"见数" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 见数 का उच्चारण

见	数
jiàn	shù

चीनी में 见数 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 见数 की परिभाषा

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见数 表现出来的节气变化的时序规律。

का अनुवाद 见数

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• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: sien die aantal
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: se hur många
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चीनी किताबें जो «见数» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 见数 का उपयोग पता करें। 见数 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

四診抉微:

數脈治有難易又按:數脈屬陽,陽宜平而不宜亢,過亢則為害矣。然六部之內,有宜見不宜見之別。宜見治之亦易,不宜見治之甚難。如始病見數,或浮數有力,是熱在表,散之則已;沉數有力,是熱在裡,降之則愈,治之易也。病久脈數,或浮數空軟,陽浮於上,治當溫補; ...

林之瀚, ‎朔雪寒, 2015

廣異記:

又見牀舁珍饌,可百牀,從門而出。又見數百人,皆炫服,列在宅中。因見其亡父,手持一刀,怒云:「無屋處汝!」其人一時潰散,頃之疾愈。乾元中,在江陵又疾篤,復至心念觀音。遙見數百鬼,乘船而至,遠來饑餓,就琦求食。遂令家人造食,施於庭中。群鬼列坐,琦口中有 ...

朔雪寒, 2015

仿寓意草:

當有王惹山明府保舉微名,謬謂文名久著,醫理更深,惟不懸壺,必須禮請。劉公即煩王明府先容,隨後差內使持貼延請,予因往診,詢其病源,乃瀉泄已閱四月,天未明瀉起至晚不過五六遍,而進京出京一路醫治,總無效驗。予診其脈,諸脈皆平,肺脈獨大,按之見數, ...

李冠仙, 2015

太平廣記:

見數吏擁篲,恂問之,答曰:「五道將軍常於此息馬。」恂方悟死耳,嗟歎而行。忽有黃衣吏數人,執符,言天曹追,遂驅迫至一處。門闕甚崇,似上東門,又有一門,似尚書省門。門衛極眾,方引入。一吏曰:「公有官,須別通,且伺務隙耳。」恂拱立候之。須臾,見街中人驚矍 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

幽明錄:

弟子問其故,猛云:「水神數興波浪,賊害行旅,暫過約敕。」以真珠 ... 卦成,郭意甚惡,云有震厄,能命駕西出數里,得一柏樹,截如公長,置常寢處,災可消也。王從之 ... 禮入門,見數千間瓦屋,皆懸竹簾,自然牀榻,男女異處,有誦經者,唄偈者,自然飲食者,快樂不可言。

劉義慶, ‎朔雪寒, 2014

古今律條公案:

將誰問起,安得人人而加刑哉?」心生一計,回坐定,帶一干人進。魏公令一班跪下,各報姓名,令丞逐一開其名呈上。魏公看過一遍,乃曰:「前在府中,夜夢數人來台前告狀,被人謀死丟於塘中。今日親來看,果見數屍與夢相應,今又有此人名字。」佯將硃筆亂點姓名, ...

陳玉秀, 2014

閱微草堂筆記:

擬為作功德解肉,既而念佛法有無未可知,乃迎曾父母妻子於家,奉養備至,如是者數年。耗其家貲之 ... 母慨諾,曾父亦作手書一札,納曾母袖中曰:「死果見兒,以此付之,如再修怨,黃泉下無相見也。 ... 見數貴官並入祠,坐左側似是城隍,中四五座則不識何神。數吏 ...

紀昀, ‎朔雪寒, 2014

閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體，紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。

方營求媒妁,意忽自悔,遂輟其謀,擬為作功德解冤,既而念佛法有無未可知,乃迎曾父母妻子於家,奉養備至,如是者數年。耗其家貲 ... 王乃叩首流血,具陳其實,乞冥府見曾為解釋。母慨諾,曾 ... 見數貴官併入祠,坐左側似是城隍,中四五座則不識何神。數吏抱簿 ...

紀曉嵐, 2015

古小說鉤沈:

見數人與猛共言,若舊相識。設玉膏終日。〔珠林三十一御覽四十一又六百六十三〕昔有人發廬山採松,聞人語云:『此未可取。』此人尋聲而上,見一異華,形甚可愛,其香非常,知是神異,因掇而服之,得壽三百歲也。〔珠林三十六〕南康南野有東望山,營民三人上 ...

魯迅, ‎朔雪寒, 2014

大寶積經:

若有我見眾生見命見數取趣見有見。若依諸蘊起於戒見若多聞見佛見法見涅槃見。若有起於涅槃見者。如來悉知見為邪見。何以故。佛於涅槃而無分別亦無所得。若於涅槃起於分別及有所得。如來盡說名為邪見。若邪見者則名無智。若無智者名為損害。

本來無一物, 2015

«见数» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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