चीनी किताबें जो «疾作» से संबंधित हैं
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疾作 का उपयोग पता करें।
疾作 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
诊病疗疾之术,其验如神"。 0 世人多知遭他创绵的五禽戏气功疗法·但是却不知道他还创绵了语音疗法。即通过发不同的语音来治疗不同身体器官的疾病。例如他授给吴普的吐字之法说: "呵字:咽主肺,肺连五脏·受风即鼻塞·有疾作呵,吐纳治之。呵字:呵主心 ...
服氣吐納訣字:主肺,肺連五臟,受風即鼻塞。有疾作,吐納治之。呵字:呵主心,心連舌。五臟心熱,舌乾。有疾作呵,吐納治之。呼字:呼主脾,脾連唇。論云:脾濕即唇焦。有疾作呼,吐納治之。噓字:噓主肝,肝連目。論云:肝盛即目赤。有疾作噓,吐納治之。 吹字:吹主腎 ...
師即隨使而至,為王懺悔往非。王聞規誡,泣謝于師。......師遂辭王曰:「當善修德,不久疾作,吾且去矣。」經七日,王乃得疾。國醫診治,有加無瘳。貴戚近臣憶師前記,急發使告師曰:「王疾殆至彌留,願叔慈悲,速來診救。」師即至慰問。時宗勝再承王召,即別巖間。
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古金海, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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華嚴經講錄四（如來名號品、四聖諦品、光明覺品）:
若有知如來體相無所有修習得明了此人疾作佛這是順觀。藉著這個偈頌,如果有人知道如來的「體相無所有」—如來其實就體跟相是離解脫又離諸漏的,這是離體、離相—「無所有」的正解,是真正的知解。「修習得明了」:如果沒有這樣子的正解,你去修習, ...
當是時,有都督某大將軍駐是邑,得眩疾,發即暈絕,惟以痧藥灌之,周時斯醒。忽疾作將斃,其夫人命卒求藥,卒因吳醫新設鋪藥,必認真,故買之而歸。夫人莫辨,急以水調藥末灌之,大將軍腹中如雷鳴,須臾起坐,大呼,「妙藥,妙藥!」夫人告以故,呼卒入詢,得其處,曰:「 ...
揚毁若作^ ' ,毛公暦鼎作齊,師寰毁作, ,此形省變。《說氏去敉不當。為何以廿為疾,待考。段玉裁於疾下增廿而去掉了古文猴。侯馬盟書疾作^ ,望山楚簡作^ ,者旨留盤作专,段《說文》竊下云「廿,古文疾」。童下云「廿,古文以為疾」。鄭珍將廿列入《說文逸字》。
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說文字通: 14卷 ; 說文經典異字釋 : 1卷
兆五帝于四郊土部祭其作挑 O 申周禮索挑畔也鄭注兆為壇為之四營蚌域界|疏其謂若軸人軸深咀尺七寸拭前曲申是也案. i ... 前疾故書作前嫉論語鄉黨邢疏引周禮作笛侯詩教, "肅. . .扎. .疏.川尖.八何人亦乍前.俟說吏疾作疾侯古作疾二字相伴故譎雇存.經.
E 主肺,肺连五膜,受凰即作鼻寒。有疾作啊吐纳治之。呵字。呵主心,心连舌、五胰,心熟舌乾。有疾作呵吐纳治之。呼字。呼主脾,脾连臂。静云;脾温即臂炸。有疾作呼吐纳治之。嘘字。嘘主肝,肝连日,拾云;肝盛即日赤。有疾作嘘吐纳治之。吹字。吹主膏,苛连耳, ...
甘君大驚,問樂般紅苗中之蟲,何者為最毒?般答曰:「蛇蠍金蠶竹木,均不足慮,疾發或需年月,吾為諸生時即能治之。聞有象蟲者,紅苗養象,竊其乳暴日中,十二日,便咒為鼻;十二日又制為丸;研細糝飲食中,人被餌者,經十二辰而疾作,靡有救活,小將軍得毋是歟?
