"隶仆人" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 隶仆人 का उच्चारण

隶	仆	人
lì	pū	rén

चीनी में 隶仆人 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 隶仆人 की परिभाषा

दास नौकर को देखें "नौकर।"

隶仆人 见"隶仆"。

का अनुवाद 隶仆人

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चीनी किताबें जो «隶仆人» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 隶仆人 का उपयोग पता करें। 隶仆人 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 179 页

司马师受虚爵,洗,献隶仆人与巾车获者,皆如大侯之礼。隶仆人埽侯道,巾车,张大侯及参侯、干侯之获者,其受献之礼,如服不也。隶仆人巾车,于服不之位受之,功成于大侯也。不言量人者,此自后以及先,可知。【疏】"司马"至"之礼"。〇注"隶仆"至"可知"。〇释曰: ...

陈金生, 1995

中国古今称谓全书 - 第 141 页

故王臣公、公臣大夫、大夫臣士、士臣皂、皂臣舆、舆臣隶、隶臣僚、僚臣仆、仆臣台。" 2 驾车的人。《诗经 ... 2 太仆。汉,扬雄《太仆箴》: "仆臣可驾,敢告执皂。"【仆投】^力仆人。《后汉书-南蛮传》: "仆役箠楚,过于奴虏。" ;【仆隶】^ 1 !仆人。《列子,仲尼》, "御妻子 ...

吴海林, 1991

楚系墓葬研究 - 第 91 页

杜预注"隶臣僚,僚臣仆"时说: "僚,劳也。"故僚的含义就是操劳役的人。俞正燮把隶臣僚的僚解释为"入罪隶而任劳者,若今充当苦差"。我想也不 ... 不过奴隶的获得,可以通过多种途径,不一定全由罪人转化而来^《论衡^起奇》就有" '人无文,则为仆人。"即穷困 ...

郭德维, 1995

礼记质疑 - 第 449 页

乃饮· "疑"犯拔"、"酌了卜二事· "驭下祝" ·即是祭拔; "及祭,酌 4 广,谓祭之株分酌之群仆·《祭统》: "鼻、胞、狸、佃,皆以其株异之· ... 大)驭无因往酌其仆·祭拔在车始行时,既祭遂驱·经云"乃钦" ·不云"乃驱" ,知非拔祭明矣·《大射礼》: "司马师受虎爵,洗献隶仆人及 ...

郭嵩焘, 1992

全译聊斋志异 简体: 古典文学名著之神鬼传奇

他想进卧室去找素别无它法,周生只好叫仆人备了马,主仆二人前去峻劳山找成生。隶了好见丕,玄到了劈!。围生骑马走得快仆人在质南士时深有跟上悉,蚀就坐在树下体息。但见这里道共来去不断。内史一个道士看了他一眼周生就顺势问他知不知道成生。

蒲松龄, 2015

论语新探: 上册

上册 赵纪彬 (四)释『僚 J 四翟之隶前人旧解无可取,不玫妄择。(五)释气仆 J 《周礼·夏官》有: ( H )太仆气掌正王之服仕,出入王之大俞飞( n )祭仆臼掌受命于王,以服祭托 L ( 3 )御仆『掌群吏之逆及庶具之复] , ( 4 )隶仆气掌五寝之扫除粪洒之事]。今按□御仆 ...

赵纪彬, 1976

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 26 页

僖公二十四年》: “秦伯送卫于晋三千人,实纪纲之仆。”纪纲,本指统领仆隶的人,后来泛称仆人。[ 27 馈遗(音位) :赠送。[ 28 ]一袭:一套。[ 29 ]而立:而立之年,指三十岁。《论语。为政》: “三十而立。” [ 30 ]千里而不散者:原无“不”字此据铸雪斋抄本。[ 31 ]性定:本性 ...

蒲松龄, 2015

中国古代史卷: - 第 37 页

《左传,昭公七年》: "王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。"陪台台,古代最低等的奴隶或差役的称谓,春秋时列入"人有十等"中的第十等。陪台,谓役于仆隶之人。《左传,昭公七年》: "若从有司,是无所执逃臣也;逃而舍之,是无 ...

王家范, ‎李世愉, ‎沈起炜, 2005

中华法案大辞典/中华文化大系丛书 - 第 314 页

有郭子仪家仆隶(仆人家奴之类)违禁杀羊,用车载入长安城,被人发现。右金吾将军裴谞将此事奏告德宗。有人主张因郭子仪功高免于追究,但裴谞却坚持请德宗治仆隶之罪,并责郭子仪之过。唐律中没有违禁屠宰的正条,但它规定:因"杂犯轻罪,触类弘多, ...

郭成伟, ‎肖金泉, 1992

详注聊斋志异（下）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 109 页

[ 4 ]款洽,亲切融洽。此指共叙情好。[ 5 ]地主:东道主。[ 6 ]听盛俱:承蒙盛俱招待。听:辱,表示承受的谦词。[ 7 ]茅茨,茅屋,谦指自己的房舍。[ 8 ]捉襟:牵着衣襟,指牵衣挽手。此据二十四卷抄本,原作“捉裙”。唤仆意谓呼唤仆人接待客人。;通过文字往来,结交朋友。

蒲松龄, 2015