"僭忒" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 僭忒 का उच्चारण

僭	忒
jiàn	tè

चीनी में 僭忒 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 僭忒 की परिभाषा

僭 僭 उस समारोह के दौरान यू प्रणाली, संदिग्ध द्वितीय

僭忒 谓越礼u制，心怀疑贰。

का अनुवाद 僭忒

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चीनी किताबें जो «僭忒» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 僭忒 का उपयोग पता करें। 僭忒 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

《漢書》引《尚書》研究 - 第 12 卷 - 第 126 页

蓋《史記》於此用古文說,字作「辟」。綜上之言,不論今、古文說,於漢時皆作「辟」,逮及梅頤僞作之定本出,而有作「頗僻」之本。「辟」「僻」皆从「辟」得聲,古音相近,故可通作。又案:王嘉引經字作「僭慝」,今本作「僭忒」者^ 1 .《史記,宋微子世家》云:「民用僭忒」。 1 .

周少豪, 2007

全宋文 - 第 64 卷

六五得位矣,其爲九四所難者,數不足故也;於文從畐,鬲則衍之謂也;禍所以爲禍者,於文從咼,咼則忒之謂也。蓋忒也、當也,言乎其位; ... 民谮忒則人可知也,人側頗僻則作福、作威、玉食,其害於而家,凶於而國,人用側頗僻,民用僭忒也。側頗僻者,臣有作福、作威 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

泽螺居诗经新证・泽螺居楚辞新证 - 第 110 页

前者杜注训为"僭,过差也,贼,伤害也" ;后者杜注训为"僭,不信也。贼,害人也"。按贼与贰由于形近而讹,旧均训贼为残贼、为贼害,据讹文为解,是不可靠的。僭貳系古人謎语,贰亦通作忒为慝,《书,洪范》的"民用僭忒" ,《汉书,王嘉传》作"民用僭慝"。僭忒叠义,犹言 ...

于省吾, 2003

王荊公年谱考略

九四得數矣。其爲六五所制之謂也。禍所以爲禍着。於文從咼。咼則忒之謂也。蓋忒也當也。言乎其位。衍也耗也。言乎其數。 ... 而其僭忒也難。民僭忒則人可知也。人側頗僻則民可知也。其曰庶民有淫朋。人有比德。凶於而國。人用側頗僻。民用僭忒也。

蔡上翔, 1973

王臨川全集 - 第 10 页

日氣日歡日亂日工 I 福威者玖敌稱辟。道所以成^德所&立政。敌言政於三德而稱辟也建有極者 I 敌稱 1 則其日夭子作民或日 1 或日^或日辟"何也皇極于帝其訓^所说繼天而順之敌稱天子。建有極者氣敌稱氬好惡者 1 敌稱 3 ^於痊朋日庶^於僭忒日民而& ?

王安石, 1966

傳世藏書: 王安石集, 黃庭堅集, 文天祥集 - 第 247 页

故臣之有作福作威玉食,其害于而家,凶于而国,人用侧颇僻,民用僭忒也。侧颇僻者,臣有作福作威之效也。僭忒者,臣有玉食之效也。民侧颇僻也易,而其僭忒也难。民僭忒则人可知也,人侧颇僻则民可知也。其曰"庶民有淫朋,人有比德" ,亦若此而已矣。于淫朋 ...

张撝之, 1996

王安石学术思想研究 - 第 107 页

玉食,其害于而家,凶于而国,人用则颇僻,民用僭忒。,何也?执常以事君者,臣道也;执权以御臣者,君道也。三德者,君道也。作福,柔克之事也;作威,刚克之事也。以其侔于神天也,是故谓之福。作福以怀之,作祸以威之,言作福则知威之为祸,言作威则知福之为怀也 ...

李祥俊, 2000

王荊公文集笺注 - 第 2 卷 - 第 1009 页

... 作威、玉食。臣之有作福、作威、玉食,其害于而家,凶于而国,人用侧颇僻,民用僭 ... 礼所以定其位,权所以固其政,下僭礼则上失位,下侵权则上失政,上失位则亦失政矣。上失位失政, ... 侧颇僻者,臣有作福、作威之效也;僭忒者,臣有玉食之效也。民侧颇僻也 ...

李之亮, ‎王安石, 2005

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

沈潜[83],刚克;高明[84],柔克。惟辟[85]作福,惟辟作威,惟辟玉食[86]。臣无有作福、作威、玉食。臣之有作福、作威、玉食,其害于而[87]家,凶于而国。人用侧颇僻[88],民用僭忒[89]。“七、稽疑:择建立卜筮[90]人,乃命卜筮。曰雨,曰霁,曰蒙[91],曰驿[92],曰克[93], ...

盛庆斌, 2013

白話史記: 經典古籍白話註解譯文系列

玉食。美食。不言王者,關諸侯也。」「作福,專爵賞也。作威,專刑罰也。玉食,珍美也。」(19)僭忒:逾越常規,心懷惡念。(20)稽:通「乩」,舊時迷信者求神降示的一種方法。能爲人決疑治病,預示吉凶。(21)卜筮:《集解》云:」龜曰卜,蓍曰筮。(22)濟:通「霽」,兆象雨止。

胡三元, 2015