं
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婚媾 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
Marriage of China's kings and rulers in history.
本书通过大量历史事实和有关帝王私生活的文献及宫闱秘闻,揭示了中国历代皇帝婚姻制度的内幕。
問行人:有愛女眷戀,一時未歸。•問六甲:生女。占例之一七三有人來請占某縉紳氣運,筮得賁之離。爻辭曰..「六四,賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。」六四,賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。《象傳》曰:六四,當位疑也,匪寇婚媾,終無尤也。四在上卦之下,賁已過中。
兑为朋友,为口,为言。正反两朋友相互对语,为朋友相互讲习之象。再如震卦,上震下震,两震重叠。上六爻辞:“婚媾有言”。此爻辞两千年来都因易象失传而不得其解。二至上为两震相背,故“有言”。“婚媾有言”,因震卦上下两震,二至四为反震,震为口,又为三口。
帝王的婚媾制度则集中国封建婚姻之不合理性和没落性之大成,反映了封建婚媾的本质特征;反过来,它又对整个封建社会的婚媾观念、婚媾道德、婚媾形式及礼仪等,给于莫大的影响,使封建社会那种摧残和扭曲人性的婚姻制度更加根深蒂固。比如古代有 ...
白馬翰如,匪寇婚媾。(六四,當位疑也;匪寇婚媾,終無尤也。) (註 21)「六四」象徵「一個行者能夠稱職的活在過程中的影像」,可是,就因為他能夠活在每一個當下,因此覺察到乾卦《文言傳》針對九四爻所云:「上不在天,下不在田,中不在人」的不確定性的迷惘,《象 ...
白馬翰如,匪寇婚媾。(六四,當位疑也;匪寇婚媾,終無尤也。) (註21)「六四」象徵「一個行者能夠稱職的活在過程中的影像」,可是,就因為他能夠活在每一個當下,因此覺察到乾卦《文言傳》針對九四爻所云:「上不在天,下不在田,中不在人」的不確定性的迷惘,《象 ...
(归妹六三)女承筐无实,士刲羊无血。(归妹上六)枯杨生华,老妇得其士夫。(大过六五) 枯杨生梯,老夫得其女妻。(大过九二)屯如邅如,乘马班如,匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。(屯六二)乘马班如,求婚媾。(屯六四)贲如皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。(贲六四)家人 ...
陳文德 m 溝通全面觀 ll 臨、觀、噬嗑、貴五五九六四,當位,疑也。匪寇婚媾,終先尤也。璠者白色,雖然整飭,但卻無太多包裝,仍以素白篇主,如同白馬一樣,素白而不虛偽,如此的表裡如一,和六五自然結緣而獲得支持,六四、六五、六二均篇陰爻,包圍九三陽爻' ...
«婚媾» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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万事开头难屯卦有忠告
匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。”“屯邅”形容进退两难,“班如”形容乘马行进状,比喻“六二”本来与“九五”相匹配,但前为三四爻所阻(阴爻遇阴爻为受阻),下为“初九”所 ... «新浪网, सितंबर 15»
黄玉顺:儒家“妾身未明”之际
本来,帝国时代的儒学,那是“妾身分明”的,即所谓“制度的儒家化”和“儒家的制度化”[5],也就是儒家和帝国制度的婚媾;质言之,那时的帝国就是儒家化的帝国,或者至少 ... «凤凰网, अगस्त 15»
今鐘:神韻奇才寫意圖(四)
屯如,氈如,乘馬,斑如:匪〈非〉寇,婚媾」 。 十二單聲,內涵美景;迎親埸面,禮儀鮮明。 遊牧穹廬,白氈造型;新郎所乘,桃花馬影。 彬彬有禮,遠古文明。 無譜樂章,四 ... «大紀元, अगस्त 15»
揭秘唐代“父母之命媒妁之言”的婚姻
例如,唐太宗时规定男年二十、女年十五以上“申以婚媾,令其好合。”所以《降魔变文》说:“吾今家无所乏,国内称尊,小子未婚冠,理须及时就礼。”古代男子二十岁行冠 ... «多维新闻网, अगस्त 15»
聊易談經:屯卦
匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。斷然拒絕了很多令人羨慕的機會,這不是為了繼續屯積力量,而是為已經屯積起來的力量選擇更加光明的未來。燈光放在桌子底下也 ... «香港文匯報, जून 15»
“直男癌”海报惹怒女性专家:内容庸俗刻
据婚姻登记处的工作人员介绍,海报是去年婚登处启用前,由一家广告公司设计 ... 他们不去理解,女性是有独立人格的,女性不是为了配合男性的婚媾生育而存在的。 «凤凰网, अप्रैल 15»
为何歧视了女性还觉得自己委屈?
... 局虽把广告撤下了,但他们反省或指向为什么会被人拍到,为什么网友这么玻璃心;却不去理解,女性是有独立人格的,女性不是为了配合男性的婚媾生育而存在的。 «凤凰网, अप्रैल 15»
在古代当剩男剩女不容易:父母催婚加上政府包办
并须申以婚媾,命其好合。”将嫁娶的年龄定为男二十岁、女十五岁。而到了唐玄宗在位的盛世,又发布了新诏令:“男年十五、女年十三以上,听婚嫁。”瞬间将男女的嫁娶 ... «凤凰网黑龙江频道, अप्रैल 15»
愚人节可谑而不应虐
这里的奔一般认为指“嫁娶六礼不备”,未经正式婚礼的婚媾。在礼节、规矩甚多的地方、时代,以狂欢的形式开一泄洪渠道,暂时性搁置繁文褥节而得到欢乐,它的作用和 ... «中国新闻网, मार्च 15»
你知道吗?“五大三粗”究竟哪大哪粗
其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。二、据《老子》 ... «中国新闻网, अक्टूबर 14»