चीनी किताबें जो «旌命» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
旌命 का उपयोग पता करें।
旌命 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
新銳 彭衛民 〔置銘旌〕。一 O 一二銘旌菫自霞旌旆之制,然旌與銘有一一致,儔以為惆制所一一一一口旌乃別劃官秩等級,別服命也,既有旌則官閥自明可也。然而士有命與不命故,故銘與旌不同。君卿大夫及命士凡生一則有旌者,皆得就旌而一一一一一曰於 ...
有旌德煞,如寅午戌、丙日進,亥卯未、甲日時,申子辰、壬日時,巳酉丑、庚日時。有旌鉞煞,如寅午戌、寅時,亥卯未、亥時,甲子辰、申時,巳酉丑、巳時。又,寅午戌見辛,亥卯未見己,申子辰見丁,巳酉丑見乙,亦謂之旌德。經云:「一神主旌德,五世不貧窮;內有旌鉞煞 ...
3
文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 57 页
講曰. .其舍如林。於是張昭爲師傅,命。故&彥尋聲而荮璲,志士希光而景騖。異人輻湊,猛士如林。 116 ^ ?曰. .異人並出。次旌命交於塗巷。還曰:賁于丘圃,束帛斐戔。活 4 曰. .夫招士以弓,大夫以旌。謝 8 ;漢書曰:鄧道不應,州都旌以節儉。疇咨俊茂,好謀善斷。
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
放言:放肆其言,不拘節制。論語日 0 芸夫:除草的人。牧豎:牧童。叫呼:識笑。「隱居放言。」後漢書紀傳今註三五八六命,。 M 心雁成苞,當世者靡不榮之 0 。註早終 0 。|一今註] 0 旌命:以旌車徵召之意,按漢時朝廷用旌帛、蒲車以徵聘民間處士,稱為旌車。
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「今」下, ^ ^有「命」字。序,樂正北面,則東西爲列,故云不與工序也。〇釋曰:云「不與工序也」者,工西面北上,以南北爲【疏】「樂正」至「其南」。〇注「北面」至「序也」。北面立于其南。北面,鄉堂,不與工序也。者,案^ ^注:「矢幹長三尺。
道德既高旌命亦異。時。集講論考其優劣。彰別善惡黜陟幽明。其有商搉微言抑揚妙理。雅辭贍美妙辯敏捷。於是馭乘寶象導從如林。至乃義門虛闢辭鋒挫銳。理寡而辭繁。義乖而言順。遂即面塗赭堊身坌塵土。斥於曠野棄之溝壑。既旌淑慝亦表賢愚。
卞壼、劉超、鍾雅、周虓等已入列傳,其餘即敘其行事以為忠義傳,用旌晉氏之有人焉。 嵇紹從子含嵇紹字延祖,魏中散大夫康之子也。十歲而孤,事母孝謹。以父得罪,靖居私門。山濤領選,啟武帝曰:「康誥有言:『父子罪不相及。』嵇紹賢侔郤缺,宜加旌命,請為 ...
杈 3 ,乂; ^ 51 條而不紊,始知禮锊廣大精读,非聖人必不能作也,司^ 3 相剁弓升命曰取. ... 堂西^亦由其位南,郝氏钕云,矢不備,有退中,亦司射命之也,射觼 1 * - ^鄉射大射二篇,司射舆司馬迭爲進退,畢者幾於心; 0 俱眩,昌黎所以苦儀禮難讀也,退旌,亦司馬命之 ...
論曰:盧玄緒業著聞,首應旌命,子孫繼跡,為世盛門。其文武功烈殆無足紀,而見重於時,聲高冠帶,蓋德業儒素有過人者。伯源兄弟亦有二方之風流,雅道家聲,諸子不逮。思道一代俊偉,而宦途寥落,雖曰窮通有命,抑亦不護細行之所致乎!潛及昌衡,雅素之紀,家風 ...
太祖命國興總督元帥沈仁等守之。國興勞徠安集,民多歸之,遂城宜興,三月城完。士誠水陸來寇,國興率諸將擊敗之,士誠遁去。十九年春正月庚申,胡大海、李文忠取諸暨州,張士誠將華元帥遁去。已而士誠遣呂珍率兵圍諸暨,堰水灌城。大海援之,奪堰水灌珍 ...
