चीनी किताबें जो «邈殊» से संबंधित हैं
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而朝野懸隔,山川邈殊,雖咳唾時沾,而顏色不覯。東山之歎,豈云旋復;西風可懷,孰能無思。加以靜居廓處,顧影莫酬,秋風四起,園林易色,敘野寂寞,寒蟲吟叫。懷抱不可直置,情慮不能無託,時因吟詠,動輒盈篇。揚生沉鬱,且猶覆盎;惠子五車,彌多踳駮。一日聊呈 ...
世祖中興,蠲除非常,修復舊祀,方之前事邈殊矣。嘗聞儒言,三皇無文,結繩以治,自五帝始有書契。至於三王,俗化彫文,詐偽漸興,始有印璽以檢姦萌,然猶未有金玉銀銅之器也。〔一〕自上皇以來,封泰山者,至周七十二代。封者,謂封土為壇,柴祭告天,代興成功也 ...
呂熊 朔雪寒. 姑曰:「詞云賀登極,於禮宜受。」月君方收下,隨摘鸞縧上夜明墜珠四顆,各與一枚。四鬟叩首謝去。月君曰:「我有未解:何以嵩岳恭敬若斯也?」鮑師曰:「此易明耳。汝掌中原劫數,嵩岳正屬統轄,安得不小心盡禮?衡岳亦聲號所及,所以設宴交歡。
毛漢光. 氏定著二房:一曰北祖,二曰南祖。」 58 , ^居隴西後無聞,如禁婚家以曄、簡、恬三子論,「新表」曄爲北祖、簡爲南祖,北祖南祖旣屬禁婚家又係定著房。恬爲中祖,屬禁婚家但「新表」不言定著房,甚爲奇怪。又「新表」另有滎陽鄭少鄰支,旣非禁婚家亦非定 ...
复邈殊絶之謂也。抑某又有言焉,進見之始,執事慰薦之渥,熙然見於發散之眉宇,若將喜其來也。「日進前而不御,遥聞聲而相思。」無戚疏久近之謂也。韓子曰:「志同氣合,魚川泳而鳥雲飛。」無止水之迎燭,小不逃於眉睫,亦何有戚疏久近,复邈殊絶,接耳目生熟, ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
無 3 邈殊絶之謂也。抑某又有言焉,進見之始,執事慰薦之渥,熙然見於發散之區區較量揣度爲邪?傳曰:「日進前而不御,遙聞聲而相思。」無戚疏久近之謂也。 8 :曰:「志同氣權衡之低昂,近不出於胸次,而止水之迎燭,小不逃於眉睫,亦何有戚疏久近, 3 邈殊絶, ...
陶福履, 胡思敬, 江西省高校古籍整理领导小组, 2004
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中研院歴史語言研究所集刊論文類編: 歷史編. 魏晉隋唐五代卷
... 陵^房厶博陵大房(弒子連)厶博陵第二涛(粧子琨)厶博陵第三掙(眩子格)博陵第四房〔鬆子邈,世系表缺世糸,不言定著)博狻第五房( :眩子殊,世系表缺世系,不言定著)严鬥三子爲-房博陵第六房《舷子豹世糸表缺世系鬆子^不言定著博陵崔懿之八子琨格邈殊 ...
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阮元, 24 Hefte in vier Umschlägen ZALT, Bd. 1: Yanjing shi yi ji ZALT, 1823
邈邈遐景,載欣載矚。稱心而言,人亦易足。揮茲一觴,陶然自樂。延目中流,悠悠清沂。童冠齊業,閑詠以歸。我愛其靜,寤寐交揮。但恨殊世,邈不可追。斯晨斯夕,言息其廬。花藥分列,林竹翳如。清琴橫床,濁酒半壺。黃唐莫逮,慨獨在余。榮木并序榮木,念將老也。
邈姿性端雅,勤行勵學,博涉多聞,以慎密自居。少與鄉人臧壽齊名,下帷讀書,不游城邑。及孝武帝始覽典籍,招延儒學之士,邈既東州儒素,太傅謝安舉以應選。年四十四,始補中書舍人,在西省侍帝。雖不口傳章句,然開釋文義,標明指趣,撰正五經音訓,學者宗之。
