"劫悟" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 劫悟 का उच्चारण

劫	悟
jié	wù

चीनी में 劫悟 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 劫悟 की परिभाषा

भूत शेंग शेंग चोंग आवेग के दौरान हवा के प्रवाह का वर्णन करते हैं।

劫悟 形容吹笙时气流相冲激。

का अनुवाद 劫悟

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 劫悟 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «劫悟» शब्द है।

• चीनी: 劫悟
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Wu robo
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Wu robbery
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: वू डकैती
• अनुवादक चीनी - अरबी: وو السرقة
• अनुवादक चीनी - रूसी: У ограбление
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Wu roubo
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: উ ডাকাতি
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Wu vol
• अनुवादक चीनी - मलय: Wu rompakan
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Wu Raub
• अनुवादक चीनी - जापानी: 呉強盗
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 우 강도
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Wu rampokan
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Wu cướp
• अनुवादक चीनी - तमिल: வு கொள்ளை
• अनुवादक चीनी - मराठी: Wu दरोडा
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Wu soygun
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Wu rapina
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Wu rozbój
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: У пограбування
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Wu jaf
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Wu ληστεία
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Wu roof
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: wu rån
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Wu ran

चीनी किताबें जो «劫悟» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 劫悟 का उपयोग पता करें। 劫悟 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

禅的启示: - 第 16 页

离开一切外相叫“禅” ,内心不散乱叫“定” o 慧能认为禅定不皇外在的形式功夫,而在于内心的体悟,它不只是盘腿子打坐 o 不能只靠念经、念佛、坐禅来求悟,这些外在形式都是小道 o “一切万法,尽在自身中。何不从于自心,顿现真如本性! ”人人都有含藏一切 ...

亚太图书编辑部, 2006

真假開悟: 真如、如來藏、阿賴耶識間之關係

真如、如來藏、阿賴耶識間之關係 平實導師 4 31 真假開悟薩也,非新學大乘菩提以來不超十百劫之菩薩所能也。福德之修集有三,一為布施,二為修定,三為修除性障;若能三者兼顧,則福德日益增上,無人能及也。苟能具足如是三種福德,不問修道時劫久近, ...

平實導師, 2004

大乘無我觀: 悟前與悟後別說 - 第 67 页

悟前與悟後別說 平實導師 "匕的說法,是一個方便的說法,他有他的時空背景,為了破斤當時以定為裡的北宗,所以他必須要這樣講,藉以攝受那些人,這是一個方便說法。《六祖壇經》裡面有許多言句都是方便說法,但是他所謂的明心與見性,是真正一點兒都 ...

平實導師, 2002

坛经摸象（上卷）:

沈善增. 的“凡夫”与“佛”其实是“凡夫知见”与“佛之知见”,而不是“凡夫”的果位、境界与“佛”的果位、境界。所谓“自身等佛”,也只是“等佛知见”,并不是说一念觉悟、一念正修以后,就具佛“五眼”(肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼),有三明六通(天眼通、宿命通、漏尽通 ...

沈善增, 2015

華香雲語:

千華數位文化, 商鼎數位出版, 虛雲老和尚, [宗教文化叢書]. 次七第七日(正月二十二日)開示古人說:「金烏似箭,玉兔如梭。」金烏即是日球,玉兔即是月球,日月二球,在二十四小時當中,晝夜輪迴不息,如射箭和拋梭相似。一年十二個月,一月三十天,一天廿四 ...

千華數位文化, ‎商鼎數位出版, ‎虛雲老和尚, 2015

膏蘭室札記 ; 詁經札記 ; 七略别錄佚文徵

... 噴鼻甚明,其作欽而訓爲張口運氣.嘴,噴鼻也。是嘴與欤異,然敖實劫之俗字。《文選,笙賦》:郁捋劫悟。善曰:劫悟,氣相衝激。劫卽劫也。蕖卽借爲嗦,特未破字耳。《通俗文》:張口運氣謂之欠欽。《說文》:嚏,悟解氣也。《倉頡》篇:

章太炎, 1983

獨特與恩慈:

許道良. 2.禪宗禪宗與密宗都是佛教的神祕派,但兩者亦有相異之處。禪宗一方面繼承印度教瑜伽神祕道,也受中國道教的影響,追求悟空的境界;密宗則尋求神祕法力以克服邪惡勢力。相傳釋迦牟尼有一次論佛法時手拿一枝花示眾,卻默然不語。門徒中只有 ...

許道良, 2008

大乘絕對論: - 第 86 页

月溪法師 大乘絕對論~ 86 唯識宗在印度本名「瑜伽宗」,創始於無著、世親兩菩薩,至護法菩薩完成 o 北魏時初入中國名「地論宗」,後又名「攝論宗」。唐玄奘法師犬揚唯識,始名昔晦堂禪師謂:「頓悟如夢被枷鎖,覺來更須脫枷鎖乎?」又圭皇禪師謂:「漸悟如水, ...

月溪法師, 2013

Zhang Taiyan quan ji - 第 1 卷

是哩與故異,然扶寅劫之俗字。《文選,笙賦》:郁持劫悟。善日:劫悟,氣相衝激。.劫即婁劫也之劫,悟即悟解氣之悟,而氣相衝激,實與噴鼻義近。則劫即噴具甚明,其作故而訓為張口運氣者,亦噴鼻引申之誼耳。

Taiyan Zhang, 1982

六悟今生:

脚踏黑云. 刹那体拥佛云,目蕴睿智,高举铁钵。五色河流如入堤坝,顿时困在了铁钵之中。好一个神英和尚,在生命的最后时刻竟修成了罗汉实体,拥有了拔众生脱苦海之力。虽然只是那么一瞬间,可也阻止了众僧的灭顶之灾。终得一刻喘息,但是众人表现却大 ...

脚踏黑云, 2014