चीनी किताबें जो «极心» से संबंधित हैं
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试想老师需要怎样的知识积累和潜心静修才能达到惊骛八极心游万仞的境界?一部枯燥的文艺理论才能在他的精心组织下焕发出这样的异彩?文学、艺术、人生,集大成者是为人伦的雅范,喜欢上沈老师的课,因为短短的九十分钟不再面对生活中琐屑和 ...
陈晓丹. 女少。【思风发于胸是是泉流于是齿】出自是代陆机《文贝武》 o 是思是二文思发自于内心,如风飞扬二是语流于是齿,似泉流淌。诗句用风和泉形容人才思敏捷、文笔流畅。【嬉笑怒骂,皆成文章】出自宋代黄庭坚《东坡先生是赞》。是思是二说笑、恼怒、 ...
心一堂編. 在這種思想之下,我國衛數不單只是附屬於巫術或宗教行為的方衍,叉往往已是一種宗教的修煉手段|通過衛數,以知鮭躡,乃至合棲暢(道) .「其知道者,法於陰陽,和於術數。」例如,「奇門遁甲」衛術數輿宗教、幢道《易 _ 文言傳》已有「積善之家,必有餘 ...
本书收70多篇散文。分3辑:第一辑“有感而发”、第二辑“心游八极”、第三辑“雪泥鸿爪”。
【民國】王元極. 心一堂術數古籍珍本叢刊二經》。經過春秋戰國至秦漢之際,受到當時諸子百家的影響、儒家的推崇,遂有《易傳》等的出現,原本是卜策坐術書的《易經》,被提升及解讀成有包涵「天地之道(理)」之學。因此,《易·繫辭傳》曰:「易與天地準,故能彌綸 ...
赵渭绒 Esphere Media(美国艾思传媒). 在脑海里,在那里颤然欲语。一个声音从黑字白纸间跃出,向我们说话,其他的声音,或远远的回响,或细语提醒,或高声抗议,或由应和而向更广的空间伸张,或重叠而递变,像一个庞大的交响乐队,在我们肉耳无法听见的 ...
赵渭绒, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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大圓滿極密: 徹卻脫噶訣竅(智慧上師等) - 第 139 页
徹卻脫噶訣竅(智慧上師等) 蓮花生大師等. 心的主體,是靜修之法: (一)應觀察三者中間開始生起之處及人,唯心存在才能顯示內外情器世間,從空等有無之一切方面生起。如若從實有存在的方面而言,由於下墮於論說宗 ...
虛癆《聖濟總錄》曰:虛癆之病,因五臟則為五癆,因七情則為七傷,癆傷之甚,身體瘦極,則為六極。所謂七傷者,一曰:太飽傷脾,脾傷則善噫,欲臥,面黃;(土色黃,脾傷則其本色自見,故面黃。神者,中氣之所生,脾傷則神亦倦,故善臥。)二曰:大怒氣逆傷肝,肝傷則少血 ...
【清】高守中 原著;【民國】王元極 增批 經》。經過春秋戰國至秦漢之際,受到當時諸子百家的影響、儒家的推崇,遂有《易傳》等的出現,原本是卜策坐術書的《易經》,被提升及解讀成有包涵「天地之道(理)」之學。因此,《易·繫辭傳》曰:「易與天地準,故能彌綸天地之 ...
【清】高守中 原著;【民國】王元極 增批, 2015
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红色老区沙县富口中心小学关爱留守儿童(图)
当天,“无限极心天地多媒体互动阅读教室”正式竣工,将为沙县富口中心小学的学生带去大量种类齐全的崭新书籍,充分满足学生对阅读的需求。同时,“无限极美好之 ... «福建东南新闻网, सितंबर 15»