चीनी किताबें जो «贱役» से संबंधित हैं
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贱役 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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明清法律運作中的權力與文化: - 第 158 页
如何在「偏袒劣紳,誣良為賤」和「袒護土豪,凌辱士類」這兩類警悚指責之間摸索一條安全的路,對地方官來說可謂是非常困難的課題。 ... 又四十一年覆准,直隸省地方一項,承辦修河築埝及一切催糧公務,與莊首、鄉長相同,原非賤役可比,應一體准其報捐。
法令要求必须是身家清白之"农民"才能投充吏役,其实意思主要是排斥"贱民"的加入,因为贱民往往以此取得科考或入仕资格, ... 例如嘉庆年间,御史陶澍奏"请立乡保奖劝之法" ,上谕认为,直省各州县编排保甲应慎选保长, "不得视为贱役,令无赖之人承充滋 ...
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中国监狱文化的传统与现代文明 - 第 40 页
而且,自宋至明清一直禁止读书人充任官差贱役。嘉庆十六年〈 1811 〉上谕: "文武生员,不许充鹰官役杂差,载在《学政全书》,定例綦严,原以生员为齐民之秀,国家培养人才,各宜洁身自爱,岂可承允官差,自取侮辱。" 1 习俗上,一般人也都不与衙役通婚,所谓"娼 ...
马志冰, 中国政法大学监狱史学研究中心, Tianjin (China). 监狱管理局, 2006
《玉篇》與《廣韻'養韻》作"載器" ,載爲戴之假借字。《漢語大字典》訓"僙"爲"盛放東西的器皿" ,於義似有不當。澌,賤役。澌同廝,見今本《玉篇》。役同役,見於《説文》。今本《玉篇》: "澌,賤也,役也。"胡吉宣校釋改"賤也,役也"爲"賤役也"。今本《玉篇'广部》: "廝,使也,賤 ...
... 庚辰本第十九回脂批:“补明宝玉自幼何等娇贵,以此一句与下部后数十回'寒冬噎酸齑,雪夜围破毡'等处对看,可为后生过分之戒。叹叹!”,根据这些脂批,胡适、周汝昌等人认为贾宝玉最终沦为乞丐,或从事某种贱役,如击柝之役,即更夫。宝玉最终因贫困而死 ...
此爲良役,良役外亦有從事賤役者,即所謂身良役賤,初期稱「干」或「尺」,其後有皀隸、羅將、日守、漕卒、水軍、烽軍、驛保之七般賤役,爲身良役賤中最爲苦役者,亦最爲良人所欲逃避者。中期以後,兵亦納軍布以替代立役,故戶籍上雖有軍丁保人之別,實則平時 ...
與不澀云云,亦爲對句,則此役字,萬無突引入役賤之義。則此役字,或有别解,或爲誤言醇酒四器,皆熟,入口消失,不苦澀傷喉,此二句句法與上二句,同爲對稱句,言凍飲之美,則不朱熹亦從之,以文理定之,非也。洪補以蓋闕處,此最爲謹慎。考上文言『四酎并孰, ...
與不澀云云,亦爲對句,則此役字,萬無突引入役賤之義。則此役字,或有别解,或爲誤言醇酒四器,皆熟,入口消失,不苦遝慯喉,此-一句句法與上二句,同爲對稱句,言凍飲之美,則不朱熹亦從之,以文理定之,非也。洪補以蓋闕處,此最爲謹慎。考上文言『四酎并孰, ...
與不澀云云,亦爲對句,則此役字,萬無突引入役賤之義。則此役字,或有别解,或爲誤言醇酒四器,皆熟,入口消失,不苦澀似喉,此二句句法與上二句,同爲對稱句,言凍飲之美,則不朱熹亦從之,以文理定之,非也。洪補以蓋闕處,此最爲謹慎。考上文言『四酎并孰, ...
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 271-280 卷
一「防為田之大限田獵者必大其又殺野草以為防限止舍其--------- - - ---- --==/\-- - - -死者數人斯役屬養死者數百人注艾草為防者 ... 父甚早為防者亦日一廊斯其實斯為賤役之通稱淮南覽見六訓斯徒馬固注斯役「一切經音義引字書謂膨城役者也廣雅釋話斯賤 ...
«贱役» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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编辑| 删除如此深仇大恨,该如何是好？---关于年度韩国第一'神'片《鸣梁 …
让这位'贱役'出生的太阁大人脑子发昏。统治阶级的疯狂让并不一定希望一战的日本岛民也遭了殃，负了链带责任。而对面的朝鲜，国家王朝腐败，松于军事，地方官员 ... «Mtime时光网, दिसंबर 14»
临时工从“白役”到“替罪羊”（组图）
按照周保民在《清代地方吏役研究》中的估计，清朝时全国地方吏役人数当在两百万左右， ... 但最为关键的是，从事衙役这类被认为是贱役的活计，实际上有很多实在的 ... «新华网, सितंबर 13»
良贱不通婚：京剧名伶杨月楼被棒打鸳鸯
奴仆及倡优为贱。凡衙属应役之皂隶、马快、小马、禁卒、门子、弓兵、仵作、粮差及巡捕营番役，皆为贱役，长随与奴仆等。”划在“良民”这个圈子里面的，就只有传统社会 ... «新浪网, नवंबर 11»
吴钩：有权贵撑腰的伶人及其隐权力
乾隆皇帝曾发过一道批示：娼优隶卒“本身既经充当贱役，所生子孙，例应永远不准 ... 达官贵人对戏曲的消费，既带动了戏曲业的兴盛，所谓的“贱业”已悄然发生变化，也 ... «腾讯网, सितंबर 11»
种姓制度是印度传统社会的显著特色
他们分别为精通宗教经典、执掌宗教事务的僧侣；掌握政权和兵权的王室贵族和武士；广大农民、手工业者和商人；被视为不洁的专服贱役的人。此外，还有地位更为 ... «新浪网, मार्च 10»
刘志琴：最早的女性职业大军——女堂倌
又说:“若花烟馆一流，只供舆台贱役之欢笑，衣冠文物自然裹足不前。独至女堂倌这烟馆则不然，叹食者未必皆有瘾也，挥霍者不必挟重赀也。一二百钱亦恣其调戏，不顾 ... «网易, जून 09»
十年生聚十年教训
夫差派人在阖卢墓侧筑一石室，把勾践夫妇、君臣驱入室中，脱去所穿衣冠换上罪臣衣裙，使其蓬头垢脸地从事养马等贱役。每当夫差乘车出游，勾践都要手执马鞭徒步 ... «网易, दिसंबर 06»
