चीनी किताबें जो «虑过» से संबंधित हैं
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虑过 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
於初靜慮。具足五支。一尋。二伺。三喜。四樂。五心一境性。第二靜慮有四支。一內等淨。二喜。三樂。四心一境性。第三靜慮有五支。一捨。二念。三正知。四樂。五心一境性。第四靜慮有四支。一捨清淨。二念清淨。三不苦不樂受。四心一境性。初靜慮中。
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e- PSLE高级华文 应考手册: e-A Handbook Of PSLE Higher Chinese
[ 1 司辨]元私无害元愧元畏 121 无忧无虑 w11 you w0 111 [解释]不忧愁也不担心。 be light of heaTt; vvithout soTTow and anXiety [例句] o 她受到全家人的宠爱,过着元忧元虑的生活。 6 王伯伯的儿女很孝顺,他每天元忧元虑,过着愉快的退休生活。
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漳州旅遊景點民間傳說: 攬勝美漳州(上) - 第 180 页
慮項這時也認出這個人就是當年在店裡吃過麻粧的南洋客'就如實對他說:「是呀,雙頭袋我已收起來了'裡面有什麼東西'我不知道,我沒有打開看就放在樞裡了。」南洋客拿過雙頭袋'打開一看'裡面的現鈔和帳簿原封未動、亳釐不差。南洋客非常歡喜又非常 ...
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郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 98 页
儒家佚籍四種釋析 原植·丁, 丁原植. 此段做回應前文"求其心有偽也,弗得之矣"。..亞" ,原釋文誌作"惡"公孫丑)云: "無羞惡之心, (集韻.莫韻)非人也。" ..惡,恥也。" (孟子"偽斯支壹"句, (校讚記)作"偽斯吝矣"。"吝" ,吝惜。(尚書.仲尷之詰) : "用人惟己,改過不吝。
你们没听说过吗?”男子很自豪的说,可能觉得自己的名字很威武吧。但在刘梦涵她们俩听起来,却觉得很好笑。有谁会把自己叫成毛的呢,这不是自嘲自讽么,不过刘梦涵她们却是不知道,这红毛哥在京都还是挺出名的,只要是学生妹,似乎很少不知道他名字, ...
岳家近三泊,会诣岳,迂道诣叔,人门,见叔家两兄一弟,弦诵恰恰,乐之,久居不言归。叔促之,哀求寄居。叔曰:“汝父母皆不知,我岂惜瓯饭瓢饮乎?”乃归。过数月,夫妻往寿岳母。告父曰:“儿此行不归矣。”父诘之,因吐微隐。父虑与叔有夙隙,计难久居。祖曰:“父虑过 ...
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详注聊斋志异(下)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 109 页
父虑与叔有凤隙 26 边。计难久居。祖月“父虑过袭,去椒。圣疑些。”遂考。携妻之手泡。友于除舍居名 271 。以齿必行 2 到,使执卷从长子继善。祖最慧,寄籍三泊年余云南郡痒[ 29 ]。与善闭户研 O 人入入读,祖又讽诵最苦[ 30 ]。友于甚爱之。崩祖屋手泊,家史 ...
思伤脾,思虑过度是种病患虑过多的人经常感觉寝食难安,原因之一就皇思伤脾,导致脾胃虚弱,没有胃口 o 思虑过盛的人需要用激怒的方法来让他得到调整,这就皇所谓的“以怒胜思” o 思伤脾在齐秦的老歌里有一首叫做《思念是一种病》,其实在中医看来, ...
世人不知曾否深思細慮過,造功並非得有豐富之財利,始可成己,其單憑一己之安分,其功有時還大於財施呢!何以呢?己之能安分,就不會惹事生非,不只可保身,更不會傷及他人,己無所憂,他人亦無所慮,功在其中也。又如己能安分,無任何事端之來,更無任何 ...
虑过了。鲜卑人贪得无厌,不知深谋远虑,进则专思抢掠,退则吝惜禾苗,他们一定以为我孤军深入,不能持久。他们进不会过临朐,退不会守广固,我敢断定,他们绝不会守险清野。”刘裕的解释,坚定了部将北越大岘山、直捣南燕腹地同燕军作战的决心。南燕慕容 ...
薛瑾, 文礼波, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015