चीनी किताबें जो «疆禺» से संबंधित हैं
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疆禺 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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东北古族古国古文化硏究 - 第 1 卷 - 第 243 页
北亚地区流传禺疆神话。《山海经'海外北经》: "北方禺疆,人面鸟身,珥两青蛇,践两青蛇。"《大荒北经》: "有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰禺疆。"《大荒东经》: "东海之渚中,有神... ...名曰禺虢。黄帝生禺虢,禺虢生禺京,禺京处北海,禺虢处东海,是为海神。
神仙们因为仙山在海中漂荡不稳固,非常担心,因而诉求上帝,上帝于是命令禺疆使巨鳌负山。禺疆,张湛注引《大荒经》说: “北极之神名禺疆,灵龟为之使也。”可见禺疆大概是海神。上帝能命令他,可见上帝对神仙有支配命令权。上帝不仅是神仙的主宰,也是 ...
张海英, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
蘇雪林 與日辰之位,皆在北維,顓頊所建立也。』西亞創世史詩倍兒馬杜克建立木星爲其主星,名之曰尼比羅與禺疆爲一人嗎?哀亜在我國又爲顓頊。『立』字似乎不是『站立』,而是『建立』,國語周語,『星在本文第 1 一章裡固曾言水主哀亞屬天上的北極星。
他入自己馨慧二*疆*霹疆禺在“量然湿”霰耀慧鹤得到一穆重特定的反鹰。上靛著他就把数粒自色错晶放建遣佰容器里,然后又加上数滴透明的液髅。不一鲁鬼,遣溶液就现出暗絃工色了,一些棕色颗粒潮潮沉源毅到瓶底上。厂哈!哈!他拍著手,像小孩子拿到新 ...
《封禅书》:木禺龙栾车一驷。索隐曰:禺,一音寓,寄也;寄龙形于木。一音偶,亦谓偶其形于木也。"由此,偶从禺,犹傀从鬼,实为同一义类之异语。又,《山海经,大荒东经》中记载有神异的"禺京" ,而《海外北经》中则有禺疆。按京、疆为一声之转,禺京即禺疆。其"人面鸟 ...
... 喃 m 揖疆聖'了腥聲相 異叉帝命禺彊使巨螯十. l 坍廿哼鄔胄號子貧榖北海之渚中懿【盯簾禺號舢禺虢大荒凍經云璜~′言拄海島中重粟給食謂禺疆也贍耳經謂之離耳見悔杯浦經壬生壼行叉聶耳國見湃列訛經與此畀手女予十二姓. ‵亟老細菌是此毛民.
该体系是:在提到四大天王的这些体系中,没有提到禺疆。但他最初似乎与北方有这样和那样的联系。除了禺疆外,我们发现了禺强〈《庄子》【 15 】, 6 , 7& )和禺京〈《山海经》, 14 〉,这似乎排除了用" ^ ! & ! !辟^ ! ! ^ "一词进行翻译的可能(威廉,《列子》" " ,第 50 ...
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全像山海经图比較 - 第 1 卷 - 第 51 页
画園右页画面上方的人面鸟身神,是禺疆。禺彊即禺京、禺强,字玄冥。禺彊是水神、北海海神,是东海海神禺猇(《大荒东经》)的儿子,其父与子的形貌都是人面鸟身、珥蛇践蛇。禺彊已见《海外北经》蒋本第 50 图。在形貌上,两图之禺彊,均为人面鸟身,都具有 ...
據瞎氏竟,有「白直單莠」語,徐氏同柏云:「直异未詳」。今按彼爲伯牙彈琴,而此一巨字尤繆, ^竟或譌成萬。又有云周刻罔象者, ^ 8 亦水精,與此同意。白^卽伯牙,建安竟銘有「字玄冥,水神也。」竟之爲物,儀形曜靈,月爲水精,故刻禺疆。禺字上有羨畫,他云合涑白 ...
和顓頊共同統治北方的是玄冥,玄冥就是北海之神禺疆#。禺通或作禺強(彊) ,或作伯強,是孟冬之神,也是以靈龜爲使者的北極之神,是生不周之風的風神,又是所至能夠傷人的大厲鬼 3 。水神禺通是個人面鳥身,耳朶上掛着兩條蛇,而脚上也掛着兩條蛇的巨神 ...
