"极竭" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 极竭 का उच्चारण

极	竭
jí	jié

चीनी में 极竭 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 极竭 की परिभाषा

समाप्त थका हुआ

极竭 犹竭尽。

का अनुवाद 极竭

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 极竭 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «极竭» शब्द है।

• चीनी: 极竭
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: agotamiento extremo
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Extreme exhaustion
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: चरम थकावट
• अनुवादक चीनी - अरबी: الإرهاق الشديد
• अनुवादक चीनी - रूसी: крайнего истощения
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: cansaço extremo
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: চরম নি: শেষিত
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: épuisement extrême
• अनुवादक चीनी - मलय: keletihan melampau
• अनुवादक चीनी - जर्मन: extreme Erschöpfung
• अनुवादक चीनी - जापानी: 極度の疲労
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 극단적 인 피로
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: kekeselen nemen
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: kiệt sức cực đoan
• अनुवादक चीनी - तमिल: மிகவும் நிறைவானது
• अनुवादक चीनी - मराठी: अत्यंत संपुष्टात येणे
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Aşırı yorgunluk
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: esaurimento estremo
• अनुवादक चीनी - पोलिश: skrajne wyczerpanie
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: крайнього виснаження
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: epuizare extremă
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: ακραία εξάντλησης
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: uiterste uitputting
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: extrem utmattning
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: ekstrem utmattelse

चीनी किताबें जो «极竭» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 极竭 का उपयोग पता करें। 极竭 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

中国刑法史

蔡枢衡. 即指此。《管子·法法》: "皋陶为李" ,实亦指此。由此可见:《刑书释名》谓黄帝时代便有肉刑体系,固属大谬,《汉书·刑法志》渭肉刑始于夏禹以及《孝经》谓"三王肉刑" ,亦不正确。承接上一历史阶段的扑扶和放逐,皋陶并未宣告废除。加上刚制定的蹦、别、 ...

蔡枢衡, 2005

精編國語辭典 - 第 559 页

竭」字於程度上較 ˊ ㄊ ㄨㄥ ˊ ㄋㄧ ㄢ 幼年時期。例我在南投爺爺常技。形強勁的;例「南風不競。」 「極」字為強。 ˊ ㄐㄧ ㄝ ˋㄌ ㄧ 童年家度過快樂的童年。 ˊ ㄊ ㄨ ㄥ ˊ ㄧ ㄢ ˊ ㄨ ˋ ㄐ ㄧ 小孩子說話無所忌 7 「競」與「兢」音近形似而義 2 竭力盡所有 ...

五南辭書編輯小組, 2012

毛詩正義(大雅): - 第 18 页

〇傳「匱,竭。類,善」。〇正義曰:「匱、甚得其宜」。箋以時爲心所尊敬,意亦類於時謂時節。前事而量度之,使己舉措合宜,故云「威儀「孔甚」至「其宜」。〇正義 ... 〇箋有竭極之時,能以孝道轉相教化,則天長賜汝王以善皆爲君子之人,皆有孝子之行。既有孝子之行, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

素問: 黃帝內經

時世異耶人將失之耶?岐伯對曰:上古之人?其知道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆于生 ...

黃帝, ‎朔雪寒, 2014

唐書志傳:

只在故人凌敬安止,庶不有勞明公盛禮。」夏主曰:「敬從足下之命。今日專請太僕同往祭酒家,少敘款曲。」義臣許諾。是日夏主大駕起行,眾臣班列隨從。夏主已到凌敬宅外,即下龍車。凌敬接入府中,設宴相待。夏主升敬義臣之禮,極竭其誠,義臣起謝曰:「吾當盡 ...

熊大木, ‎朔雪寒, 2014

李鴻章傳:

... 欲甚奢。曾國藩方任直隸總督,深察此事之曲在我,而列國蹊田奪牛手段,又非可以顢頇對付也。乃曲意彌縫,鎮壓津民,正法八人,議罪二十餘人。而法人之心猶末厭,必欲重索賠款,且將天津知府知縣置諸重典。國藩外之應付西人,已極竭蹶,而內之又為京師 ...

梁啟超, ‎朔雪寒, 2014

古今醫統大全:

今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。(此言法道清淨,精神內守而不 ...

徐春甫, 2015

太極之門: 傳統太極拳功循真錄 - 第 244 页

今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時禦神,務快其心,逆於生樂,起居無常(節),故半百而衰也。夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬澹虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?是以志閒而少欲,心安而 ...

薛聖東, 2014

先秦思想史稿: - 第 248 页

季蒙, 程漢. 今鄭云叔梁紇與顏氏之女徵在野合,於《家語》文義亦無殊。何者?七十之男始取徵在,灼然不能備禮,亦名野合。又徵在幼少之女,而嫁七十之夫,是以羞慚不能告子。又叔梁紇生子三歲而後卒,是孔子少孤。又與《撰考》之文禱尼丘山而生孔子,於野合 ...

季蒙, ‎程漢, 2009

四庫全書珍本七集: 77種 - 第 86 卷 - 第 46 页

罕脱 15 :風慕專茱山龍斗爾其來乎無^厥專茗囀^懼其侬我饋大瘵使^ ^害出踊島爽觀明堂辨雍風一阔&星老人誚 7 職我天縈徵夜"扭極竭地 0 ^免雲^竭甘雨谗泉寿洚^係 3 愈我張# ^ ,扇為棄;鴃^ !我肩詩耆袭竭之俗也蝗煌良州! 15 ^ ^ ^我飛一一寶也雨民頸 ...

紀昀, ‎王雲五, 1977