चीनी किताबें जो «奸轨» से संबंधित हैं
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奸轨 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
【奸人】^恶人。《战国策,东周策》: "使人告东周之侯曰: '今夕有奸人当入者矣. ' - (史记,苏秦传》: "凡群臣之言事秦者,皆奸人。 ... 《左传,成公十七年) , "臣闻,乱在外为许,在内为轨,御奸以德,御轨以刑,不施而杀,不可谓德, " (韩非子,诡使》: "巧言利辞,行奸轨以幸 ...
对日: “人将忍者。臣闻乱在外为奸,在内为轨。御奸以德,御轨以刑 o 不施而杀,不可谓德。臣逼而不讨,不可谓刑 o 德刑不立,奸轨并至。臣请行。”遂出奔狄。公使辞于二子,日: “寡人有讨于氏,氏既伏其辜矣。大大无 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
臣下聽說禍亂在外就是奸,在內就是軌。用德行來對待奸,用刑罰來對待軌。不施教化就殺戮,不能叫做德行。臣下逼迫國君而不討伐,不能叫做刑罰。德行和刑罰不能樹立,奸軌就會一起到來。臣下請求離去。」於是就逃奔到狄人那裡。厲公派人向樂書和 ...
矯日:「不殺二子,憂必及君。」日:「一朝而屍三卿,余不忍益也。」日:」「人將忍君。 _ 臣聞亂在外為奸 _ 在內為軌。御奸以德。御軌以刑。 _ 不施殺,不可謂德。臣逼而不討,不可謂刑。德刑不立,奸軌並至。臣請行。」遂出奔狄。公使辭於二子,日:「寡人有討於卻氏, ...
第七回斥異已連.逸大& '長空一旁觀! ;漫把高名稚杜^ ^ :云奸軌能傾豚陷. &贞從拿内翰謀赇廊廟奈之啊"當事猶操入室戈巳看蜀《暴錮朿. ^自是多瑕易召. ^ : —51 一語云木朽而後虫生之從來名臣最 1 奸&所^然^ ^ 1 剩隙^不,敢^窨 4 ^曰^ ^ 4 一 4 ^一?
词义系统图解:归【女子出嫁】^「归还一返回一匕&& ^ ~投向,归附轨軌 9^1 音:上古:风,幽,上中古:见,旨,上;居洧切近古:工姜, ... 奸,乱。《左传,成公十七年》: "臣闻乱在外为奸,在内为轨。御奸以德,御轨以刑。"又"德刑不立,奸轨并至。"词义系统图解:轨【车核】一「 ...
奸轨"者,案(舜典)云"寇喊奸轨" ,郑注云: "强帮为寇,杀人为贼,由内为奸,起外为轨。"案成十七年,长鱼矫日: "臣闻乱在外为奸,在内为轨,御奸以德,御轨以刑。"郑与传不同。郑欲见在外亦得为轨,在内亦得为奸,故反覆见之。或后人转写误,当以传为正。云"降畔、 ...
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诸子百家兴起的前奏: 春秋时期的思想文化 - 第 280 页
其三,德御外奸,刑御内轨。晋国三郤谋于榭。胥童以甲兵劫栾书、中行偃于朝,并说如果不杀掉他二人,就会危及晋君。晋君却不忍心杀他们。胥童对晋君说:人将忍君。臣闻乱在外为奸,在内为轨。御奸以德,御轨以刑。不施而杀,不可谓德;臣俾而不讨,不可谓刑 ...
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清儒得失论: 刘师培论学杂稿 - 第 104 页
成十七年,言在外为奸,在内为轨,与《司刑》所言寇贼之么厶^0 0 0 案,《司刑》,注:书传曰,降畔、寇贼、劫略、夺攘、挢虔者,其刑死。疏:按《舜典》云,寇贼奸轨,郑注云:强聚为寇,杀人为贼,由内为奸,起外为轨。案:成十七年,长鱼矫曰:臣闻乱在外为奸,在内为轨,御奸 ...
«奸轨» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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皋陶、獬豸与法官
上古部落时期,“蛮夷猾夏,寇贼奸轨”,社会比较动荡,舜于是命皋陶为“大理”,辅助自己处理部落事务。皋陶作为“首席法官”,用法宽平,明刑弼教,社会得到了很好的 ... «法制网, जून 15»