चीनी किताबें जो «流宕忘反» से संबंधित हैं
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流宕忘反 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
《北史,李谔传》七七 2614 (并见《隋书》六六巧" ) :谔又以时文体尚轻薄,流宕忘反。又作〔流宕忘归〕。唐,刘知几《史通,书志》(《通释》三 58 〕:其篇倍多,流宕忘归,不知纪极。流落不 01 106 6。 00 传》五五 2481 :诸宿将所将士马兵亦不如去病,去病所将常选.
〔二〕是以聖人導人理性,裁抑宕佚,慎其所與,節其所偏,雖情品萬區,質文異數,至於陶物振俗,其道一也。〔三〕叔末 ... 行音下孟反。肆猶族縱也。牽物謂為物所牽制,則其志流宕忘反也。淮南子曰:「非拘緊牽連於物,而不與推移也。」〔三〕陶謂陶治以成之。管子曰:「 ...
周氏吞併梁、荊,此風扇於關右,狂簡斐然成俗,流宕忘反,無所取裁。高祖初統萬機,每念斲彫為樸,發號施令,咸去浮華。然時俗詞藻,猶多淫麗,故憲臺執法,屢飛霜簡。煬帝初習藝文,有非輕側之論,暨乎即位,一變其風。其與越公書、建東都詔、冬至受朝詩及擬飲 ...
荀况趙 I 人,曾爲齊國祭酒,楚國蘭陵令。孟軻魯國鄒人,曾爲齊卿。皆戰國時儒家的〔二〕荀孟:戰國時,思想家、文學家荀况〈約前三一三 I 前二三八)和孟軻〈約前三七二 I 俗詞藻,猶多淫麗,故憲臺執法,屢飛霜簡。」之博聞,飾雕蟲之小伎,流宕忘反,殊塗同致。
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傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 464 页
周氏吞并梁、荆,此风扇于关右,狂简斐然成俗,流宕忘反,无所取裁。高祖初统万机,每念斫雕为朴,发号施令,咸去浮华。然时俗词藻,犹多淫丽,故宪台执法,屡飞霜简。炀帝初习艺文,有非轻侧之论,暨乎即位,一变其风。其《与越公书》《建东都诏》《冬至受朝诗》 ...
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史统, 道统, 文统: 论唐宋时期文学观念的转变 - 第 53 页
从他批判江左只及"齐梁"不言陈朝^ ,而此段引文前有"又以属文之家,体尚轻薄,递相师效,流宕忘反"数语,则其所讥实以关中文风为主,而他此处所指,最有可能是指由南入北的文人如王褒、庾信等所挟的"江左"文风。庾信在南朝即为"高斋学士" ,文风绮丽轻靡 ...
当我们看到历史运动江流中的浪花时,我们还应该深入到浪花下面去观察一下它是由何种内在的潜滩激涌而起的,否则是很 ... 北方文士在这种"流宕忘反,无所取裁"之中,既承受了颓靡的不良影响,也学习了精致工巧的艺术技巧,得到了审美能力的提高。
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中華大典: 文學典 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 14 页
煬帝初習藝文,有非輕側流宕忘反,無所取裁。高祖初統萬機,每念斲彫爲樸,發號施令,咸去浮華。之聽,蓋亦亡國之音乎。周氏呑併梁、荆,此風扇於關右,狂簡斐然成俗,信,分路揚鑣。其意淺而繁,其文匿而彩,詞尙輕險,情多哀思。格以延陵後,雅道淪缺,漸乖典則, ...
... 的倡导。"有高誉" 3 的皇甫谧攻击司马相如等人说: "若夫土有常产,俗有旧风;方以类聚,物以群分。而长卿之俦,过以非方之物,寄以中域,虚张异类,托有于无。祖构之士,雷同影附,流宕忘反,非一时也。" 3 所谓"雷同影附,流宕忘反,非一时也" ,表明这不是对长 ...
... 今古 0 ,足驗積習忘返,流宕不歸,乖作者虫 XX 飞门 XV 虫/亡 0^虫勿. !一^ ^ 5X^1 ^ 3 廿^虫丁一^ 1 5^ 4 一^ '匚^ 0,4 4\1 之规模,達哲人之準的也。孔子曰:「吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之?」其斯之謂矣。【註釋】 0 今:《通釋》註云:「疑當作『近』。
