"积留" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 积留 का उच्चारण

积	留
jī	liú

चीनी में 积留 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 积留 की परिभाषा

रहने का संचित संचय

积留 累积滞留。

का अनुवाद 积留

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• चीनी: 积留
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: acumula
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Accumulates
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: जम
• अनुवादक चीनी - अरबी: يتراكم
• अनुवादक चीनी - रूसी: накапливается
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: acumula
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: accumulates
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: accumule
• अनुवादक चीनी - मलय: berkumpul
• अनुवादक चीनी - जर्मन: ansammelt
• अनुवादक चीनी - जापानी: 蓄積
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 축적
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: accumulates
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: tích lũy
• अनुवादक चीनी - तमिल: திரண்டு
• अनुवादक चीनी - मराठी: गोळा
• अनुवादक चीनी - तुर्क: birikir
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: si accumula
• अनुवादक चीनी - पोलिश: akumulacyjne
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: накопичується
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: acumulează
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: συσσωρεύεται
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: ophoop
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: ackumuleras
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: akkumuleres

चीनी किताबें जो «积留» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 积留 का उपयोग पता करें। 积留 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

景岳全書:

論證(共四條)積聚之病,凡飲食、血氣、風寒之屬,皆能致之,但曰積曰聚,當詳辨也。蓋積者,積壘之謂,由漸而成者也;聚者,聚散之謂,作止不常者也。由此言之,是堅硬不移者,本有形也,故有形者曰積;或聚或散者,本無形也,故無形者曰聚。諸有形者,或以飲食之滯 ...

張介賓, 2015

諸病源候論:

積者陰氣,五臟所生,始發不離其部,故上下有所窮已;聚者陽氣,六腑所成,故無根本,上下無所留止,其痛無有常處。諸臟受邪,初未能為積聚,留滯不去,乃成積聚。肝之積,名曰肥氣。在左脅下,如覆杯,有頭足,久不愈,令人發瘧,連歲月不已。以季夏戊己得之,何以 ...

巢元方, 2015

內經博議:

變而積留凝泣。或在脈外。或在脈中。或在腸胃膜原。或在衝脈。或在厥陰。或在小腸。膜原絡血之中。或五臟陰氣厥逆。或從腸胃厥逆而上。或留為痹熱堅干於小腸。是以其證多端。在脈外者。卒然而痛。得炅則痛立止。惟重中於寒則痛久不散。在脈中者。

羅美, ‎朔雪寒, 2015

雜病廣要:

脹,旁攻兩脅,如有痞塊,易於轉動,故非五積之比也。(《濟生》)風寒外感之邪,亦能成積。如經曰:虛邪之中人也,留而不去。傳舍於腸胃之外,募原之間,留著於脈,息而成積。又曰:病名伏梁,此風根也。由此觀之,凡今人以瘧後成痞者,是即風寒之屬,類可推矣。

丹波元堅, 2015

難經集注:

病有積有聚。何以別之。然。積者、陰氣也。聚者、陽氣也。故陰沉而伏。陽浮而動。氣之所積。名曰積。氣之所聚。名曰聚。故積者、五臟所生。聚者、六腑所成也。積者、陰氣也。其始發有常處。其痛不離其部。上下有所終始。左右有所窮處。聚者、陽氣也。

王九思, ‎王惟一, 2015

古今醫統大全:

堅者削之,留者攻之,結者散之,客者除之,上之下之,摩之浴之,搏之劫之,開之發之,適事為故。潔古云:壯 ... 經曰:留者攻之。此積之所以當攻者也。然留積既久,蒂固根深,若不攻奪之,豈能自去?則傳所謂若藥不瞑眩,厥疾不瘳,其亦理勢之不容已也。凡正氣實而 ...

徐春甫, 2015

景岳全書上冊: 五百年中醫健康養生經典

大積大聚,其可犯也,衰其大半而止,過者死。論證共四條積聚之病.凡飲食、血氣、風寒之屬皆能致之 _ 但目積且聚.當詳辨也。蓋積者,積壘之謂,由漸而成者也;聚者,聚散之謂,作止不常者也。由此言之,是堅硬不移者,本有形地,故有形者日積;或聚或散者.

張景岳, 2015

類經:

(邪在皮毛,當治於外,留而不去,其入漸深,則傳舍於絡脈,絡淺於經,故痛於肌肉之間。若肌肉之痛時漸止息,是邪將去絡而深,大經代受之矣。)留而不去,傳舍於經,在經之時,洒淅喜驚。(絡浮而淺,經隱而深,邪氣自絡入經,猶為在表,故洒淅惡寒。然經氣連臟,故又 ...

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

難經古義:

積不易位。故後篇審言其病形。聚無定體。臨時變更。故此第言其所以然之由。宜與後篇連讀。(第五十六舊同)難曰。五臟之積。各有名乎。(第一問)以何月何日得之。(第二問)然。肝之積。名曰肥氣。(盛滿猛烈)在左脅下。(肝部候)如覆杯。(積塊)有頭足。

滕萬卿, 2015

明醫指掌:

【論】痢者,古名滯下,以其積滯不行故也。蓋人日受飲食之積留滯於內,濕蒸熱瘀,伏而不作,偶或調攝失宜,復感酷熱之毒,至秋,陽氣始收,火氣下降,蒸發蓄積,而滯下之病作矣。故濕熱之積干於血分則赤,干於氣分則白,赤白兼下者,氣血俱病也。豆汁色者,濕勝也。

皇甫中, 2015

«积留» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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狭义的痰湿是指我们平常所见从肺里咳出的有形之痰；广义的痰湿包括有形之痰和无形之痰，这是指体内的津液运行失常，人体津液的异常积留而形成病理性的产物。 «网易, मार्च 14»