"嫠纬之忧" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 嫠纬之忧 का उच्चारण

嫠	纬	之	忧
lí	wěi	zhī	yōu

चीनी में 嫠纬之忧 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 嫠纬之忧 की परिभाषा

嫠 अक्षांश 嫠 嫠: विधवा; अक्षांश: कपड़े क्षैतिज रेखा देश को चिंतित करता है

嫠纬之忧 嫠：寡妇；纬：织物的横线。指为国忧虑。

का अनुवाद 嫠纬之忧

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चीनी किताबें जो «嫠纬之忧» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 嫠纬之忧 का उपयोग पता करें। 嫠纬之忧 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

汉语典故分类词典 - 第 520 页

而&子漆叹嫠忧所^君自损者,不俯吊而仰贺乎?。也作"嫠不恤纬"。清龚自珍《乞籴保阳》, "嫠不恤其纬,忧天如杞人。,也作"嫠纬之忧" ,宋朱裹《与赵帅书》 I "不审襄封入告,当复以何为先?区区愿窃闻之,以宽嫠纬之忧, ,也作"恤纬"。宋陆游《读史》 I "恤纬不遑嫠 ...

"汉语典故分类词典" 编写组, 1989

中国成语典故考释 - 第 1069 页

后人据此摘出"嫠不恤纬"一语,用以比喻平民百姓,关心国家兴亡,甚于个人利益的意思。瘻纬之忧见宋代朱^《与赵帅书》: "不审囊封入告,当复以何为先?区区愿窃闻之,以宽嫠纬之忧。"嫠纬,见"嫠不恤纬"条注。朱襄,见"绳趋尺步"条注释。赵帅,指赵以夫,他是 ...

成戎, ‎叶辛, 1997

北郭園詩鈔校釋 - 第 321 页

後比喻人憂國而忘身。宋李曾伯〈謝四川都大薦辟〉:「嫠不恤緯,深慙肉食之謀,子弗荷薪,尤愧素餐之誚。」亦作「嫠不恤緯」、「嫠緯之憂」。 3 舐糠:亦作「括糠及米」。由外面的糠舔吃到裡面的米。比喻逐步侵蝕、得寸進尺。《漢書'吳王濞傳》:「語有之曰:『括糠及 ...

鄭用錫, ‎劉芳薇, 2003

後漢通俗演義: 蔡東藩歷史演義-東漢

蔡東藩歷史演義-東漢 蔡東藩. 徒,一徒死,百乘車,車班班,入河間,河間奼女工數錢,以錢為室金為堂,石上慊慊舂黃粱,樑下有懸鼓,我欲擊此丞卿怒。」當時有人聽此童謡,無從索解。及竇氏定策禁中,迎宏至夏門亭,由竇武帶領群臣,奉宏入宮,即皇帝位,才將童謡 ...

蔡東藩, 2015

汉语成语考释词典 - 第 633 页

孔融《喻邴原书》 0 三国志,邴原传》一一 352 裴松之注引《原别传》〉:国之将陨,嫠不恤纬 I 家之将亡,缇萦跋涉。彼匹妇 ... 区区愿窃闻之,以宽嫠纬之优。又省作〔恤纬〕。宋,李曾伯《可斋杂稿,二六^赠李尉归云川》:佩韦示良规,恤纬寓忧抱。礼尚往来订 5110 ^ 9 ...

刘洁修, 1989

春秋左傳正義(昭公): - 第 268 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「鉼」,諸本同, ^作「瓶」,云:「本又作鉼。」作『裁』,俗作「赉』。」按:「實」, : ^ ^作「日」。『裁』; ^『盡』字, ^引作『裁』,古『盡』字皆「實赉畫」,惠楝云:「^引作麻?麻? ,三體石經作故」之下。「晋侯至周故」,宋本此節正義在注「衆言子朝 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

中华成语大词典 - 第 57 页

16 乐善好施^ 0?6)乐山乐水^ (?1】)乐此不疲^ "朽)乐不可支^脚)乐不可言^卿)乐不思蜀^乐而忘返^卿)乐以忘忧^ (^^0)乐乐陶陶^ ... 鹏)离鸾别凤^ (了^ )离心离德^栗栗危惧^黎丘丈人^ (?^^犁庭扫闾^巧^ ^ )丽日和风^〈^06^)嫠不恤纬^ (? )嫠纬之忧^ (?) ...

程志强, 2003

陆游评传/中国思想家评传丛书/A Critical Biography of Lu You - 第 68 页

在这一时期,陆游的爱国主义思想主要表现为以下几个方面:第一是嫠纬之忧,即陆游对南宋王朝安危的忧虑与焦急。这首先是"边陲之忧"。陆游在《跋曾文清公奏议稿》(《文集》卷三〇; 1 中说: "绍兴末,贼亮入塞,时茶山先生居会稽禹迹精舍,某自敕局罢归, ...

邱鸣皋, ‎南京大学. 中国思想家硏究中心, 2002

侯方域诗集校箋 - 第 164 页

侯方域. 顺治十三年卒,年五十三。"贞慧为方域挚友,参见前《壮悔堂文集》卷一《秋园杂佩序》、卷二《赠陈郎序》等文及其笺注。此诗约作于顺治三年前后。 2 "康衝" ,大道,道路。《尔雅,释宫》: "四达谓之康,五达谓之衝。"此指《康衝谣》,《列子》卷上《仲尼》第四: ...

侯方域, 2000

後漢書:

范曄 朔雪寒. 北。帝王紀:「散宜生、南宮括、閎夭學乎呂尚。尚知三人賢,結朋友之交。及紂囚文王,乃以黃金千鎰與宜生,令求諸物與紂。」史記曰「閎夭之徒乃求有莘美女,驪戎文馬,有熊九駟,它奇怪物,因殷孽臣費仲獻之於紂,紂大說,乃赦之」也。〔七〕先賢行狀 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014