चीनी किताबें जो «鲫溜» से संबंधित हैं
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鲫溜 का उपयोग पता करें।
鲫溜 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1 .多义同源词有的同源词不止一个意义,除同源关系的意义外,还有别的意义。即溜一即令"即溜"又写作"脚溜"、"鲫溜"、"唧。留"、"唧溜"。明代有四义: ( 1 )机灵,聪明,伶俐。《绿牡丹》 6 : "书生即溜,把香奁逸句,俏(悄)地先偷。"《醋》 6 : "只说我女儿不甚唧。
如唐代诗人卢仝《扬州送伯龄过江》诗中有"不鲫溜钝汉"诗句。"不鲫溜"是"俚人反语,凡人不惠者"称为"不鲫溜"。卢仝将"不鲫溜"与"钝汉"连用,显然没有弄清其意义。所以刘敛批评说: "卢仝云: '不鲫溜钝汉' ,一^其意义,自可掩口,宁可效之邪? "衡量诗作,以 ...
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纪念王力先生百年诞辰学术论文集 - 第 202 页
1 明,田汝成〈西湖浏览志馀〉卷二《委巷琐谈〉所载《梨园市语〉亦云: "杭人有以二字反切一字以成声者,如以秀为鲫溜,以团为突栾,以精为鲫令,以俏为鲫跳,以孔为窟窿,以盘为勃兰,以铎为突落,以窠以窟陀,以圈为窟栾,以蒲为鹘卢。"田氏以为这是"出自宋时 ...
王力, 《纪念王力先生百年诞辰学术论文集》编辑委员会, 2002
徐-渭《南詞敍録》云: "唧溜,精細也。"唐,盧仝《送伯齢過江》詩: "本唧溜鈍漢,何由通姓名? "宋,鄭思肖《錦錢餘笑》詩: "昔有古先生,忒殺不唧溜。"按唧溜,卽卽留也。宋,宋祈《筆談》: "孫炎作反切語,本出於俚語常言,故謂'就'爲'鯽溜' ,凡人不慧者,卽曰'不鯽溜'。
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敷文鄭氏書說: 一卷 - 第 13-22 卷 - 第 1756 页
I , ,舞籽縉『死 1 逃自免其 1 〈一咼輩豈不. 1 爲不 1 戈^ ^言,黨姻^ ^糾一,箸^蜜偉^ ^刊翻 II 一丧漢屮^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ 1 行庄 1 ^ ^ ^ ,其俗捸^ ^節 1 趙^欺之^ ^ ^ ^ 1 ^ ^可国,雜! !一一^ ^ ^酬^ ^炎作反切麵^出俚俗常禽^ ^一^ , , .靖^瑪鯽溜^ ,不慧^臼^挪溜^孔: ...
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Quan Song bi ji - 第 5 卷
Yi'an Zhu 不識磬,又不能知鉢。樂石有磬,今浮屠持銅鉢亦名磬。世人不識樂石,而儒者往往不曉磬折義,故不獨皆題曰碑銘,何耶?吾所未曉。碑者,施於墓則下棺,施於廟則繋牲,古人因刻文其上。今佛寺揭大石鏤文,士大夫「突」為「團」,亦其謬也。詩云:「不鯽溜 ...
朱易安 不識磬,又不能知鉢。樂石有磬,今浮屠持銅鉢亦名磬。世人不識樂石,而儒者往往不曉磬折義,故不獨皆題曰碑銘,何耶?吾所未曉。碑者,施於墓則下棺,施於廟則繋牲,古人因刻文其上。今佛寺揭大石鏤文,士大夫「突」為「團」,亦其謬也。詩云:「不鯽溜鈍 ...
朱易安 不識磬,又不能知鉢。樂石有磬,今浮屠持銅鉢亦名磬。世人不識樂石,而儒者往往不曉磬折義,故不獨皆題曰碑銘,何耶?吾所未曉。碑者,施於墓則下棺,施於廟則繋牲,古人因刻文其上。今佛寺揭大石鏤文,士大夫「突」為「圑」,亦其謬也。詩云:「不鯽溜鈍 ...
謂「團」曰「突欒」,謂「精」曰「鲫令」,謂「孔」曰「窟籠」,不可勝舉。而唐盧仝詩云:「不鯽溜鈍漢。」國朝林逋詩云:「圑欒空遶百千回。」是不曉俚人反語。逋雖變「突」為「圑」,亦其謬也。碑者,施於墓則下棺,施於廟則繋牲,古人因刻文其上。今佛寺揭大石鏤文,士大夫 ...
朱易安, 上海師範大學. 古籍整理硏究所, 2003
《圖書集成,音義部,雜録》云: "孫炎作反切語,本出於悝俗常^ ,尚數百種,故謂就爲鲫溜,凡乂不慧者卽曰不鲫溜,謂圑曰突欒,謂精曰鲫令,謂孔曰窟籠,不可勝舉。"宋張昊《' ^ :谷雜記》卷二則説: "古者字未有反切,故訓釋者但曰讀如某字而已。至魏孫炎始作反切, ...