"蛮书" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 蛮书 का उच्चारण

蛮	书
mán	shū

चीनी में 蛮书 का क्या अर्थ होता है?

सुंदर किताब

蛮书

जिन, दक्षिण कोरिया (अब वियतनाम) 863 में फैन चूओ में लगी (नमकीन चार साल) नेन्ह्हो युन्नान ची को संकलित किया दस वॉल्यूम इसके अलावा "युन्नान", "दक्षिण यी ची", "दक्षिणी मनुष्य" के रूप में जाना जाता है युन्नान और पड़ोसी देश के दक्षिण पूर्व एशियाई देशों, संपत्ति, रीति-रिवाजों, राजनीति, संस्कृति, एक महत्वपूर्ण क्लासिक्स में तांग राजवंश के रिकॉर्ड। ...

蛮书，唐朝安南（今越南）从事樊绰在863年（咸通四年）编的南诏云南志。十卷。又名《云南志》、《南夷志》、《南蛮记》。 记载唐代云南地区和邻近东南亚各国的民族、物产、风俗、政治、文化的一部重要典籍。...

चीनीशब्दकोश में 蛮书 की परिभाषा

बर्बर किताब जंगली युद्ध के लिए

蛮书 给蛮方的战书。

का अनुवाद 蛮书

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• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: carte om
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Ο άνθρωπος του βιβλίου
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: man boek
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: människan bok
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Man bok

चीनी किताबें जो «蛮书» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 蛮书 का उपयोग पता करें। 蛮书 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

雲南史料丛刊 - 第 2 卷 - 第 98 页

《新唐书,地理志》戎州开边县注和《韦皋传》都沿袭了《蛮书》之说。可以证明宋时《蛮书》即已如此。并非传写之误。这是樊绰传闻致误之例。因为通行本《蛮书》有以上所举的那些误字、错简、原著者的传闻致误等等,必须尽可能的与以勘正,不然就不容易读。

方國瑜, ‎徐文德, ‎木芹, 1998

独树一帜的中国地理（上）:

宽自是不明,都无远虑,领得臣书碟全无指挥。” (樊绰《蛮书》卷四)为什么樊绰三月四日之行,称蔡袭为“本使” ,这到不一定樊绰就仅只是蔡袭的“幕僚”或“从事”。当时朝廷任命蔡袭为安南经略史,合已下达,作为安南宣慰使的樊绰归蔡袭指挥。因此,早已在安南 ...

林之满 萧枫 主编, 2014

中國地方志

來新夏 《蠻書》各家著錄書名多不一致,有《南夷志》、《雲南志》、《雲南史記》、《雲南記》及《南蠻記》諸異名,實則同書。據陳振孫;《直齋書錄解題》稱;「《蠻書》十卷,唐安南宣慰使樊綽撰。記南詔事止咸通四年、五年秦文。」此書「以南蠻程途、山川、城鎮名號、諸 ...

來新夏, 1995

白族研究百年 - 第 4 卷 - 第 94 页

到了咸通五年〈 864 年)六月,樊绰左授夔州都督府长史,将《蛮书》又整理了一次,今本《蛮书》卷十末论黔、泾、巴、夏四邑苗众一段有云:咸通五年六月,左授楚州都督府长史,问蛮夷巴夏四邑根源,悉以录之,寄安南渚大首领,详录于此,为《蛮志》一十卷事,庶知 ...

赵寅松, 2008

文化视野下的白族古代碑刻研究

《蛮书》记载:清平官六人,每日与南诏参议境内大事。其中推量一人为内算官,凡有文书,便代南诏判押处置。有副两员同勾当。又外算官两人,或清平官或大军将兼领之。六曹公事文书成,合行下者,一切是外算官,与本曹出文碟行下,亦无商量裁制。在政权组织 ...

朱安女, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

德昂族社会历史调查 - 第 181 页

楼居,无城郭,或漆齿,或金齿(据《新唐书,南诏传》补) ,皆衣青布裤,藤蔑缠腰,红缯布裹喾,出其余垂后为饰。 ... 《蛮书校注》第 104 — 105 页按: "茫蛮"、"金齿" ,过去史家都把他们作为傣族先民,近年研究结果证明,金齿并非傣族先民,应是崩龙、布朗、佤各族的先 ...

云南省编辑组, 1987

馮漢驥考古學論文集 - 第 189 页

虐杭无曲填之名·此处应诛为曲州、琳州·曲川,鼻近今庆符:坑州位于四川旧叙永·《蛮书万卷 4 ·吸蛮书片秦门"石城川·味县故地也·贞观中为为邱川· ... 捉蛮书万难叭"闪罗凤计品川拭者杨牟利以兵目胁西 + ,徒二十余万户于永吕坟·乌蛮以言语不诅·多仗林谷 ...

