"楞冲" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 楞冲 का उच्चारण

楞	冲
léng	chōng

चीनी में 楞冲 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 楞冲 की परिभाषा

लेंग शॉ लोगों से भरा पैर की ताकत और ताकत को दर्शाता है

楞冲 指力量大而劲头足的人。

का अनुवाद 楞冲

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• चीनी: 楞冲
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• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Chong Leng
• अनुवादक चीनी - तमिल: லெங் சோங்
• अनुवादक चीनी - मराठी: Leng चोंग
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Leng Chong
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: chong Leng
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• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Чонг Ленг
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Chong Leng
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Chong Leng
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Chong Leng
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: chong Leng
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Chong Leng

चीनी किताबें जो «楞冲» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 楞冲 का उपयोग पता करें। 楞冲 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

鐵瓦琉璃:

慕容無言. 漢身上很有些功夫,撞進來馬步一紮,將桌子輪開了砸翻周邊幾個人,給自己打出塊地方來,再把桌子扔開,閃過抽來的一根鐵尺,抬腿踢襠將對方打倒,就要往裡再闖。西泰魚行這邊哪能容他再往裡走,十幾個人揮動傢伙將他圍在當中。那漢子見自己 ...

慕容無言, 2014

巴音郭楞蒙古自治州志 - 第 1 卷 - 第 104 页

冲倒房舍 8 间,造成危房 48 间。曲惠沟引水建筑物连同 322 公里干、支、斗渠道全部被冲毁。 1970 年 7 月 20 日,轮台县迪那河最大洪峰流量 778 立方米卩秒,其他河流也涨水,哈里亚水库泄洪闸及阳霞、野云沟等地的堤坝、渠道、涵洞被冲毁,部分麦场、 ...

金向宏, ‎巴音郭楞蒙古自治州地方志编纂委员会, 1994

锁沙 - 第 21 页

赵铁柱梗着脖子,不肯松手 o 陆二楞答不上这个问题,就又去细细瞅郑舜成的脸 o 对郑舜成是打小就熟的,知道是方圆百里大 ... 陆二楞冲赵铁柱一吼 o 赵铁柱紧扭着的手不情愿地松了 o 自然是不服气,嘴撅起老高嘟嘻说: “他是大学生,那也不能坏咱们的 ...

郭严隶, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

中国地方志集成: 浙江府縣志輯 - 第 56 卷 - 第 50 页

1=1 舊衝駕五:^照:" 9 成此 0 學佛者傅天台者佾#18 也解法華賴資首者付法蔵也述華嵌於得以心宗^要折お之因^方等秘抂六十訊華梵趣資之&三 10 家以佐三宗之教 ... 黄首 1 炸'曰:、楞; 1 楞衝楞會榜黄齩:" ^35:眩玄:明作谋嚴糸浙蔵是氏'氏'本 18 1下;氏!

《中國地方志集成》編輯工作委員會, 1993

草地牧羊犬 - 第 109 页

即使在下午最热的时候,蒙克也一动不动地趴在大门旁边的阴影里,等待着阿尔斯楞完成这次漫长的购物。终于,当黄昏的阳光慢慢地淹过学校操场的墙头时,在一阵悦耳的铃声中,放学的孩子们像小鸟一样欢叫着冲出了教室。蒙克为阿尔斯楞终于完成了这 ...

格日勒其木格•黑鹤, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

清史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-清朝

德楞泰忙令眾兵排開隊伍,分頭迎敵。轉身一望,西南角及東南角上,都是閃閃火光,衝天四起,馬聲雜亂,人聲鼎沸。三急。德楞泰料知伏兵不止一、二路,亟分作四路抵禦,佈置才畢,敵兵已由遠及近,差不多有七、八路。四急。德楞泰傳令齊放矢銃,放了一陣,敵兵 ...

蔡東藩, 2015

自由在落日中: - 第 2 卷

他掙扎著又向前衝了幾步,而他的脚歩卻顯得那樣艱難,宛如荒漠上瀕死的流浪漢向遙遠的綠洲邁出的最後步伐。突然,阿木古楞似乎 ... 接著,當 慘烈的肉搏戰,尤其是身穿絢麗長 他發現阿木古楞衝下平台時,林志丹立刻感到,最初下令停止射擊 自由在落曰中.

袁红冰, 2004

大佛頂首楞嚴經妙心疏 - 第 761 页

守培 (釋.) 楞嚴經妙必疏卷第八~ CO–四味報。二。初明味業。二明交報。今初。-四者味報。招引惡果。此味業交。則臨終時。先見鐵網。猛徵端膜業之氣。衝交於息根。氣塞於根。故成質礙。氣加於息上。故有踐履之報。毒氣衝於見根。火得氣則彰著。故能為 ...

守培 (釋.), 2003

圆觉之道、楞严经抉疑、解深密经概念 - 第 369 页

白云禅师. 时;神识与环境相应的现象,依业而有差别。^问: "云何是注闻、注见、注息、注味、注触、注意? "答: "就是六种交报的实际情形,兹条述详情如下。 17 注闻一于闹声中,生厌责,起诘憎。注见一于闹声中,生雷惊,起恶念。注息一于闹声中,生雾迷,起身痒 ...

白云禅师, 2003

楞嚴經修學法要: 把心帶回家 - 第 572 页

把心帶回家 淨界法師. 躁動不安,不能安份了;不能安份,功德就不能夠繼續增長。菩薩一旦高舉,就像一個人飲癡水一樣,分不清東西南北,就像沉溺到大海裡面,再也看不到前方,這就是高慢的過失。瞋習「瞋」是對於「苦、苦具」,憎恚為性,不安穩,惡行所依為業 ...

淨界法師, 2014