"率尔成章" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 率尔成章 का उच्चारण

率	尔	成	章
shuài	ěr	chéng	zhāng

चीनी में 率尔成章 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 率尔成章 की परिभाषा

दर सियोल चेंगझांग सियोल: याद बिना, यादृच्छिक पर। बिना सोच के, नीचे लिखना कठोर लिखने वाले लेखों के रूप में वर्णित है, गंभीर नहीं

率尔成章 率尔：不经思索，随意地。不加思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。

का अनुवाद 率尔成章

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चीनी किताबें जो «率尔成章» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 率尔成章 का उपयोग पता करें। 率尔成章 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

融通與新變－世變下的中國知識分子與文化 - 第 203 页

鄙人、女子率爾成章。詩易乎?千百年文人、才子雕心劌胃'白首不能已。率爾成者'後世無以尚二雕心劌胃'而論者干創百孔。打 3S 開於晚唐體與月泉吟社~王次澄有一系列的研究,其中〈宋遺民詩歌與江湖詩體—以連文鳳及方鳳詩作為例〉、〈元初月泉吟社 ...

郭永吉，陳慶元，程章燦，盧慶濱，內山精也等…, 2013

五四文學: 新與舊 - 第 128 页

(三)形式格律之可貴,即在其強迫作者精心苦思,而不至率爾成章,敷衍了事。......故若全棄形式,或剷除舊日文學中之體制與格律,而從事於極端狂放自由之創作,則所成者,皆毫無一讀之價值而徒沾沾自喜之劣下作品耳。新派失敗之機既伏於此,而所謂舊派 ...

Zhongliang Zhang, ‎張中良, 2010

唐語林:

... 天下,編之於令。李相程初為學士,獨不署名,別狀奏曰:「臣謹按:《月令》:『十月始裘』,《月令》是玄宗皇帝刪定,不可改易。」上乃止。由是與吉甫不協。韋應物詩云:「書後欲題三百顆,洞庭須待滿林霜。」後人多說率爾成章,不知江左嘗有人於紙尾「寄洞庭霜三百 ...

王讜, ‎朔雪寒, 2014

各體文選 - 第 584 页

李慕如 因《玄怪錄》爲遣興之作,多率爾成章,並未講求主題、佈局、人物刻畫等小說要素;而續錄則作者佚,現存有南宋臨安書棚本,凡二十三事蓋出自書賈掇拾。《續玄怪錄》,成就則頗勝牛僧孺原書。南,與進士沈田會於蓬州。田因話奇事,持以相示。一覽而復 ...

李慕如, 2000

和而不同: 中国现代文学片论 - 第 97 页

... 致不满;或乃拟于足之先裹而后放,其势优模肿卷曲者。愚窃以为过矣。盖诗者,文艺之一种;凡文艺,皆有人功存焉。足则与生俱来,试彤有 虽载其天赖,率尔成章。 ·97 个用"顿"作为节拍单位来分析中国诗歌节奏的,是唐铀先生。

解志熙, 2002

宋代陶學研究: 一個文學接受史個案的分析 - 第 105 页

邵雍做詩講究自然流出,率爾成章,不必苦吟得之。因此,平暢通達又深富義理,是他作品的最大特色,尤其是他那些自吟閒適生活的作品,最能將他的人生態度表達出來,這與陶詩所展現的風格有類似之處。如〈安樂窩前蒲柳吟〉一詩:安樂窩前小曲江,新蒲細柳 ...

羅秀美, 2007

(欽定)古今圖書集成 - 第 31-40 卷

... 羽屬靈憶賽智警蒙徽藝長被屢已辦麗朝方自然愛而不可見宿普渡容德昌黨忘情麗目屬元已集著其在斯開花已區流復滿校洛陽子長安輕見棗出手金臨歷遊絲應室體高楊挑地華緣幢交照臘業光陸離清晨戲伊水薄暮蘭遭象舞噶寶慧金三月三日率爾成章著 ...

蔣廷錫, 1884

诗文批评中的对偶范畴 - 第 292 页

詩文中以生新見長者大多得於不經意之間。韋應物七絕《答鄭骑曹青橘》隱含了率意生新的哲理:「憐君臥病思新橘,試摘猶酸亦未黄。書後欲題三百顆,洞庭須待滿林霜。」〔《唐五十家集》韋蘇州集卷十〕偶翻《唐語林》卷二文學,原來此詩本身也是率爾成章。

Siqi Zhang, 1995

陶渊明集笺注

然宋刻《東坡先生和陶淵明詩》,及宋紹興本《陶淵明集》,均作「五十」,而無異文。據東坡所各瑰年紀、鄉里,顯係相約各作一詩,非率爾成章者。 4 共爾:原作「率爾」,底本校曰:「宋本作共,一作共爾。」今從之。所鏑「宋本」者,乃宋庠本也。此詩感慨良深,又 3 舫鲤躍 ...

袁行霈, ‎陶潜, 2003

汉语成语多用词典 - 第 694 页

[反]率尔成章、率尔操纖.【熙来擴往】 XI 1。1 「009 [构]联合.熙:指熙熙.和乐欢快的样子.擦:指観癍,喧阑纷乱的样子.〜形容人来人往,非常 II 挤热闹.语出汉,司马迁《史记,货殖列传》: "天下熙熙,皆为利来,天下擦擦,皆为利往. " [ ! ! ]透过刷花的窗帘,可以看到 ...

高兰, ‎赵中颉, 1996