馮漢驥, 1985

云南大学建校八十周年史学文选 - 第 130 页

第六程至生蛮磨弥殿部落,此等部落皆东爨乌蛮也。... ...大部落则有大鬼主,百家二百家小部落亦有小鬼主,一切信使鬼巫,用相服制。" 1 大鬼主小鬼主以及一切信使鬼巫,即说明这一带的乌蛮部落所信奉的也是天师道。《蛮书》又提到南路上的勿邓部落: "邛 ...

云南大学, 2002

凉山彝族奴隶制社会形态 - 第 46 页

〔 10 〕《后汉书》卷八六《南蛮西南夷传;人民出版社一九六五年版,第十册,第 2851 页^〔 11 〕向达:《蛮书校注》卷四,第 82 页, ,〔 12 〕同上书,卷七,第 171 页,〔 13 〕同上.〔 14 〕同上书卷一,第 31 页;《新唐书! ^卷二二二下《两赛蛮传, ,中华书局一九七五年版,第二 ...

胡庆钧, 1985

«蛮书» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 蛮书 पद का कैसे उपयोग किया है।

河南许昌惊现穿汉服的靓丽女记者【组图】

... 礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度。 «凤凰网, अप्रैल 15»

大理段氏家族今何在？600年辉煌过后是落寞

当南诏灭亡之后，段氏顺利建立大理国，并非偶然（据《全唐文》、《南诏德化碑》、《蛮书》、《新唐书》、《资治通鉴》、《白古通记》等）。 大理国建立后，段氏统治者曾多次主动 ... «云南网, अप्रैल 15»

那些隐藏在御笔古茶山的低调茶园

景东御笔古茶山，是唐代樊绰所著《蛮书》中记载“茶出银生城界诸山”的主要茶山之一。在过去的岁月中，藏于深山人未知，直到2012年实施生态茶园建设工程才发现，揭 ... «中国普洱茶网, मार्च 15»

云南祥云县大波那墓地揭秘：或与铜棺主人同族群

如果翻开史料，不难发现，“勃弄”竟然数次出现于《蛮书》等史籍之中。1964年，此地发现了国内最大的铜棺，一时引起学界轰动，难道这就是传说中的“大脑壳”之墓，一 ... «新浪网, मार्च 15»

【史海】浪迹天涯吟游四方诗仙李白传奇一生

李白将番邦具有挑衅之意的国书翻译出来后，唐玄宗问两班文武大臣：“番国要兴兵抢占高丽，有何良策 ... 李白朗读《吓蛮书》，语音铿锵，吓得番使不敢抬头，面如土色。 «大纪元, मार्च 15»

普洱茶产地“银生城”在今西双版纳

普洱茶最早见于明朝万历年间在云南为官的谢肇淛所撰《滇略》一书，书中说道：“土 ... 先于谢肇淛的唐人樊绰在《蛮书》卷七《云南管内物产》中说：“茶出银生城界诸山，散 ... «中国普洱茶网, अगस्त 14»

复兴景东茶，等待千年的轮回？

几千年来中国的茶叶名称基本上根据产地命名，云南最早记载茶名的是《蛮书》。唐代贞元十年（794年）唐王朝与南诏和盟后，在南诏设银生节度，在银生节度辖区内的 ... «中国普洱茶网, मई 14»

普洱茶因清代帝王爱喝成贡品

唐代《蛮书》、宋代《续博物志》、明代《滇略》中都提到过普洱一带出茶，但从记述来看，采摘煮饮方式还相当原始，或语焉不详，并不能看成我们今天所说的普洱茶。 «中国新闻网, नवंबर 13»

梯田是哈尼族文化灵魂严厉村规保障梯田水资源

唐人樊绰《蛮书》说：“蛮治山田，殊为精好。”说明早在唐宋时期，哈尼族先民就开凿了大量精美的梯田。元明清时期，哈尼梯田已经形成了巨大的规模。明人徐光启的《农 ... «中国新闻网, जुलाई 13»

十年一肉

有关李白骑鲸的瑰丽传说，明冯梦龙《李谪仙醉草吓蛮书》有这样的叙述：“李白在江头畅饮……忽然江中风浪大作，有鲸鱼数丈奋鬣而起……只见李学士坐于鲸背，音乐 ... «新民周刊, नवंबर 12»