"究而言之" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 究而言之 का उच्चारण

究	而	言	之
jiū	ér	yán	zhī

चीनी में 究而言之 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 究而言之 की परिभाषा

संक्षेप में, संक्षेप में

究而言之 犹总而言之。

का अनुवाद 究而言之

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• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Nghiên cứu nói
• अनुवादक चीनी - तमिल: இந்த ஆய்வில்
• अनुवादक चीनी - मराठी: अभ्यास
• अनुवादक चीनी - तुर्क: çalışma için
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Parlando studio
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Mówiąc badania
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• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Vorbind de studiu
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• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Praat studie
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Talar studie
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Snakker studie

चीनी किताबें जो «究而言之» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 究而言之 का उपयोग पता करें। 究而言之 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

明代詞選?究 - 第 493 页

故浙之為詞者,(有)薄而無浮,(有)淺而無褻,(有)意不逮而無塗澤嘂囂之習,亦樊榭之教然也。25 厲鶚將白石、玉田之旨「濬而深之」,並將浙派雅正詞論,推進(至)清空之層次, ... 然必得其胸中所欲言之意,與其不能盡言之意,而後纏綿 委折,如往而復,皆(有)一唱三嘆之致。 ... 得「胸中所欲言之意」與「不能盡言之意」,(自)心生情而言志,則詞旨明矣。

陶子珍, 2003

朱舜水在日本的活動及其貢獻?究 - 第 123 页

的習性,洗刷為人嗤詆之恥。177可惜,藤井氏依然故我,不改本性,如果他服膺師訓,應當不致遭受覆餗之禍。178既然藤井氏不接受 ... 綜而言之,朱舜水無論在長崎生活困頓期(1659~1664),或在江戶、水戶講學期間(1665~1682),對友人及門生,始終懷著滿腔 ...

林俊宏, 2004

福利服務與社會究助現況分析暨其法制整合之研究 - 第 48 页

至於雇主提供教育進修之規定,將產生勞動契約法上之效力,亦即此等規定將成為勞動契約內容之一部分。據此規定 ... 就此言之,此一規定可謂畫蛇添足之舉。惟在實務 ... 就此而言,少年福利法授權給主管機關為保護安置之權限遠大於兒童福利法。然應予 ...

郭明政主持,行政院研究發展考核委員會編, 1997

雜病廣要:

脾胃病脾胃位於中而最易受傷,巢太醫書於五臟六腑外,更立脾胃諸病候,而後世諸家多從之,良有由也。今仍其例, ... 薪不得灶內之火則不燃,故穀氣要胃氣腐之;火不得灶外之薪則易熄,故胃氣要穀氣充之。 ... 究而言之,陽氣即胃中所稟之性,猶夫火之云熱也。

丹波元堅, 2015

法律哲学硏究 - 第 254 页

... 须为心理的分析"。$康氏此段文字,余固未能十分领会其意,举吾所知者言之,则其主旨不外乎此:理想不能以其内值( ... 然吾人进一步究之,则知其如老孙之跳不出如来手掌。照康氏所言,其于问题实 ... 居今日而言心理学或社会科学家之. 254 法律哲学研究.

吴经熊, 2005

红楼梦硏究稀见资料汇编 - 第 1 卷 - 第 480 页

情节之佳否,恒视其动人同情之力之多寡而判之,前已言之,世间林林总总之事物中其具引起常人同情之魔力最大者莫过于爱情。小说丛中,建基于少年男女爱情之上者,占十之九,虽实势所必然,其理由亦可得而言者:孟子曰: "食色性也。"《礼记〉言: "饮食男女, ...

人民文学出版社. 编辑部, ‎中国艺术硏究院. 红楼梦硏究所, 2001

肘後備急方:

... 安可勝言?方術之書,卷軸徒煩,拯濟殊寡,欲就披覽,迷惑多端,抱朴此制,實為深益。 ... 四大成身,一大輒有一百一病,是故深宜自想,上自通人,下達眾庶,莫不各加繕寫,而究括之。余又別撰效驗 ... 凡服藥不言先食者,皆在食前;應食後者,自各言之。凡服湯云三 ...

葛洪, ‎朔雪寒, 2015

海外華人硏究的大視野與新方向: 王賡武敎授論文選

遣在某檀程度上是因爵我是作爵一儡固中固借居者一辈借而嗣始生活的。 ... 简言之,造是一佣英患束常局统治下的多社群的城镇,在焉柬豆巨四儡固焉柬人聊邦州中是颇焉典型的。 ... 封他们和多教晒而言,我封中囤事憩及中辈事物的嗣心是雄於理解的.

王賡武, 2002

魏晉士人之思想與文化硏究

尤雅姿 第二章魏晉士人時空意識之發生發展與體驗二九愛氏的《相對論》不但顚覆了西方古典物理學派的絕對空間的概念,同時也 ... 以晉明帝而言,他作爲一個觀察主體,以運動中的身體去觀測也是運動中的長安、建康(所謂此之外,時間隔與空間隔都不是 ...

尤雅姿, 1998